No sentido contemporâneo do termo, sobretudo com implicações de unidade política, a palavra nação não pode ser aplicada à Grécia Antiga. Tanto assim que:
Prevalecia padrões culturais diferenciados nas várias regiões;
As formas de governo fora únicas, mas guardavam total autonomia;
Não haviam unidade de língua e religião entre as várias populações urbanas;
As cidades eram independentes nos assuntos de seu próprio interesse;
Predominavam as tendências à proibição de atividades econômicas semelhantes.
Sobre o papel da mulher na sociedade grega, NÃO é correto afirmar que:
A mulher, durante a vida inteira, era considerada incapaz, devendo ter sempre o homem para gerir sua vida, fosse pai, filho ou esposo;
Os costumes e as leis impediam a participação feminina na esfera pública, igualando as mulheres e aos escravos e estrangeiros;
Todas as mulheres gregas recebiam, desde a infância, um rigoroso treinamento físico e psicológico, e eram preparadas para serem mães e esposas de guerreiros;
As espartanas gozavam de maior liberdade, pois podiam participar dos jogos, de reuniões públicas e da administração do patrimônio familiar;
A democracia ateniense era patriarcal e excluía as mulheres da vida publica.
Na atualidade, praticamente todos os dirigentes políticos, no Brasil e no mundo, dizem- se defensores de padrões democráticos e de valores republicanos. Na antiguidade, tais padrões e valores conheceram o auge, tanto na democracia ateniense, quanto na república romana, quando predominaram:
A liberdade e o individualismo;
O debate público e o bem público;
A demagogia e o populismo;
O conselho e o respeito à privacidade;
A tolerância religiosa e o direito civil;
As lutas por riquezas e territórios sempre estiveram presentes na História. Na Antiguidade, o Mediterrâneo foi disputado nas Guerras Púnicas por:
Gregos e persas;
Macedônicos e romanos;
Romanos e germânicos;
Romanos e cartagineses;
Gregos e romanos.
A batalha de Maratona, ocorrida em 490 a. C., deve ser compreendida como:
A. Um dos episódios das Guerras Médicas, que marcou a vitória dos gregos e transcorreu no período da democracia ateniense;
B. Um dos episódios da Guerra de Troia, que marcou o inicio da expansão grega pela região do Peloponeso;
C. Uma das batalhas das Guerras Púnicas, que marcou a anexação da Grécia e de Cartago pelo Império Romano;
D. Um dos confrontos entre gregos e persas, que marcou o início da hegemonia espartana e o fim da democracia ateniense.
E. Um dos episódios da conquista da Pérsia por Alexandre, que marcou a expansão do modelo democrático grego para o Oriente;
“Vendo Sólon (que) a cidade se dividia se dividia pelas disputas entre facções e que alguns cidadãos, por apatia, estavam prontos a aceitar qualquer resultado, fez aprovar uma lei específica contra eles, obrigando- os, se não quisessem perder seus direitos de cidadãos, a escolher um dos partidos”. Aristóteles. A Constituição de Atenas. A lei visava:
Diminuir a participação dos cidadãos na vida política da cidade;
Obrigar os cidadãos a participar da vida política da cidade;
Aumentar a segurança dos cidadãos que participavam da política;
Deixar aos cidadãos a decisão de participar ou não da política;
Impediu que conflitos entre os cidadãos prejudicassem a cidade.
O termo Pólis significa?
Túneis;
Ruas;
Nações;
Continentes;
Cidade.
Esparta apresentou um desenvolvimento histórico distinto da maioria das cidades-gregas, pois:
Formou-se a partir de um governo conservador e assumiu um sistema político democrático, com a participação de todos os cidadãos.
Organizou-se na forma de governo oligárquico, cujo objetivo principal era preservar os interesses da aristocracia.
Transitou de um governo monárquico para o regime de tirania, o que proporcionou uma política de equilíbrio entre as camadas sociais.
Assumiu a forma republicana de governo, sem possibilidade de ascensão dos grupos sociais.
Caracterizou-se por um governo autocrático, no qual o grupo dirigente reunia poderes temporais e espirituais.
