UNIVERSIDAD CENTRAL HISPANA CAMPUS CUAUTLA

TEORIA GENERAL DE ESTADO

AMERICA JOCELYN RODRIGUEZ SANCHEZ

TEMA: EL CHAVISMO

SEGUNDO SEMESTRE LIC. DERECHO

EL CHAVISMO

Hugo Chávez gobernó la República Bolivariana de Venezuela entre 1999 y 2013. Siempre declaró inspirarse en ideas que se remontaban directamente a Simón Bolívar, con especial énfasis en la noción de soberanía popular. El chavismo incorpora ideas y temas tomados de otros líderes de la izquierda del siglo XX, como Lenin, Che Guevara y Fidel Castro.1 El Movimiento V República, junto a los principales partidos de la izquierda venezolana integrados posteriormente en el Partido Socialista Unido de Venezuela, conformó un gobierno conocido como Revolución Bolivariana. Tras el fallecimiento de Chávez el país continúa bajo los mismos lineamientos con Nicolás Maduro como presidente, con mandato vigente entre 2013 y 2019.

Socialismo: el pensamiento socialista presente en el chavismo es denominado socialismo del siglo XXI, un pensamiento nacido en Latinoamérica. Este apela a la flexibilidad y a la ausencia de dogmatismos para diferenciarse de los experimentos socialistas fallidos de la Europa del siglo XX. El socialismo chavista acepta la propiedad privada, pero enfatiza el impulso de distintas formas socialistas de propiedad, incluyentes y democráticas. Igualmente, promueve la autogestión y la cogestión de los medios de producción y relaciones de producción e intercambio complementarias y solidarias.

Mundo pluripolar y política exterior

Chávez dentro de sus ideas antiimperialistas y altermundialistas hablaba de la necesidad de derrotar el proyecto de hegemonía imperial unipolar para garantizar la paz planetaria y, como diría Simón Bolívar, el “equilibrio del universo”, a través del impulso un mundo multicéntrico y pluripolar, donde Chávez lo marcó como el gran cuarto objetivo histórico del Plan de la Patria, su programa de Gobierno para el período presidencial 2013-2019. Chávez decía que el mundo multipolar “no está a la vuelta de la esquina”, sin embargo afirma que el mundo ha dejado de ser unipolar, pero no se han marcado otros polos de poder mundial, simplemente “un conjunto creciente de núcleos geopolíticos”. Argumenta que “se trata de un mundo multinuclear como transición hacia la multipolaridad”.

Dentro política exterior chavista, Chávez estrechó alianzas con países latinoamericanos y caribeños, especialmente con aquellos que siguen una línea izquierdista. Así se crean organismos internacionales como la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), Petrocaribe y la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC).

El chavismo se ha caracterizado por una oposición a la política exterior estadounidense, buscando construir tratados de cooperación entre países de América Latina, así como acuerdos militares y comerciales opuestos a los intereses estadounidenses (China, Libia, Rusia, etc.). En cuanto a la política económica interior, ha promovido la formación de empresas públicas así como la renacionalización de algunos sectores estratégicos de la economía. Los gobiernos chavistas buscaron políticas que promovieran la igualdad económica, objetivos que lograron en cierto grado de acuerdo con las estadísticas económicas de la CEPAL, organismo dependiente de la ONU.

Chavismo y religión

Para el sacerdote Arboleda Mora, en el contexto actual existen unas “religiones a la carta”, según el gusto particular de cada quién. El pluralismo religioso constatado en la sociedad posmoderna puede deberse a diversas causas. Una de ellas es la crisis de la autoridad de la iglesia y de la familia. La pérdida de confianza en las fuentes tradicionales de autoridad (Arboleda, 2008: 33). Para Pacheco más que nunca la gente está deseosa de cualquier cosa que “huela a religión”. El gran reto es que no estamos preparados del todo para satisfacer a toda esa gente que tiene un inmenso deseo de lo religioso (Pacheco, 2011: 25).

Todas estas referencias las traemos a colación en virtud de lo que se ha hecho llamar el culto a Chávez, que para algunos llega a lo mitológico, degenerando en un culto religioso, los que ya algunos han llamado la “religión chavista”. En efecto, como hemos señalado son conocidas las cualidades personales y carismáticas pero más aún políticas y sociales del presidente Chávez, pero otra cosa es convertir el chavismo en un culto, en fanatismo, deshumanizar al líder, convertirlo en un ser perfecto e inalcanzable.

Conclusión:

Este tema se me hizo muy interesante ya que se vio la forma de gobierno que tenía Hugo chaves y también porque dicen los venezolanos que durante el chavismo hubo un modelo económico chavista que su principal objetivo era acabar con la pobreza en Venezuela, pero no fue así ya que hay demasiada pobreza en Venezuela.

Comentan también los venezolanos que durante los 14 años del chavismo el gobierno ha recibido seiscientos noventa mil millones de dólares eso equivale a decir 25 mil trecientos veinte dólares por cada venezolano 3 veces más que los 14 años anteriores.

Los venezolanos dicen que con todos los recursos del petróleo su economía subiría pero no fue así se dice que, bajo el chavismo la economía fue muy baja. La gente se pregunta que en que se ha gastado todo ese dinero, se menciona que un 62% se gastó en importaciones.

La política del chavismo ha llevado a que sea más barato importar que exportar en el país ; se dice que Venezuela se convirtió en una maquina generadora de riquezas y buenos empleos pero para otros países.

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jocelyn rodriguez sanchez

El chavismo en Venezuela