Pármenides, el apellidado Filósofo del Ser, concebía el saber como un discernir sobre la realidad para distinguir la apariencia del ser verdadero. La anterior apreciación del filósofo se refiere a la siguiente clase de saber:
Objetivo
Subjetivo
Técnico
Cultural
El conjunto de reglas para hacer cerámica, desde el modelado hasta la decoración, corresponde al saber:
Científico
Filosófico
El hombre moderno con sus múltiples inventos se ha hecho dependiente de sus productos, de tal manera que olvida muchas veces sus propias necesidades para dedicarse a un trabajo exagerado, producir más dinero y poder consumir más artículos. Se critica esta clase de conducta porque lleva al hombre a sacrificar su propia naturaleza para consumir cosas innecesarias. Este conocimiento corresponde al saber:
El conocimiento científico es diferente del filosófico por la siguiente característica, que no está presente en el conocimiento filosófico, y es fundamentalmente en el científico:
Sistemático
Experimental
Predictivo
Universal
Organizan la filosofía en forma sistemática los siguientes filósofos:
Sócrates y Parménides
Platón y Aristóteles
Heráclito y Platón
Sócrates y San Agustín
COMPLETE CON LAS OPCIONES Un conocimiento científico por el hecho de ser aceptado por todos como verdadero, debido a que corresponde a la realidad, también puede decirse que es un conocimiento ____________________
Cuando cada uno de nosotros está convencido de una determinada idea, basándonos en nuestras propias razones, por el hecho de que cada uno determina su conocimiento, decimos que se trata de una verdad o conocimiento ________________________
Teológico
El racionalismo moderno se inicia con _________________________
San Agustin
Emmanuel Kant
Renato Descartes
Karl Marx
Santo Tomás de Aquino es una de las figuras más relevantes de la época __________________________________
Moderna
Medieval
Contemporánea
Las reglas para escribir en máquina hacen parte del saber _____________________________
El concepto de sustancia como principio metafísico, es decir, como aquello que permanece en los seres a pesar de sus continuos cambios ,que es uno y único, es el aporte más importante de la siguiente escuela presocrática:
Jonica
Sofística
Pitagórica
Eleática
Son representantes de la escuela jónica los siguientes filósofos menos este:
Tales de Mileto
Anaximandro
Pitágoras
Heráclito
La doctrina que afirma que la sustancia del mundo y, por lo tanto la sustancia de las cosas es el número, tiene su principal representante en:
Anaximenes de Mileto
Se ha llamado el filosofo de la búsqueda filosófica, en razón de que hace una reflexión profunda sobre la naturaleza, enfatizando en la búsqueda en común, al siguiente filósofo jónico:
Anaxímenes de Mileto
El filósofo presocrático que concibe la justicia como una ley cósmica, es decir, como una orden que debe cumplirse según las obras de cada cual, es:
Anaxímenes
Un filosofo presocrático se expresaba así: " Los hombres no comprenden cómo lo que difiere está de acuerdo consigo mismo; es una armonía de tensiones opuestas, como el arco y la lira. Lo contrario es lo que conviene".
A juzgar por su contenido, de acuerdo con la doctrina que él predica, se trata de:
Parménides
La teoría del número como esencia del mundo fue desarrollada por Heráclito
Protágoras definía al hombre como medida de todas las cosas
La teoría del devenir y del eterno retorno corresponde a Heráclito
El primer filósofo que consideró la sustancia del universo como indeterminada y eterna fue _______________________________
Protágoras de Abera
Anaximandro de Mileto
