Deontología Profesional 1

Son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relación a la sociedad, así mismo o a todo lo que lo rodea.

Los conceptos y creencias sobre ................................. llegan a ser considerados y codificados de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como función la regulación del comportamiento de sus miembros.

¿Quién es el sujeto de la moral?

¿En qué época de la moral, no existen cualidades morales personales, ya que la moralidad del individuo era propiedad de la tribu, es decir, que la colectividad absorbe la moralidad individual del hombre primitivo?

¿En qué época la moral de esta sociedad responde a sus características económico sociales y espirituales e impregnada de un alto contenido religioso, debido al papel preeminente de la iglesia en la vida espiritual de la sociedad?

La ética como toda ciencia posee un método por medio del cual se tenga un conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes pasos:

¿Cuál de los criterios de la conducta humana que consiste en orientar y dirigir la conducta por medio de normas y leyes establecidos por terceros en algún código.

Este criterio de la conducta humana se basa en los valores internamente percibidos y apreciados como tales, este criterio coincide con lo que se llama "actuar por propio convencimiento".

La .................... tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la .................. surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección.

Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. estos son el objeto material de la ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la moral.

Esto está íntimamente ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito, en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral.

Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos.

Son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relación a la sociedad, así mismo o a todo lo que lo rodea.

El vocablo ética proviene del griego:

La ................................ surge cuando el hombre deja atrás su naturaleza puramente instintiva y forma parte de una colectividad.

Ya que se tiene definido lo que es la Ética, ahora hay que decir lo que es la ética, o sea, aclarar los límites de esta ciencia y mostrar los terrenos más allá de sus fronteras, nos referimos a:

............................... Se refiere a un tipo de conocimiento totalmente opuesto al Verstand ya al de la razón precisa y rigurosa. Vernunft es un modo de captar la realidad sin necesidad de conceptos.

Es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con su ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante.

No es uno de los niveles o criterios de la conducta humana.

Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanacia, etc.

Es el criterio más adecuado para la ética.

Cuyo principal representante fue Aristóteles, es un concepto filosófico de origen griego compuesto de lo bueno y la divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías éticas.

Es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

No es un tema de la economía ....................................

Este criterio se caracteriza porque el sujeto se guía en sus decisiones a partir de la percepción axiológica que se obtiene durante la captación de su Yo Profundo.

La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio.

Es el núcleo del ser humano, es la persona, el plano del ser, difiere a lo del plano del tener, que son las cualidades de la personalidad entre las cuales se encuentran el status, los conocimientos, el inconsciente, el grado de inteligencia y la belleza, etc.

¿Cuántos criterios se distinguen en la conducta humana?

Es la actualización de las potencias humanas, es decir, la realización y el ejercicio de las facultades y demás capacidades del hombre.

Estudia al ser humano desde el punto de vista de sus características esenciales.

La moral se relaciona con el estudio de la [blank_start]libertad[blank_end] y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.

La [blank_start]moral[blank_end] o [blank_start]moralidad[blank_end] son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relación a la sociedad, así mismo o a todo lo que lo rodea.

El concepto de moral se diferencia de la [blank_start]filosofia moral[blank_end] o [blank_start]etica[blank_end] en que ésta última reflexiona racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar principios racionales que determinen las acciones éticamente correctas y las acciones éticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de cada cultura.

Debido a las rígidas divisiones sociales en estamentos y corporaciones, se daba una estratificación moral, es decir una pluralidad de códigos morales (había un código moral para cada estamento.)

Tiene como ley fundamental la "ley de la producción de plusvalía."

Las [blank_start]normas morales[blank_end] existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende [blank_start]problemas[blank_end] en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas.

¿Cuántos problemas existen de la ética?

De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores.

Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios"...

Este es un problema que a la mayoría de personas los ha ocurrido y se han preguntado ¿que no es lo mismo?...

La palabra ética viene del griego [blank_start]ethos[blank_end], que significa costumbre y la palabra moral viene del latín [blank_start]mos[blank_end], moris que también significa costumbre.

La ética posee dos aspectos, uno de carácter [blank_start]cientifico[blank_end] y otro de carácter [blank_start]racional[blank_end].

La ética no es una ciencia experimental, sino [blank_start]racional[blank_end] ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón.

En este aspecto se trata de descubrir en forma personal los valores que todavía no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto. Una vez hecho esto podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a una escala de valores.

Existen dos conceptos que aclaran el modo de cómo son captadas en la mente los temas propios de la ética. Los conceptos son dos vocablos alemanes, [blank_start]Verstand[blank_end] y [blank_start]Vernunft[blank_end].

La [blank_start]Verstand[blank_end] nos puede suministrar el concepto de un valor, pero nunca hacernos percibir el valor en sí mismo.

[blank_start]Vernunft[blank_end] es un modo de captar la realidad sin necesidad de conceptos...

En la Psicología a este tipo de conocimiento (Vernunft) también se le ha llamado conocimiento [blank_start]holistico[blank_end].

En los criterios de la conducta humana, se pueden distinguir seis niveles o tipos de criterio: 1. El criterio basado en el [blank_start]placer[blank_end] y los [blank_start]instintos[blank_end]. 2. El criterio basado en el [blank_start]super yo[blank_end]. 3. El criterio basado en la [blank_start]presion social[blank_end]. 4. El criterio [blank_start]legal[blank_end] (las normas morales y civiles). 5. El criterio [blank_start]axiologico[blank_end] (los valores apreciados por sí mismo). 6. El criterio basado en el [blank_start]yo profundo[blank_end].

Este criterio se reconoce con facilidad ya que el sujeto se deja orientar rígidamente por ciertas normas o valores que las autoridades le han inducido desde la infancia.

El Criterio basado en la [blank_start]presion social[blank_end]. Este reside en la absorción de todas las normas y valores que el medio ambiente o sociedad influyen en el individuo en forma de "presión social".

Este criterio es muy generalizado y de escaso valor ético, sin embargo es superior a los otros criterios debido a que se trata de una orientación consciente (aun que no siempre en su totalidad).

El criterio [blank_start]axiologico[blank_end] se basa en los valores internamente percibido y apreciados como tales, este criterio coincide con lo que se llama "actuar por propio convencimiento". Con este criterio una persona puede descubrir algunos valores y los aprecia como tales, en función de esos valores puede juzgar su situación y orientar su conducta, aún cuando tenga que ir en contra de las leyes, la presión social y sus costumbres o instintos.

La [blank_start]Psicologia[blank_end] se parece a la [blank_start]etica[blank_end] en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero está los explica en el aspecto del hecho y la [blank_start]etica[blank_end] solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la [blank_start]psicologia[blank_end] solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre.

La [blank_start]Sociologia[blank_end] estudia el comportamiento del hombre en formal global, es una ciencia de hechos, mientras que la [blank_start]etica[blank_end] es una ciencia de derechos.

El [blank_start]Derecho[blank_end] es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la [blank_start]etica[blank_end], sin embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Existen cuatro diferencias principales: 1. Las normas de la ética son [blank_start]autonomas[blank_end] (cada individuo debe darse sus normas propias) y las de derecho son [blank_start]heteronomas[blank_end] (las normas provienen de una autoridad diferente al individuo). 2. Las normas de la ética rigen aspectos [blank_start]internos[blank_end] y las derecho aspectos [blank_start]externos[blank_end]. 3. Las normas de la ética son [blank_start]unilaterales[blank_end] (el cumplir una norma no implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de otras personas) y las de derecho son [blank_start]bilaterales[blank_end] (una obligación implica un derecho y viciversa). 4. Las normas de de la ética son [blank_start]incoercibles[blank_end] (aún cuando tienen un caracter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de no cumplirlas) y las del derecho son [blank_start]coercibles[blank_end] (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el cumplimiento de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.).

La [blank_start]Pedagogia[blank_end] es el estudio de la educación, el significado de la palabra educación proviene del vocablo educere, que significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. La [blank_start]etica[blank_end] nos dice el que hacer, mientras que la [blank_start]pedagogia[blank_end] nos dice el cómo.

La [blank_start]Metafisica[blank_end] contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la matemática y la física, la psicología y la ética por supuesto.

El objeto formal (aspecto que distingue a cada ciencia) de la Filosofía es el fundamento último o las causas supremas de todas las cosas, éstas causas se clasifican en: 1. [blank_start]eficientes[blank_end], (todo aquello que produce a otro ente) 2. [blank_start]finales[blank_end] (meta u objetivo grabado en el mismo ente) 3. [blank_start]materiales[blank_end] (contenido que constituye al ente) 4. [blank_start]formales[blank_end] (estructura que da sentido o inteligibilidad al ente)

La [blank_start]cosmovision[blank_end] es el conjunto de concepto, intuiciones, principios y valores que una persona ha adquirido a lo largo de la vida y que le sirven para tomar una postura frente a los hechos que la rodean.

La [blank_start]logica[blank_end] y [blank_start]teoria[blank_end] del conocimiento estudian las características propias de un conocimiento correcto y verdadero respectivamente.

Es el estudio más propio y profundo de la filosofía.

Es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación.....

Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.

Existen tres niveles de distinción entre la Moral y la Ética: 1. El primer nivel está en la [blank_start]Moral[blank_end], o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una acción impositiva en la mentalidad del sujeto. 2. El segundo es la [blank_start]etica[blank_end] conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto.... 3. El tec¿rcer nivel es el de la Ética [blank_start]axiologica[blank_end] que es el conjunto de normas originadas en una persona a raiz de su reflexión sobre los valores.

El valor [blank_start]Ontologico[blank_end] o metafísico de la conducta humana se refiere al hecho real, a la existencia, a la objetividad del acto. El valor moral se encuentra solo en los actos humanos y el valor [blank_start]Ontologico[blank_end] se encuentra en ambos.

Ramas de la ETICA: 1. Ética [blank_start]profesional[blank_end]. 2. Ética [blank_start]personal[blank_end]. 3. Ética [blank_start]empresarial[blank_end].