Creado por Anya Navarro
hace alrededor de 8 años
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La ciencia es el saber conceptual oficial de una sociedad, el cual es utilizado para comprender el mundo, dar explicaciones, relatos coherentes y bien estructurados. Nace como parte del lenguaje verbal. Se desarrollan conceptos generales y abstractos y surge como resultado las taxonomías y teorías explicativas. Está relacionado con objetos inanimados y el desarrollo de artefactos que son o de uso diario o herramientas. El conjunto de artefactos que utiliza una sociedad es la base de su saber técnico. Ese saber técnico puede ser tan sencillo que solo incluya un centenar de utensilios, o puede ser más elaborado e incluir miles o millones de ellos. El modo de vida de la sociedad determinará esa cantidad. Conforme el número de artefactos va aumentando, se van haciendo evidentes los procedimientos básicos, los cuales caracterizan el desarrollo técnico de una sociedad. Es por eso que las sociedades humanas se clasifican por los materiales que usaban (Edad de Piedra, Edad de Bronce, etc.). Una vez conocidos los procedimientos básicos, se combinan de muchas formas para dar origen a diferentes productos o usos. Se descubren técnicas que se vuelven básicas para el desarrollo de otras técnicas; aparecen artefactos para desarrollar artefactos y conjuntos integrados de varios artefactos. A esto se le denomina “Tecnología de una sociedad”, es decir, que la tecnología es simplemente un conjunto más o menos articulado de técnicas. El repertorio técnico y tecnológico que se necesita o es capaz de usar depende de la forma de vida de la sociedad. Los términos “técnico y tecnología” empleados, se usan simplemente para objetos inanimados. Para los seres vivos se usa los términos “método y metodología” El saber tecnológico tuvo un cambio cualitativo con la llegada de las aldeas de los seres humanos. La aldea, se volvió ciudad. Los utensilio aumentaron y se mejoró su material. Se especializaron en las actividades. Se facilitó el descubrimiento de procedimientos básicos. Y principios técnicos. El lenguaje se hizo más elaborado. Ante esto, fue necesario que el ser humano fuera consciente de la organización social que se daba, por lo que surgió la política y el derecho. El derecho dio un primer modelo para interpretar la realidad. La naturaleza también debía seguir leyes. Por lo tanto, el derecho fue predecesor de la ciencia. Cada vez más el hábitat se limita a ser solamente lo que la especie misma ha construido. Tanto la ciencia como el saber técnico son patrimonios de toda sociedad que las crea y existe una parte de estos saberes que tienen una relación con sus integrantes. Durante siglos, tanto en el occidente como las demás sociedades humanas, la ciencia estuvo basada en el criterio de autoridad. Al término de la Edad Media, algunos científicos comenzaron a romper con ese criterio y postularon la comprobación experimental mediante medición y uso del lenguaje geométrico y matemático para sostener su autoridad. Esa ruptura fue posible por contar con utensilios de una técnica refinada (relojes, telescopios). El éxito de la física estableció el modelo matemático- experimental como paradigma de la ciencia; luego la química con mediciones del aire, agua, calor y presión; y la biología con la clasificación de las plantas y animales. SIGLO XIX Y XX Ha tenido un mayor acercamiento entre los saberes de la ciencia, técnicas, medicina, biología, comercio, finanza, sociología, entre otros, hasta que se produjo que en los saberes especializados en áreas pequeñas producen paradigmas transversales a otros saberes. Surge la tecno-ciencia como una fusión del saber práctico y el teórico y se generaliza el surgimiento de saberes locales que tiene que articularse con un lenguaje universal. Sin embargo, la humanidad está lejos de alcanzar esa síntesis, ya que nuestro nivel tecnológico no ha llevado a eso. La construcción simbólica colectiva de trata de modelar sectores cada vez más amplios de la naturaleza y de la vida humana es cada vez más intrincada y compleja. Por el momento se ha podido hacer modelos con números cada vez mayores de partículas y elementos; sin embargo, la complejidad de lo viviente, del individuo humano y las sociedades se le desliza entre los dedos. Uno de los primeros científicos en advertir la necesidad de nuevos paradigmas fue Ludwig von Bertalanffy, padre de la Teoría General de Sistemas. Sin embargo, durante la transición del siglo XIX al XX, Nietzsche había vislumbrado los grandes problemas de la ciencia y la filosofía que hoy enfrenta occidente referente a modelar la naturaleza y la vida humana. En cualquier caso en la sociedad mundial seguirán subsistiendo técnicas individuales, técnicas locales, técnicas de un grupo de personas, como siguen subsistiendo interpretaciones divergentes del conocimiento oficial de la sociedad, más o menos estructuradas y organizadas. Sería totalmente inconcebible pensar que ya no existe ninguna diferencia entre técnicas, tecnología y ciencia y que todos estos desarrollos se van a fundir en una sola cosa. El ser humano vive en un mundo construido por él mismo, el cual puede diseñar y controlar. Sin embargo, no se puede conocer y controlar del todo el planeta y las fuerzas de la naturaleza. Además, aún queda mucho trabajo muy importante que hacer como muchas cosas por conocer y aprender.
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