SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

Descripción

Test sobre SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO, creado por vanessasenez el 27/08/2014.
vanessasenez
Test por vanessasenez, actualizado hace más de 1 año
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Creado por vanessasenez hace alrededor de 10 años
2053
25

Resumen del Recurso

Pregunta 1

Pregunta
A necessidade de uma Ciência da Sociedade, a Sociologia, desenvolveu-se a partir:
Respuesta
  • dos conflitos sociais gerados pela Segunda Guerra Mundial
  • da Revolução Comercial dos tempos Modernos
  • do pensamento filosófico de Platão
  • do conteúdo social da doutrina Humanista
  • dos problemas sociais gerados pela Revolução Industrial

Pregunta 2

Pregunta
Para Durkheim, o objeto da Sociologia era:
Respuesta
  • Método Sociológico
  • A coerção social
  • A solidariedade
  • Fato social
  • Mecanismos de defesa

Pregunta 3

Pregunta
Como são chamadas, na teoria weberiana, as ações sociais cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos, como, por exemplo, elaborar um projeto científico?
Respuesta
  • Ação social afetiva
  • Ação social racional com relação a finalidades
  • Ação social tradicional
  • Ação social livre e espontaneísta
  • Ação social racional com relação a valores

Pregunta 4

Pregunta
A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avanço do capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais transformações e procura desvendar os dilemas sociais por ele produzidos. Sobre a emergência da sociologia, considere as afirmativas a seguir: I. A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica sobre os problemas sociais decorrentes da industrialização, tais como a pobreza, a desigualdade social e a concentração populacional nos centros urbanos. II. A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada de ¿ciência da crise¿, por refletir sobre a transformação de formas tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da urbanização e da industrialização. III. A emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for observada sua correspondência com o cientificismo europeu e com a crença no poder da razão e da observação, enquanto recursos de produção do conhecimento. IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as técnicas e métodos das ciências naturais, na análise dos problemas sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal. Estão corretas apenas as afirmativas:
Respuesta
  • I e III.
  • I, III e IV.
  • II e IV.
  • II e III.
  • I, II e IV.

Pregunta 5

Pregunta
(UPE, 2010). Sobre o pensamento de Emile Durkheim, é INCORRETO afirmar que ele
Respuesta
  • teve como uma de suas temáticas o suicídio.
  • caracterizava a sociedade industrial como um estado de anomia.
  • não compartilha com Auguste Comte a preocupação com a ordem social.
  • considerava os fatos sociais como coercitivos e exteriores às consciências individuais.
  • era otimista em relação ao industrialismo.

Pregunta 6

Pregunta
Qual afirmação, abaixo, representa melhor o pensamento de Max Weber sobre a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo?
Respuesta
  • Não seria possível que outro asceticismo, como o catolicismo, tivesse influenciado o capitalismo, pois a piedade popular católica, de forma resignada, espera a recompensa na vida após a morte.
  • O ascetismo cristão, que de início fugia do mundo para a solidão, já o tinha dominado a partir do mosteiro e pela Igreja. Com isso, todavia, não alterava o caráter natural, espontâneo da vida cotidiana no século.
  • Agora ele adentrou o mercado da vida, tentou penetrar exatamente naquela rotina diária com sua meticulosidade, e a moldá-la a uma vida racional, mas não deste mundo, nem para ele.
  • nenhuma das respostas.
  • Há algo no estilo de vida daqueles que professam o protestantismo que favorece o espírito do capitalismo.

Pregunta 7

Pregunta
(UPE, 2010). Sobre a Revolução Industrial, é CORRETO afirmar que ela compreendeu
Respuesta
  • um processo de aceleração no desenvolvimento dos transportes e das comunicações.
  • o abandono da mecanização da indústria e da agricultura.
  • uma diminuição do controle capitalista no sistema econômico.
  • a eliminação das desigualdades sociais.
  • o fim da aplicação da força motriz à indústria.

Pregunta 8

Pregunta
(Pedro II/2008). Segundo Durkheim, fenômenos como o crime e a pena dizem respeito aos mecanismos empregados pela sociedade para aqueles que desobedecem as normas sociais e ameaçam a ordem social. Se o crime ofende a certos sentimentos coletivos, a pena é a reação coletiva que, embora aparentemente voltada para o criminoso, visa reforçar a solidariedade social entre os demais membros da sociedade e, consequentemente, garantir a integração social. Considerando o texto acima podemos afirmar que: I) Durkheim aponta tanto para os mecanismos gerais de manutenção da ordem social quanto para fenômenos ou instituições específicas que buscam fortalecer a integração e reafirmar a ordem social quando esta se encontra ameaçada. II) Durkheim nos aponta para uma genealogia do poder ao enfocar os mecanismos de controle social das instituições sociais. III) Para Durkheim, o crime é normal e necessário à manutenção da ordem. A opção que está CORRETA é:
Respuesta
  • Todas as afirmativas estão incorretas
  • Apenas as afirmativas I e III.
  • Todas as afirmativas estão corretas
  • Apenas as afirmativas I e II.
  • Apenas as afirmativas II e III.

Pregunta 9

Pregunta
A História humana, segundo Max Weber, poderia ser definida como um processo crescente:
Respuesta
  • da interação mente e corpo
  • de racionalização das relações sociais
  • da interação dos indivíduos
  • de racionalização das relações individuais
  • da interação das relações institucionais

Pregunta 10

Pregunta
Considere as sentenças abaixo: I - Para Durkheim, a Sociologia é o estudo dos fatos sociais. II - A Sociologia é chamada de geral quando consideramos a sociedade em seu sentido mais amplo e é especial quando se ocupa de determinado grupo de fatos sociais de mesma natureza. III - A Sociologia da Educação tornou-se uma disciplina autônoma, desvinculada da Sociologia Geral, pela importância que a educação assumiu no mundo contemporâneo. Está (ão) correta(s):
Respuesta
  • Somente a sentença I
  • Somente a sentença III
  • Somente a sentença II
  • Somente as sentenças II e III
  • Somente as sentenças I e II

Pregunta 11

Pregunta
(UPE, 2010).Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os nomes de
Respuesta
  • Aristóteles e Comte.
  • Durkheim e Chartier.
  • Descartes e Marx.
  • Comte e Durkheim.
  • Marx e Foucault.

Pregunta 12

Pregunta
Assinale a alternativa que complete corretamente a afirmativa abaixo: Weber constrói uma tipologia destinada a analisar as diferentes formas de dominação legítima na sociedade. Segundo este autor, existiriam três tipos puros ou ideais de dominação legítima. São elas, dominação:
Respuesta
  • tradicional - social e racional legal
  • tradicional - carismática e irracional
  • tradicional - carismática e racional legal
  • tradicional - social e cultural
  • tradicional ¿ indiferente e excludente

Pregunta 13

Pregunta
Marx, Durkheim e Weber, precursores do pensamento social e autores da tradição sociológica, formularam ideias e conceitos analíticos sobre sociedade e processo educacional. Faça as associações corretas entre as letras e os números: A)Burocracia 1. Processo de desalienação B)Instituições 2. Formas de socialização C)Práxis 3. Imperativo de racionalidade D)Ação social 4. Foco analítico E)Crítica 5. Método de análise
Respuesta
  • A4 B2 C3 D1 E5
  • A1 B5 C3 D2 E4
  • A3 B2 C1 D4 E5
  • A5 B4 C2 D1 E3
  • A1 B2 C3 D4 E5

Pregunta 14

Pregunta
Em qual alternativa abaixo podemos encontrar o uso do senso comum sobre conceito de burocracia?
Respuesta
  • Entre as disfunções da organização burocrática encontramos a personalização do relacionamento, resistência a mudanças e exibição de sinais de autoridade.
  • Burocracia é excesso de formalismo e de papelório. É um exemplo da organização ideal e um problema que existe em todas as organizações.
  • O tipo ideal de burocracia trata-se de uma construção teórica abstrata a partir dos casos particulares analisados. O cientista, pelo estudo, constrói um modelo acentuando aquilo que lhe pareça característico.
  • Burocracia é um conceito weberiano. As consequências imprevistas ou indesejadas do modelo burocrático são chamadas de disfunções da burocracia;
  • O tipo ideal de burocracia não é um modelo perfeito nem mesmo uma realidade observável. É um instrumento de análise científica, numa construção do pensamento que permite conceituar fenômenos e formações sociais e identificar na realidade observada suas manifestações

Pregunta 15

Pregunta
Na visão de Gramsci sobre o papel político da Educação, a luta pelo consenso cultural na sociedade se relaciona com a atuação dos intelectuais de classe e tem como base:
Respuesta
  • As reivindicações das classes trabalhadoras
  • As ações para a tomada do Estado
  • O reconhecimento dos avanços da burguesia.
  • O fortalecimento da educação universal e pública
  • A atuação política na sociedade civil

Pregunta 16

Pregunta
Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Durkheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa correta.
Respuesta
  • Apenas as afirmativas I e II são corretas.
  • Apenas as afirmativas II e III são corretas.
  • Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I e IV são corretas.

Pregunta 17

Pregunta
(Pedro II/2008). O Manifesto de 1848, de Marx e Engels, estipula um sentido particular para o termo burguês. A opção que melhor expressa este conceito é:
Respuesta
  • Burguês é sinônimo de detentor do capital, de capitalista que, graças à posse de um capital importante, faz trabalhar apreciável número de assalariados.
  • Burguês é considerado o profissional liberal, dono de alto saber técnico-científico, que atua por conta própria, recebendo somas vultosas pelos serviços prestados.
  • Burguês é toda pessoa que, não tendo necessidade de vender sua força de trabalho para outrem, ou seja, de exercer trabalho assalariado, ainda assim mantém um padrão economicamente elevado.
  • Burguês é sinônimo de funcionário público e de burocracia que cuida das coisas relacionadas ao bem comum.
  • Burguês é aquele que, tendo um ofício, uma profissão, e a exercendo em estabelecimento próprio, explora a mão de obra dos aprendizes que, em geral, são oriundos das camadas mais pobres da população.

Pregunta 18

Pregunta
Numa tribo indígena, todas as pessoas fazem praticamente as mesmas tarefas: caçam, pescam, fazem cestos de vime, participam de rituais religiosos etc. A única divisão que geralmente existe - além da presença de indivíduos destacados, como chefe ou curandeiro - é a divisão sexual de tarefas entre homens e mulheres. O tipo de solidariedade que se estabelece entre essas pessoas é o que Durkheim chama de:
Respuesta
  • Mecânica
  • Moral
  • Conflitosa
  • Fatual
  • Orgânica

Pregunta 19

Pregunta
O ponto de partida de toda a Sociologia weberiana reside no conceito de:
Respuesta
  • Na divisão do trabalho e no postulado da Sociologia como mecanicista social
  • Ação social e no postulado de que a Sociologia é uma ciência "compreensiva"
  • No fato social e no postulado de que a Sociologia é uma ciência coercitiva
  • Na vida social e que a Sociologia é uma ciência do pensamento
  • Na produção científica e no postulado de que a Sociologia é essencialmente política

Pregunta 20

Pregunta
(SEE/SP, 2009). Segundo Karl Marx, a acumulação primitiva é:
Respuesta
  • O processo de valorização do capital
  • O processo de separação entre dinheiro e capital.
  • A divisão do trabalho e a diferenciação dos homens como resultado da vontade divina.
  • O processo histórico de separação entre o produtor e os meios de produção.
  • O trabalho como condenação pelo pecado original.

Pregunta 21

Pregunta
Segundo Karl Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". Essa tese resume a sua teoria da história, também denominada de:
Respuesta
  • racionalismo cartesiano.
  • materialismo histórico.
  • socialismo científico.
  • individualismo metodológico.
  • fenomenologia do espírito.

Pregunta 22

Pregunta
(Pedro II/2008). No âmbito da sociologia compreensiva de Max Weber, pode-se entender o Tipo Ideal como:
Respuesta
  • os padrões estéticos e axiológicos hegemonicamente aceitos em uma sociedade.
  • Padrões de exploração ideológica que fundamentam a alienação.
  • fator de inteligibilidade do real, derivado das necessidades de compreensão das ações sociais.
  • as formas conceituais perfeitas e definitivas, exatamente como postulado anteriormente por Platão.
  • os códigos de intercomunicação subjetiva, cuja lógica é determinada pelos grandes meios de comunicação.

Pregunta 23

Pregunta
Segundo Bourdieu: "nada é mais adequado que o exame para inspirar o reconhecimento dos veredictos escolares e das hierarquias sociais que eles legitimam". Segundo a frase, ele acredita que:
Respuesta
  • a educação apenas legitima a mobilidade social
  • a educação não é adequada ao exame de conhecimento
  • a educação é uma ferramenta de veredictos
  • a educação auxilia na construção de uma nova ordem social, mas não rompe com o status quo
  • a educação é enciclopedista e bancária

Pregunta 24

Pregunta
Para Weber, a observação da vida social revela de imediato uma multidão de ações humanas cujo próprio caráter social reside no significado interior, ou seja, no sentido objetivo que possuem para os indivíduos que as praticam. De acordo com seu pensamento, qual a função do sociólogo? I.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores. II.O sociólogo é capaz de compreender que as representações não influenciam a ação efetiva dos homens. III.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é incapaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores. IV.O sociólogo é capaz de compreender as representações e determinar como influenciam e como irão influenciar, permanentemente, a ação efetiva dos homens.
Respuesta
  • Somente os itens III e IV estão corretos
  • Somente os itens II e IV estão corretos
  • Somente o item I está correto.
  • Somente o item IV está correto
  • Somente os itens II e III estão corretos

Pregunta 25

Pregunta
Para Bourdieu a noção de ____________________________________________ se refere à incorporação de uma determinada estrutura social pelos indivíduos, influindo em seu modo.
Respuesta
  • pesquisar a realidade social marxista sem abandonar os preconceitos weberianos
  • Nenhuma das respostas
  • sentir, pensar e agir, mesmo que nem sempre de modo consciente
  • sentir, pensar e agir, mas sempre de modo consciente
  • pesquisar a realidade social weberiana sem abandonar os preconceitos marxistas

Pregunta 26

Pregunta
Para Marx o movimento do pensamento é o reflexo do movimento real, transportado para a mente do homem. A partir daí, passaria a se desenvolver um movimento de interação e transformação recíprocas entre o pensamento e a realidade material. Estamos nos referindo ao:
Respuesta
  • Conhecimento reflexivo
  • Materialismo Dialético
  • Positivismo
  • Senso Comum
  • Ideologias Vigentes

Pregunta 27

Pregunta
De acordo com Émile Durkheim, "os sistemas educativos são o conjunto de práticas e instituições que se organizaram lentamente ao longo do tempo, que são solidárias com todas as outras instituições sociais e que as exprimem, que, por consequência, não podem ser mudadas mais facilmente do que a própria estrutura da sociedade" (p. 46). A partir dessa concepção, podemos dizer que seu pensamento entende que os sistemas de educação:
Respuesta
  • nunca mudam, pois são parte orgânica da sociedade.
  • nunca mudam porque estão biologicamente determinados.
  • para mudarem necessitam que também hajam mudanças em outros setores da estrutura social.
  • podem ser transformados bastando apenas de um bom planejamento.
  • podem ser transformados apenas com vontade política.

Pregunta 28

Pregunta
Para Émile Durkheim em seu livro Educação e Sociologia, existem regras, costumes e valores morais que devem ser necessariamente transmitidos no processo educacional. Sobre a concepção durkheimiana para a educação, seria correto afirmar que
Respuesta
  • a educação se apresenta sempre engessada e atrelada aos interesses da classe dominante.
  • a educação deve ser percebida como um processo de violência simbólica exercido pelas classes que controlam a sociedade.
  • a educação é basicamente a ferramenta pela qual aprendemos a ser membros da sociedade e, portanto, deve ser vista como um instrumento de socialização.
  • as práticas de educação se limitam a treinar indivíduos para o mercado de trabalho, sendo, portanto, ineficazes como instrumento de socialização.

Pregunta 29

Pregunta
Leia o fragmento abaixo: "Na raiz de nossos julgamentos existe um certo número de noções essenciais que dominam toda a vida intelectual; são aquelas que os filósofos chamam de categorias do entendimento: noções de tempo, de espaço, de gênero, de número, de causa, de substância, de personalidade etc. [...] Mas, se, como pensamos, as categorias são representações essencialmente coletivas, traduzem antes de tudo estados da coletividade: elas dependem da maneira pela qual esta é constituída e organizada, de sua morfologia, de suas instituições religiosas, morais, econômicas etc." (DURKHEIM, Émile. Sociologia. São Paulo: Ática, 1981. p. 154-157.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que a noção de categorias do entendimento compreende:
Respuesta
  • Os estados emocionais fugazes dos indivíduos de distintas sociedades.
  • As noções incomuns à vida intelectual de uma sociedade que deturpa os julgamentos dos sujeitos.
  • Aquelas representações cuja formação é exterior às instituições religiosas, morais e econômicas.
  • O modo como a sociedade vê a si mesma nos modos de agir e pensar coletivos.
  • A tradução de estados mentais dos indivíduos portadores de distintas visões de mundo.

Pregunta 30

Pregunta
O filme "Tempos Modernos" é considerado um exemplo de crítica e reflexão sobre o mundo capitalista, porque o personagem retrata a vida de um operário em seu cotidiano de trabalho no interior de uma fábrica, executando tarefas, sem compreensão de sua finalidade. Neste contexto, o conceito de alienação é evidenciado de acordo com a proposição teórica de Friedrich Engels e Karl Marx, porque destaca essencialmente o distanciamento:
Respuesta
  • do trabalhador em relação a suas tarefas domésticas.
  • do trabalhador em relação ao processo produtivo
  • do indivíduo em relação à sua vida familiar.
  • do trabalhador em relação a sua religião.
  • do indivíduo em relação a sua vida escolar.

Pregunta 31

Pregunta
Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é
Respuesta
  • Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados
  • Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna.
  • Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos em separado.
  • Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola.
  • Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade

Pregunta 32

Pregunta
(Pedro II/2008). "Uma vez que um fato social não pode ser qualificado de normal ou de anormal senão em relação a uma espécie social determinada, o que foi dito atrás implica que um ramo da sociologia é consagrado à constituição de tais espécies e à sua classificação" (Adaptado de: DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico, São Paulo: Editora Nacional, 1987, p. 49-50). A despeito das simetrias entre a Sociologia e as Ciências Naturais, Durkheim não pretende que a organização social seja entendida como uma pedra ou uma planta. Ao contrário, o autor insiste que a sociedade consiste, fundamentalmente, em representações coletivas, ou seja, crenças e sentimentos exteriores ao investigador. A chave para compreensão deste dilema está no binômio:
Respuesta
  • Alienação / Ideologia
  • Ciências Humanas / Ciências Sociais.
  • Consciência Individual / Consciência Coletiva.
  • Natureza / Cultural
  • Solidariedade Orgânica / Solidariedade Mecânica.

Pregunta 33

Pregunta
Assinale a afirmativa INCORRETA
Respuesta
  • A sociedade capitalista, segundo Weber, teria desenvolvido práticas de educação cujo objetivo seria educar o indivíduo, ao invés de simplesmente treiná-lo.
  • O sociólogo Max Weber entende que a sociedade é o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros. Para analisar esta rede de relações faz-se necessário se aproximar-se para assimilar os diferentes tipos de racionalidade que motivam as ações sociais.
  • Segundo a sociologia weberiana, as práticas de educação passariam a se caracterizar por um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, a fim de que se tornassem aptos a desempenhar variadas funções tanto no Estado, quanto nas empresas. Neste sentido, a própria condução do processo político se daria em moldes mais racionais.
  • Para Weber, a educação é o modo pelo qual os indivíduos são preparados para exercer funções, relacionadas à nova realidade caracterizada pela racionalização da vida, tanto na administração do aparelho de estado, quanto nas empresas capitalistas.
  • Na opinião de Weber, Educar de modo a desenvolver um sentido mais racional, nas diferentes relações sociais, passou a ser fundamental para o Estado na sociedade capitalista, uma vez que este "novo" homem não deveria mais obediência a princípios místicos e sobrenaturais, mas sim ao direito racional.

Pregunta 34

Pregunta
"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de corporação e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta". (Marx, Karl apud Costa, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2001, p. 98). De acordo com a teoria de Karl Marx e levando-se em consideração a citação acima, analise as proposições. I - No sistema capitalista há uma a oposição de interesses entre o capital e o trabalho. II - No sistema capitalista há uma convergência de interesses entre o capital e o trabalho. III - É conflituosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista. IV - É harmoniosa relação entre as diferentes classes sociais no sistema capitalista. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • III, apenas.
  • II e III, apenas.
  • I e III, apenas.
  • II e IV, apenas.
  • I e IV, apenas.

Pregunta 35

Pregunta
Analise as proposições sobre o pensamento de Pedro Demo. I - Enfatiza o papel da educação na construção de uma sociedade mais igualitária e justa. II - Defende uma educação focada na aprendizagem dos alunos e voltada para a cidadania popular. III - Coloca a formação de professores no centro do debate sobre a melhoria da educação brasileira. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • I, apenas.
  • II, apenas.
  • I e II, apenas.
  • II e III, apenas.
  • todas.

Pregunta 36

Pregunta
Analise as proposições sobre o pensamento de Pedro Demo. I - Enfatiza o papel da educação na construção de uma sociedade mais igualitária e justa. II - Defende uma educação focada na aprendizagem dos alunos e voltada para a cidadania popular. III - Coloca a formação de professores no centro do debate sobre a melhoria da educação brasileira. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • I, apenas.
  • II, apenas.
  • I e II, apenas.
  • II e III, apenas.
  • todas.

Pregunta 37

Pregunta
Analise as proposições sobre o pensamento de Pedro Demo. I - Enfatiza o papel da educação na construção de uma sociedade mais igualitária e justa. II - Defende uma educação focada na aprendizagem dos alunos e voltada para a cidadania popular. III - Coloca a formação de professores no centro do debate sobre a melhoria da educação brasileira. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • I, apenas.
  • II, apenas.
  • I e II, apenas.
  • II e III, apenas.
  • todas.

Pregunta 38

Pregunta
A construção de uma sociologia da educação no Brasil contou com as contribuições de importantes intelectuais da época, como Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes. Assinale um ponto de concordância entre os autores mencionados acima:
Respuesta
  • a defesa de um ensino descentralizado, gerido pelos municípios e sensível as demandas locais.
  • a defesa do ensino privado como um mecanismo para aumentar a insuficiente oferta educacional.
  • a militância a favor da educação popular, pois a escola reproduz a visão de mundo da classe dominante.
  • a aproximação entre o debate educacional e o diagnóstico dos problemas sociais do país.
  • o compromisso político com o projeto socialista, pois se identificavam com as teses de Karl Marx.

Pregunta 39

Pregunta
Como se obtém o lucro? Podemos lucrar simplesmente aumentando o preço do produto, mas o simples aumento de preços é um recurso transitório e com o tempo cria problemas. Não é na compra e na venda de mercadorias que se encontra a base estável do lucro, ao contrário, é na produção que ocorre a valorização da mercadoria. Se um operário tem uma jornada diária de oito horas de trabalho, o capitalista pode aumentar a jornada de trabalho em número de horas ou intensificar o ritmo de trabalho dentro da empresa. Qual é o conceito de Karl Marx que melhor expressa a sua interpretação do lucro?
Respuesta
  • Relação de produção.
  • Alienação.
  • Ideologia.
  • Força produtiva.
  • Mais-valia.

Pregunta 40

Pregunta
Para evitar a tentação de transformar os preceitos do método em "receitas de cozinha", o estudante deve treinar constantemente a "vigilância epistemológica", ou seja:
Respuesta
  • deve treinar o uso constante da razão e da emoção no mundo simbólico
  • deve treinar sua esperteza no estudo dos conceitos pré-científicos
  • Nenhuma das respostas estão corretas
  • deve treinar as técnicas de entrada no campo simbólico dos espaços públicos
  • deve treinar constantemente a vigilância epistemológica

Pregunta 41

Pregunta
Qual a forte crítica de Weber ao capitalismo no que se refere às propostas de educação?
Respuesta
  • Momento de desencantamento da realidade
  • Estabelecimento do imperativo da racionalidade
  • Predomínio da lógica do lucro
  • Associação da formação à produção
  • Preparação para a vida social

Pregunta 42

Pregunta
Os precursores do pensamento sociológico debateram e teorizaram o fenômeno educacional, lançando as bases para a reflexão do que viria a ser a sociologia da educação. Dentre os itens abaixo marque aquele que NÃO representa corretamente a perspectiva educacional do autor relacionado:
Respuesta
  • Weber analisa a educação e sua relação com mecanismos particulares de dominação
  • Em Durkheim, as práticas pedagógicas estão determinadas por uma estrutura social
  • Marx afirma que é necessário substituir uma educação doméstica por uma educação de caráter social e emancipatória
  • Para Marx, a Educação pode desencadear a transformação revolucionária
  • Para Durkheim, Educação é socialização, o aprender a ser membro da sociedade

Pregunta 43

Pregunta
Construção teórica abstrata criada a partir de alguns casos particulares analisados por Weber para compor um modelo de análise social. Nesse modelo, o cientista social acentua o que lhe parece característico ou fundamental, mas deve manter uma grande semelhança e afinidade com a realidade para permitir comparações por semelhanças ou diferenças. É um trabalho teórico que pode, em tese, sintetizar aquilo que é essencial nas diversas manifestações da vida social e permitir a identificação da realidade observável, mas sem a pretensão de ser um fax, ou cópia fiel, da realidade. Em resumo, é mais um instrumento de análise científica, uma construção do pensamento, do que a realidade. Entretanto, permite ao cientista social conceituar fenômenos, formações sociais e identificar diferentes formas de manifestação social. Esta definição corresponde ao conceito weberiano de:
Respuesta
  • Classe social
  • Ciência
  • Ação social
  • Dominação
  • O tipo ideal

Pregunta 44

Pregunta
Para weber, "a sociologia é a ciência que procura entender a ação social, interpretando-a, para, desta forma, explicá-la causalmente em seu desenvolvimento e efeitos". A ação social, conceito central na teoria weberiana, pode ser definida como:
Respuesta
  • uma conduta reativa, pois toda ação humana gera algum tipo de reação.
  • uma conduta dotada de sentido e orientada pelo comportamento de outros indivíduos.
  • um modo de agir influenciado pelos valores presentes na tradição cristã.
  • uma demonstração do forte poder de influência do social sobre o individual.
  • um comportamento marcado pela solidariedade e pelas preocupações com o próximo.

Pregunta 45

Pregunta
"Uma vez que o ascetismo se encarregou de remodelar o mundo e nele desenvolver os seus ideais, os bens materiais adquiriram um poder crescente e, por fim, inexorável sobre a vida do homem, como em nenhum outro período histórico". (WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Martin Claret, 2002). Com base na tipologia da ação social estabelecida por Max Weber, qual é o tipo de ação social que predomina nas sociedades capitalistas ocidentais?
Respuesta
  • Racional relativa a fins.
  • Tradicional.
  • Afetiva
  • Carismática.
  • Racional relativa a valores.

Pregunta 46

Pregunta
Tendo por base o pensamento de Florestan Fernandes, analise as proposições apresentadas: I – Foi uma liderança expressiva e combativa na defesa da escola pública. II – Defendeu a educação como um instrumento de democratização social. III - Contribuiu para a incorporação das idéias de Karl Marx no debate educacional brasileiro. IV – Entendia a educação como um mecanismo de construção da ordem social socialista. As seguintes alternativas estão corretas:
Respuesta
  • III e IV.
  • Todas
  • I e II.
  • I e III.
  • II e IV.

Pregunta 47

Pregunta
Sobre as características do conceito de fato social, considere as afirmativas abaixo. I - É um fenômeno que ocorre ocasionalmente, mas produz impactos sociais. II - Exerce um poder de coerção sobre as consciências individuais. III - É exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. IV - Expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Tendo como referência a teoria de Émile Durkheim, quais as afirmativas são verdadeiras?
Respuesta
  • I e II.
  • II e IV.
  • II e III.
  • I e III.
  • III e IV.

Pregunta 48

Pregunta
Tendo por base o pensamento de Anísio Teixeira, analise as proposições apresentadas: I – Defendia a necessidade do conhecimento científico da sociedade brasileira. II - Fez críticas ao caráter elitista e excludente da educação em nosso país. III - Defendia a escola como um instrumento de democratização das oportunidades. IV – Fez críticas ao forte intervencionismo do Estado brasileiro na educação. As seguintes alternativas estão corretas
Respuesta
  • II, III e IV.
  • I, II e III.
  • II e IV.
  • I, III e IV.
  • todas.

Pregunta 49

Pregunta
"Do ponto de vista intelectual, não devemos menos à sociedade. É a ciência que elabora as noções cardeais que dominam o pensamento: a noção de causa, de lei, de espaço, de número; noções de corpo, de vida, de consciência, de sociedade, etc." (DURKHEIM, Émile. Educação e sociologia. São Paulo: Edições 70, 2011). Considerando as informações do texto, conclui-se que, de acordo com Durkheim:
Respuesta
  • os homens rejeitam o social e não agem de acordo com as normas sociais, pois possuem um natureza egoísta.
  • além de ser coercitivo, o fato social é também individual, pois todos os indivíduos são livres para agir no meio social.
  • a educação que para muitos serve para dotar os indivíduos de habilidades diversas, para o autor promove a formação do ser social.
  • os indivíduos poderiam agir livremente no meio social, pois a crítica ideológica é uma das características da sociologia.
  • a sociologia é uma ciência especulativa e resulta da busca por uma organização social mais justa, harmoniosa e solidária.

Pregunta 50

Pregunta
Os Estados liberais, apoiados no princípio da representatividade, propagam a idéia de que é uma instituição que “representa” o conjunto da sociedade. Porém, na perspectiva de Karl Marx e Friedrich Engels, estamos diante da alienação política, pois não escolhemos diretamente os projetos políticos que dirigem a vida coletiva. Na visão de Marx e Engels, o Estado é a uma instituição na qual:
Respuesta
  • os interesses contraditórios das diferentes classes sociais são conciliados.
  • os interesses comuns de todo o corpo social são garantidos e protegidos.
  • os indivíduos de todas as classes sociais fazem valer os seus interesses comuns.
  • os indivíduos da classe dominante fazem valer os seus interesses de classe.
  • os indivíduos abrem mão dos interesses particulares em prol dos interesses coletivos.

Pregunta 51

Pregunta
Toda vez que as relações sociais, assim como a divisão do trabalho, engendram conflitos, ao invés de solidariedade, deixa de existir correspondência entre as regras jurídicas e morais estabelecidas e as condições geradas pelas transformações das relações sociais, presentes em determinada sociedade. Este conceito pode ser aplicado à:
Respuesta
  • anomia
  • ideologia
  • autonomia
  • heteronomia
  • hegemonia

Pregunta 52

Pregunta
As teses e princípios de Marx eram baseados no materialismo dialético. Neste sentido, para Marx, as contradições não seriam situações anômalas presentes na sociedade, mas ao contrário fariam parte:
Respuesta
  • da influência da família
  • de sua própria essência
  • de sua estrutura organizacional
  • da contribuição das diversas culturas
  • da necessidade de regras políticas

Pregunta 53

Pregunta
(SEE/SP, 2009). Para Durkheim, o que as representações coletivas traduzem é a maneira pela qual o grupo se enxerga a si mesmo nas relações com os objetos que o afetam. O que Emile Durkheim pretende dizer com isso?
Respuesta
  • Que os fatos sociais não diferem dos fatos individuais.
  • Que o grupo está constituído por indivíduos.
  • Que para compreender a natureza da sociedade é preciso considerar a maneira como os indivíduos se percebem no grupo.
  • Que os fatos sociais diferem dos fatos psíquicos apenas em qualidade.
  • Que para compreender a maneira pela qual a sociedade se vê a si mesma e ao mundo que a rodeia é preciso considerar a natureza da sociedade e não a dos indivíduos.

Pregunta 54

Pregunta
Na luta pela hegemonia, tanto das classes dominantes quanto as dominadas se organizam em blocos, e cada uma delas conta com seus próprios intelectuais, cujas ideias competem entre si na tentativa de organizar a cultura de uma dada época conforme seus interesses, Na verdade Gramsci constrói uma tipologia dos intelectuais em que considera dois tipos principais a saber:
Respuesta
  • Intelectual orgânico e Intelectual tradicional
  • Intelectual cognitivista e Intelectual mecânico
  • Intelectual mecânico e intelectual moral
  • Intelectual tradicional e Intelectual crítico
  • Intelectual tradicional e Intelectual mercantilista

Pregunta 55

Pregunta
Leia o fragmento abaixo: "A despeito de se viver na era dos direitos, são significativos os homicídios no mundo inteiro, as condições sub-humanas a que são submetidas centenas de milhões de pessoas [...]. No Brasil, aí estão assassínios praticados por graúdos mandantes que se servem de pistoleiros profissionais, trabalho escravo, tráfico de mulheres, menores para prostituição, a deplorável guerra do tráfico de drogas e as chacinas em grandes cidades brasileiras, em pleno século XXI [...]. Pelo número de concepções, leis, tratados, etc., está-se na era dos direitos. No plano da efetivação dos direitos, para utilizar a expressão de Lipovetsky [...], não se estaria na era do vazio [de direitos]?" [Situações sociais desse tipo são analisadas por alguns sociólogos a partir da consideração de que nos encontramos em] "uma condição social em que as normas reguladoras do comportamento perderam a sua validade, [onde] a eficácia das normas está em perigo". (Folha de São Paulo, São Paulo, 30 ago. 2004. p. A 3.) Assinale a alternativa que indica o conceito utilizado por Emile Durkheim (1858-1917) para definir uma "condição social" do tipo descrito no texto.
Respuesta
  • Anomia
  • Conflito social.
  • Consciência coletiva.
  • Coerção social.
  • Fato social.

Pregunta 56

Pregunta
Para Karl Marx, há uma reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade. O mundo das ideias é influenciado de forma determinante pela realidade material que, ao mesmo tempo, pode ser transformada pela ação consciente dos indivíduos. Marque a alternativa que apresenta esse conceito:
Respuesta
  • racionalismo
  • determinismo
  • luta de classes
  • dialética
  • alienação

Pregunta 57

Pregunta
Qual característica abaixo NÃO se aplica aos princípios da Escola Unitária em Gramsci:
Respuesta
  • Formação de intelectuais
  • Pública e universal
  • Emancipação
  • Luta pelo consenso cultural
  • Adesão à cultura hegemônica

Pregunta 58

Pregunta
De acordo com Marx a história humana é uma história das:
Respuesta
  • lutas entre aqueles que têm poder
  • lutas entre as religiões
  • lutas entre os indivíduos
  • lutas entre as sociedades
  • lutas entre as classes

Pregunta 59

Pregunta
De acordo com Florestan Fernandes: A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-1917), é realista, no sentido de defender o princípio segundo o qual nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e independente. (FERNANDES, F. Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Rio de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73). Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim (1858-1917).
Respuesta
  • A ação social que define as inter-relações compartilhadas de sentido entre os indivíduos.
  • A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.
  • A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.
  • O conflito de classe, base da divisão social e transformação do modo de produção.
  • O fato social, exterior e coercitivo em relação à vontade dos indivíduos.

Pregunta 60

Pregunta
(Pedro II/2008). "Contrariamente à filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui parte-se da terra para atingir o céu. Isto significa que não se parte daquilo que os homens dizem, imaginam e pensam nem daquilo que são nas palavras, no pensamento na imaginação e na representação de outrem para chegar aos homens em carne e osso; parte-se dos homens, da sua atividade real. É a partir do seu processo de vida real que se representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas deste processo vital. Mesmo as fantasmagorias correspondem, no cérebro humano, a sublimações necessariamente resultantes do processo da sua vida material que pode ser observado empiricamente e que repousa em bases materiais" (MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. Lisboa/São Paulo: Presença/ Marins Fontes, 1980, p. 26). Dentro do contexto da obra supracitada, Marx e Engels:
Respuesta
  • lançam as bases do materialismo histórico-dialético e legitimam a alienação sofrida pela classe trabalhadora.
  • lançam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela ideologia.
  • Refutam as bases do materialismo dialético e lançam as bases do idealismo alemão.
  • refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela ideologia.
  • refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação sofrida pela classe trabalhadora.

Pregunta 61

Pregunta
Segundo protocolo do Ministério da Educação que nos ensina a lidar com casos concretos de violência nas escolas. A melhor alternativa é sempre:
Respuesta
  • isolar o indivíduo agressor
  • prevenir e orientar
  • incentivar novos atos de bullying
  • remediar o problema não falando sobre o assunto
  • expulsar o agressor

Pregunta 62

Pregunta
Como Sociologia especial, a Sociologia da Educação estuda: I - a educação como processo social global que ocorre em toda a sociedade. II - os sistemas escolares, ou seja, o conjunto de uma rede de escolas e sua estrutura de sustentação, como partes do sistema social mais global; III - a escola como unidade sociológica e a sala de aula como subgrupo de ensino. Está(ão) correta(s):
Respuesta
  • todas as sentenças estão corretas.
  • todas as sentenças estão erradas.
  • somente as sentenças II e III.
  • somente as sentenças I e III.
  • Somente as sentenças I e II.

Pregunta 63

Pregunta
No pensamento sociológico, a concepção evolucionista do positivismo expressa: I. Uma visão hierarquizada das sociedades; II. A crença em uma diversidade cultural própria dos grupos sociais; III. Uma forma adequada de compreensão da diversidade social e cultural; IV. Uma sucessão de fases ou estágios de desenvolvimento social; V. A compreensão das sociedades informada por uma visão evolucionista. Marque a letra a seguir que demonstra quais são as afirmativas anteriores que podem ser consideradas INCORRETAS, a partir da abordagem positivista.
Respuesta
  • I e II
  • IV e V
  • II - III e V
  • III e IV
  • II e III

Pregunta 64

Pregunta
(SEE/SP, 2009). Para Durkheim, o que as representações coletivas traduzem é a maneira pela qual o grupo se enxerga a si mesmo nas relações com os objetos que o afetam. O que Emile Durkheim pretende dizer com isso?
Respuesta
  • Que os fatos sociais não diferem dos fatos individuais.
  • Que os fatos sociais diferem dos fatos psíquicos apenas em qualidade.
  • Que para compreender a natureza da sociedade é preciso considerar a maneira como os indivíduos se percebem no grupo.
  • Que para compreender a maneira pela qual a sociedade se vê a si mesma e ao mundo que a rodeia é preciso considerar a natureza da sociedade e não a dos indivíduos.
  • Que o grupo está constituído por indivíduos.

Pregunta 65

Pregunta
Para Durkheim a educação é essencialmente o processo pelo qual aprendemos a ser membros da sociedade, neste sentido a educação assume a condição de ferramenta fundamental na preservação da coesão social. Esta concepção sobre as práticas de educação para a sociologia durkheimiana se aplica: I.às sociedades com a presença de solidariedade mecânica, nas quais a consciência coletiva é forte e neste sentido torna-se imprescindível o papel da escola, como ferramenta de inclusão social. II.às modernas sociedades capitalistas, na medida em que a solidariedade orgânica e o excesso de individualismo são compensados pelas práticas de educação, que funcionam como um reforço da consciência coletiva e da manutenção da união do grupo. III.às sociedades com pequena divisão interna do trabalho social, nas quais a formação da consciência individual é imprescindível, como ferramenta e ação social.
Respuesta
  • Somente o item I está correto.
  • Somente os itens II e III estão corretos.
  • Somente os itens I e III estão corretos.
  • Somente o item II está correto.
  • Somente o item III está correto.

Pregunta 66

Pregunta
Na sociologia weberiana, as práticas de educação assumem importância crucial para a formação de um quadro de funcionários em um determinado momento da História Mundial. A que contexto histórico Max Weber se refere:
Respuesta
  • Decadência do Império Romano
  • Formação das Capitanias Hereditárias
  • Revolução Russa
  • Revolução Francesa
  • Formação do Estado Nacional

Pregunta 67

Pregunta
Qualquer que seja a perspectiva adotada pelo cientista, ela sempre resultará numa explicação parcial da realidade. Um mesmo acontecimento pode ter causas econômicas, políticas e religiosas, sem que nenhuma dessas causas seja superior à outra em significância. Todas elas compõem um conjunto de aspectos da realidade que se manifesta, necessariamente, nos atos individuais. O que garante a cientificidade de uma explicação é o método de reflexão, não a objetividade pura dos fatos". (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2005). Pelas características metodológicas assinaladas no texto acima, a sociologia weberiana é comumente designada como:
Respuesta
  • materialista
  • positivista
  • compreensiva
  • coletivista
  • idealista

Pregunta 68

Pregunta
Émile Durkheim contribuiu para a definição da sociologia, de seu objeto de estudo, de seu método de trabalho e de seus conceitos fundamentais. Para Durkheim, o fato social possui três características que o distingue. Marque a alternativa que apresenta corretamente as três características do fato social:
Respuesta
  • exterioridade, homogeneidade e normalidade.
  • exterioridade, coercitividade e sociabilidade.
  • exterioridade, coercitividade e generalidade.
  • exterioridade, coesão e naturalidade.
  • exterioridade, coletividade e generalidade.

Pregunta 69

Pregunta
A lei dos três estágios, de Comte, afirma que os esforços humanos para entender o mundo passaram através dos estágios teológico, metafísico e positivo". (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005). Sobre o positivismo de Auguste Comte, podemos afirmar que
Respuesta
  • a teoria enfatizava o poder absoluto e exclusivo da razão humana, sendo a ciência positiva o estágio mais avançado do conhecimento humano.
  • a teoria buscou integrar mito, religião e razão na explicação do social, pois fazia distinções metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais.
  • a intuição e a especulação eram valorizadas, pois o ser humano é complexo, distinto da natureza, e age com base nas suas motivações pessoais.
  • a objetividade nas ciências sociais era percebida como uma impossibilidade, pois as ações humanas são orientadas e guiadas por valores subjetivos.
  • o conhecimento humano não é hierarquizável, pois religião, filosofia e ciência são modos igualmente válidos de explicação da natureza e do social.

Pregunta 70

Pregunta
(ENC 2001, adaptada) Durante os encontros para a preparação do ano letivo em uma escola, alguns tópicos foram considerados como os mais importantes. Dentre estes, destaca-se o conhecimento da realidade dos estudantes. Por conta do fato relatado acima, no planejamento das atividades da escola foi preciso levar-se em conta
Respuesta
  • o contexto sociocultural específico da realidade dos alunos.
  • a realidade expressa nos programas escolares estabelecidos.
  • a vivência limitada das pessoas de grupos sociais minoritários.
  • o modelo social idealizado pelos pais dos alunos da escola.
  • o meio ambiente das classes mais favorecidas daquela região.

Pregunta 71

Pregunta
Educar no sentido da racionalização passou a ser fundamental para o Estado, porque ele precisa de um direito racional e de uma burocracia montada em moldes racionais. Educar no sentido da racionalização também passou a ser fundamental para a empresa capitalista, pois ela se pauta pela lógica do lucro, do cálculo de custos e benefícios e precisa de profissionais treinados para isso. (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007). De acordo com a perspectiva weberiana da educação
Respuesta
  • a formação do especialista seria desejável, pois assim cada ser humano poderia desenvolver os seus talentos individuais.
  • não existe oposição entre a formação humanística, de caráter mais integral e a formação especializada, pois ambas visam preparar o indivíduo para a vida.
  • o mercado de trabalho no mundo capitalista gestou a necessidade de uma formação humanística, de caráter mais integral.
  • a racionalização da sociedade capitalista enfraqueceu a formação humanística, de caráter mais integral, criando a figura do especialista.
  • a formação humanística seria o único meio de romper com o crescente processo de racionalização da sociedade capitalista.

Pregunta 72

Pregunta
UFPA, adaptada) Em meados do século XVIII na Europa, a industrialização aumentou em muito a capacidade produtiva. Isso levou à criação de fábricas em centros urbanos provocando grande migração de população do campo para as cidades. A falta de urbanização trouxe muitos problemas sociais, com isso muitos pensaram que só uma ciência social daria solução. A questão social era uma dura e dramática novidade que desafiava os intelectuais a encontrar soluções fundamentadas naquilo que se tomara o maior de todos os fundamentos: o conhecimento científico. Nesse momento histórico determinado apareceu a sociologia, como uma das manifestações do pensamento moderno. A sociologia visava responder intelectualmente às situações novas do mundo social industrial. A primeira doutrina sociológica sistematizada e que atendia aos requisitos científicos foi denominada como
Respuesta
  • estruturalismo
  • funcionalismo
  • positivismo
  • idealismo
  • materialismo

Pregunta 73

Pregunta
Ao fazer a opção pelo Curso de Pedagogia, um vestibulando considerou o fato de que, depois de graduado, seria promovido na escola onde atua como professor, assim como receberia um aumento salarial, de acordo com um plano de cargos e salários definido pela instituição. Neste caso, com base na tipologia da ação social estabelecida por Max Weber, podemos dizer que estamos diante de qual tipo de ação social?
Respuesta
  • Tradicional
  • Carismática
  • Racional relativa a valores.
  • Afetiva
  • Racional relativa a fins.

Pregunta 74

Pregunta
Cada formação social adquiriu, para Weber, especificidade e importância próprias. Mas o ponto de partida da sociologia de Max Weber não estava nas entidades coletivas, grupos ou instituições. Seu objeto de investigação é a ação social, a conduta humana dotada de um sentido, isto é, de uma justificativa subjetivamente elaborada". (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2005). Com base na afirmativa acima e nas contribuições da teoria weberiana para a sociologia, analise as seguintes proposições. I - Os sociólogos estudam as diferentes instituições sociais (família, escola etc.), pois as sociedades são realidades objetivas e coercitivas. II - Existe muita proximidade entre a sociologia weberiana e a durkheimiana, pois o fato social independe das vontades individuais. III - A sociologia é a ciência que procura entender a ação social, interpretando-a, para, desta forma, explicá-la causalmente em seu desenvolvimento e efeitos. IV - A ação social é uma conduta humana dotada de sentido e orientada pelo comportamento de outros indivíduos. Estão corretas as alternativas:
Respuesta
  • I e III.
  • II e IV.
  • I e II.
  • todas.
  • III e IV.

Pregunta 75

Pregunta
Corrente filosófica, que tem sua origem na filosofia grega, com Heráclito de Éfeso e se estrutura afirmando a contradição como a própria substância da realidade. Esta se superaria num processo incessante de negação, conservação e síntese. Aplicada aos fenômenos historicamente produzidos. Este é o conceito de:
Respuesta
  • Dialética
  • Capitalismo
  • Ironia
  • Evolucionismo
  • Dualismo

Pregunta 76

Pregunta
Karl Max não era apenas um pensador, era também um militante político que pretendia colocar suas ideias em prática através de um partido político. Ele combinou em seu pensamento duas perspectivas diferentes, dois modos diversos de encarar a realidade: 1º pretende ver a realidade como ela é, dissecando-a e reconstruindo-a conceitualmente para entendê-la; 2º seu pensamento é normativo, isto é, pretende vislumbrar como a realidade deveria ser construindo uma utopia em nome da qual seria necessário agir para transformar a realidade. No que se refere o pensamento de Max.
Respuesta
  • Ambas estão erradas
  • Somente a segunda perspectiva está correta
  • Seu pensamento não é normativo, mas analítico
  • Somente a primeira perspectiva está correta
  • Ambas as perspectivas estão corretas

Pregunta 77

Pregunta
Pedro Demo, em sua teoria sobre a Sociologia da Educação, defende mudanças profundas na escola e nas universidades. Essas mudanças passam primeiramente pela:
Respuesta
  • mudança na formação dos professores, pois fazem parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil
  • mudança na formação e na estrutura política brasileira, pois fazem parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil
  • mudança na estrutura econômica da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil
  • Nenhuma das respostas
  • mudança na estrutura cultural da sociedade, pois faz parte da solução de muitos problemas relacionados com a educação no Brasil

Pregunta 78

Pregunta
A urbanização tornou-se o processo padrão de transformação do meio ambiente nas sociedades industriais, produzindo modos particulares de convívio social. Sobre esse assunto, assinale o que for correto. I - Para alguns sociólogos, o avanço da urbanização faz predominar o padrão de relação societário, que, ao contrário do comunitário, é caracterizado pela formalidade e pela impessoalidade. II - Nas sociedades industriais, a introdução de novas tecnologias no campo foi um dos fatores que produziu o êxodo rural e contribuiu decisivamente para o crescimento populacional das cidades. III - No modo de produção capitalista, o crescimento das cidades foi acompanhado pela progressiva transformação do espaço urbano em mercadoria. IV - Os fluxos migratórios indicam como as atividades econômicas estão distribuídas no território e, por isso, podem retratar também as desigualdades regionais existentes. V - A forte influência dos padrões de convívio tipicamente urbanos sobre a vida no campo e o acesso massivo e indiferenciado a bens e a serviços produzem uma notável homogeneização da realidade social. Assinale a alternativa correta.
Respuesta
  • Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I e II são corretas.
  • Apenas as afirmativas II, III e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I, II , III e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I, III, IV e V são corretas.

Pregunta 79

Pregunta
(SEE/SP, 2009). Por socialização entendemos o processo:
Respuesta
  • De constituição de grupos sociais.
  • De construção de laços de afetividade.
  • Por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade.
  • De divisão da riqueza social produzido pelos homens.
  • De transformação da comunidade em sociedade.

Pregunta 80

Pregunta
Durkheim compreendeu consciência coletiva como: I.O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. II.O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções. III.O conjunto de métodos que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade IV.O conjunto de crenças e valores morais comuns aos membros de determinada sociedade. Está(ão) correto(s) o(s) item (ns):
Respuesta
  • Somente o item III está correto.
  • Somente os itens II e III estão corretos
  • Somente o item IV está correto.
  • Os itens I e III estão corretos.
  • Os itens I e IV estão corretos.

Pregunta 81

Pregunta
Na concepção Durkheimiana define-se educação como a:
Respuesta
  • ação da geração de adultos sobre a geração de jovens
  • ação da geração de jovens sobre a geração de adultos.
  • interação da geração de adultos com a geração de jovens.
  • submissão da geração de adultos a geração de jovens
  • interação da geração de jovens com a geração de adultos

Pregunta 82

Pregunta
Assinale a afirmativa INCORRETA:
Respuesta
  • Para Weber, a educação é o modo pelo qual os indivíduos são preparados para exercer funções, relacionadas à nova realidade caracterizada pela racionalização da vida, tanto na administração do aparelho de estado, quanto nas empresas capitalistas.
  • A sociedade capitalista, segundo Weber, teria desenvolvido práticas de educação cujo objetivo seria educar o indivíduo, ao invés de simplesmente treiná-lo.
  • O sociólogo Max Weber entende que a sociedade é o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros. Para analisar esta rede de relações faz-se necessário se aproximar-se para assimilar os diferentes tipos de racionalidade que motivam as ações sociais.
  • Segundo a sociologia weberiana, as práticas de educação passariam a se caracterizar por um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, a fim de que se tornassem aptos a desempenhar variadas funções tanto no Estado, quanto nas empresas. Neste sentido, a própria condução do processo político se daria em moldes mais racionais.
  • Na opinião de Weber, Educar de modo a desenvolver um sentido mais racional, nas diferentes relações sociais, passou a ser fundamental para o Estado na sociedade capitalista, uma vez que este "novo" homem não deveria mais obediência a princípios místicos e sobrenaturais, mas sim ao direito racional.

Pregunta 83

Pregunta
"A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo meio moral, a que a criança, particularmente, se destine".(DURKHEIM, Émile. A educação como processo socializador: função homogeneizadora e função diferenciadora. In: PEREIRA, Luiz; FORACHI, Marialice M. Educação e sociedade. 13. ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1987, p. 42). A qual sociólogo pertence esta definição de educação?
Respuesta
  • Pierre Bourdieu
  • Florestan Fernandes
  • Émille Durkheim
  • Max Weber
  • Karl Marx

Pregunta 84

Pregunta
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. Assinale a ÚNICA característica abaixo que não pertence ao positivismo comtiano:
Respuesta
  • Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade.
  • A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava uma forma de pesquisa fundamental e necessária;
  • A classificação e hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa;
  • A defesa da reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
  • A Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento;

Pregunta 85

Pregunta
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. Assinale a ÚNICA característica abaixo que não pertence ao positivismo comtiano:
Respuesta
  • Defendia uma "sociocracia" dirigida por cientistas para a unificação, conformidade e progresso de toda a humanidade.
  • A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava uma forma de pesquisa fundamental e necessária;
  • A classificação e hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa;
  • A defesa da reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial;
  • A Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento;

Pregunta 86

Pregunta
Os Estados liberais, apoiados no princípio da representatividade, propagam a idéia de que é uma instituição que 'representa' o conjunto da sociedade. Porém, na perspectiva de Karl Marx e Friedrich Engels, estamos diante da alienação política, pois não escolhemos diretamente os projetos políticos que dirigem a vida coletiva. Na visão de Marx e Engels, o Estado é a uma instituição na qual:
Respuesta
  • os interesses comuns de todo o corpo social são garantidos e protegidos.
  • os indivíduos de todas as classes sociais fazem valer os seus interesses comuns.
  • os interesses contraditórios das diferentes classes sociais são conciliados.
  • os indivíduos abrem mão dos interesses particulares em prol dos interesses coletivos.
  • os indivíduos da classe dominante fazem valer os seus interesses de classe.

Pregunta 87

Pregunta
"O seu surgimento [da sociologia] ocorre num contexto histórico específico, que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista". (MARTINS, Carlos B. (1990) O que é Sociologia. 26. ed. São Paulo: Brasiliense, p. 10). São eventos e fatos históricos importantes que contribuíram para o surgimento da sociologia, EXCETO:
Respuesta
  • A Revolução Russa
  • Revolução Industrial
  • Iluminismo
  • Revolução Francesa
  • A constituição do proletariado enquanto classe social

Pregunta 88

Pregunta
De acordo com a perspectiva teórica de Pierre Bourdieu, podemos afirmar que: I - A posição social é definida pelo capital econômico e cultural. II - A cultura escolar é uma cultura particular, a da classe dominante. III - A escola é um importante meio de elevação cultural. Qual opção identifica corretamente o pensamento do autor?
Respuesta
  • I e III.
  • II e III.
  • Todas
  • Somente a III.
  • I e II.

Pregunta 89

Pregunta
Leia o fragmento abaixo: "A ação exercida pelas gerações adultas sobre as que ainda não estão maduras para a vida social, tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança determinados números de estados físicos, intelectuais e morais que dele reclamam, por um lado, a sociedade política em seu conjunto, e por outro, o meio especifico ao qual está destinado" (DURKHEIM, 1973, p.44) A partir do texto acima, podemos afirma que o sistema educacional tem como finalidade:
Respuesta
  • subverter a ordem estabelecida e implantar um novo modelo social.
  • transformar todos os valores até hoje dominantes nas sociedades para conservá-la em coesa.
  • conservar os conhecimentos antigos e com isso garantir que a sociedade mude suas crenças.
  • formar os cidadãos de acordo com os valores e a crenças dominantes na sociedade.
  • preparar as gerações para promover transformações profundas na sociedade.

Pregunta 90

Pregunta
Leia o fragmento abaixo: "A ação exercida pelas gerações adultas sobre as que ainda não estão maduras para a vida social, tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança determinados números de estados físicos, intelectuais e morais que dele reclamam, por um lado, a sociedade política em seu conjunto, e por outro, o meio especifico ao qual está destinado" (DURKHEIM, 1973, p.44) A partir do texto acima, podemos afirma que o sistema educacional tem como finalidade:
Respuesta
  • subverter a ordem estabelecida e implantar um novo modelo social.
  • transformar todos os valores até hoje dominantes nas sociedades para conservá-la em coesa.
  • conservar os conhecimentos antigos e com isso garantir que a sociedade mude suas crenças.
  • formar os cidadãos de acordo com os valores e a crenças dominantes na sociedade.
  • preparar as gerações para promover transformações profundas na sociedade.

Pregunta 91

Pregunta
Toda ação pedagógica é, objetivamente, uma violência simbólica. O conceito de violência simbólica designa uma imposição arbitrária que, no entanto, é apresentada àquele que sofre a violência de modo dissimulado, que oculta as relações de força que estão na base de seu poder. A ação pedagógica, portanto, é uma violência simbólica porque impõe, por um poder arbitrário, um determinado arbítrio cultural. Que mecanismo, segundo Bourdieu, dissimula a violência simbólica?
Respuesta
  • A reprodução social;
  • A cultura popular.
  • A ideologia do dom;
  • A dominação cultural;
  • O arbítrio pedagógico;

Pregunta 92

Pregunta
Toda ação pedagógica é, objetivamente, uma violência simbólica. O conceito de violência simbólica designa uma imposição arbitrária que, no entanto, é apresentada àquele que sofre a violência de modo dissimulado, que oculta as relações de força que estão na base de seu poder. A ação pedagógica, portanto, é uma violência simbólica porque impõe, por um poder arbitrário, um determinado arbítrio cultural. Que mecanismo, segundo Bourdieu, dissimula a violência simbólica?
Respuesta
  • A reprodução social;
  • A cultura popular.
  • A ideologia do dom;
  • A dominação cultural;
  • O arbítrio pedagógico;

Pregunta 93

Pregunta
Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa correta.
Respuesta
  • Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas II e III são corretas.
  • Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
  • Apenas as afirmativas I e II são corretas.

Pregunta 94

Pregunta
As assertivas a seguir resumem formulações teóricas da Sociologia de Émile Durkheim. I - A solidariedade mecânica, como base da coesão social, perde terreno para a solidariedade orgânica; II - A solidariedade mecânica funda-se na adesão total do indivíduo ao grupo ao qual pertence; III - A transição da solidariedade mecânica para a orgânica impõe transformações na estrutura social; IV - A anomia corresponde a situações de desorganização pessoal.
Respuesta
  • As assertivas I, II e III são corretas
  • Apenas as assertivas II e III são corretas
  • todas assertivas estão corretas
  • Apenas as assertivas I e II são corretas
  • As assertivas I, II e IV são corretas

Pregunta 95

Pregunta
Das afirmativas abaixo, a única que NÃO CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é
Respuesta
  • Analisa a escola como grupo social e sua estrutura interna.
  • Explica a influência da escola no comportamento e na personalidade de seus membros.
  • Permite que se compreenda o papel da educação na sociedade e em seu desenvolvimento.
  • Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade.
  • Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar para que obtenham melhores notas.

Pregunta 96

Pregunta
(SEE/SP, 2009). A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela Sociologia?
Respuesta
  • A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade
  • O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo.
  • A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
  • O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
  • O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.

Pregunta 97

Pregunta
Analise as proposições sobre o pensamento de Émile Durkheim. I - É considerado um dos fundadores da sociologia e da sociologia da educação. II - Embora seja um autor positivista, teceu algumas críticas ao pensamento de Auguste Comte. III - Buscou definir com precisão o objeto, o método de estudo e as aplicações da sociologia. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • todas
  • I, apenas.
  • I e II, apenas.
  • II e III, apenas.
  • II, apenas.

Pregunta 98

Pregunta
36 - Sobre os primórdios da sociologia da educação no Brasil, analise as proposições apresentadas. I - Florestan Fernandes foi o principal introdutor das teorias do sociólogo francês Émile Durkheim no país. II - Inspirado em Karl Marx, Fernando de Azevedo defendia uma educação comprometida com o socialismo. III - Anísio Teixeira fez parte do Movimento da Escola Nova e foi um dos defensores da escola pública. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • I e III, apenas.
  • I, apenas.
  • II, apenas.
  • III, apenas.
  • II e III, apenas.

Pregunta 99

Pregunta
Acerca do surgimento da sociologia no século XIX, analise os itens subsequentes. I - As condições de vida da classe trabalhadora no sistema capitalista foi um tema largamente estudado pelos sociólogos clássicos. II - O positivismo entendia o pensamento lógico e racional como uma característica das 'sociedades civilizadas' e das 'culturas superiores'. III - Com maior ou menor ênfase, a educação foi um assunto presente nos escritos dos primeiros sociólogos. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • II e III, apenas.
  • todas
  • I e II, apenas.
  • I, apenas.
  • II, apenas.

Pregunta 100

Pregunta
(Secretaria Estadual de São Paulo/2009 - questão adaptada). A formação do capitalismo pressupõe a existência de meios de produção e de reprodução. Em que consistem esses meios?
Respuesta
  • Na propriedade da terra, no capital, e nos instrumentos de trabalho.
  • Na força de trabalho, no trabalho humano e na matéria-prima.
  • Na propriedade da terra, nos instrumentos de trabalho e no processo de trabalho.
  • Na força de trabalho, na matéria-prima, e nos meios de trabalho.
  • Na propriedade da terra, nos objetos de trabalho e na mais-valia.

Pregunta 101

Pregunta
Durkheim entende a Educação como processo de socialização. Que aspecto de sua proposta educacional é passível de crítica em termos da vida real de sua época:
Respuesta
  • homogeneização e diferenciação social
  • educação moralmente apropriada
  • Manutenção da coesão coletiva
  • transmissão de costumes e hábitos
  • A sociedade é coercitiva

Pregunta 102

Pregunta
Tendo por base o pensamento de Fernando de Azevedo, analise as proposições apresentadas: I - Destacava a importância das ciências sociais para o tratamento científico da educação. II - Defendia a escola pública como um instrumento básico de formação do cidadão. III - Entendia a educação como um mecanismo de construção da ordem social socialista. IV - Contribuiu para a incorporação das idéias de Karl Marx no debate educacional brasileiro. As seguintes alternativas estão corretas:
Respuesta
  • I e III.
  • II e IV.
  • III e IV.
  • I e II.
  • Todas

Pregunta 103

Pregunta
Acerca do positivismo comtiano, analise os itens subsequentes. I - Foi a primeira corrente científica sistematizada do pensamento sociológico. II - A ordem e a coesão social foram preocupações centrais desta teoria. III - A sociedade europeia foi teorizada como o apogeu da civilização. É correto o que se afirma em:
Respuesta
  • II, apenas.
  • I e II, apenas.
  • todas.
  • I, apenas.
  • II e III, apenas.

Pregunta 104

Pregunta
Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo, educadores e reformadores educacionais, foram signatários de um dos documentos mais importantes da educação brasileira no Século XX. Que documento é este?
Respuesta
  • O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova;
  • A Constituição Brasileira de 1946;
  • A semana de Arte Moderna de 1922;
  • A atual Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB/1996.
  • A primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB/1961;
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