Pregunta 1
Pregunta
La Cosmogonía, de acuerdo a la filosofía presocrática se interesa por el origen, estructura y leyes del universo.
Pregunta 2
Pregunta
La Dialéctica: Puede definirse como el discurso en el que se contrapone una determinada concepción o tradición, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como antítesis.
Pregunta 3
Pregunta
El Método Socrático, que utilizará Sócrates se basa principalmente en documentos y escritos.
Pregunta 4
Pregunta
La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.
Pregunta 5
Pregunta
La Filosofía Moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los últimos años del siglo X.
Pregunta 6
Pregunta
El humanismo es una actitud filosófica y ética que hace hincapié en el valor y la agencia de los seres humanos, individual y colectivamente, y por lo general prefiere el pensamiento crítico y las pruebas (racionalismo, empirismo) sobre la doctrina establecida o la fe.
Pregunta 7
Pregunta
Las leyes de la conducta; Condicionamiento clásico; Condicionamiento operante. Son términos utilizados en la corriente conocida como Humanismo.
Pregunta 8
Pregunta
El marxismo es el conjunto de movimientos políticos, sociales, económicos y filosóficos derivados de la obra de Karl Marx, revolucionario alemán de origen judío, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía, el derecho, la historia, y la Filosofía y de su allegado Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías
Pregunta 9
Pregunta
El término Escuela Nueva se refiere a todo un conjunto de principios que surgen a finales del siglo XIX, aunque sus antecedentes se remontan al siglo XVI, y se consolidan en el primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseñanza tradicional.
Pregunta 10
Pregunta
El término Filosofía latinoamericana hace referencia a un proyecto filosófico que propugna, por una contextualización de la filosofía en el ámbito latinoamericano y no, como podría inferirse, al conjunto amplio de corrientes filosóficas practicadas en los distintos países de Asia.