DERECHOS HUMANOS T1 (segunda parte)

Descripción

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Resumen del Recurso

Pregunta 1

Pregunta
En la dimensión EDUCATIVA:
Respuesta
  • Los derechos humanos no se enseñan ni se aprenden sin vivirlos
  • Es el principal enfoque de la dignidad.
  • Nos habla de la libertad.
  • Ninguna son correctas.

Pregunta 2

Pregunta
La dimensión EDUCATIVA de los DH pretende:
Respuesta
  • Disminuir la relación entre educación y derechos humanos y analizar las implicaciones pedagógicas de los mismos.
  • Disminuir la relación entre educación y derechos humanos y analizar las implicaciones morales de los mismos.
  • Incrementar la relación entre educación y derechos humanos y analizar las implicaciones morales de los mismos.
  • Incrementar la relación entre educación y derechos humanos y analizar las implicaciones pedagógicas de los mismos.

Pregunta 3

Pregunta
La dimensión EDUCATIVA De los DH es necesaria porque:
Respuesta
  • aporta elementos justificativos de su existencia.
  • nos hacen comprender su carácter dinámico.
  • nos forma para que los conozcamos y respetemos.
  • les concede el único sentido de criterio de legitimación de los órdenes políticos.

Pregunta 4

Pregunta
Tanto la ENSEÑANZA como la EDUCACION de los DH pertenece a su dimensión:
Respuesta
  • Educativa.
  • Formativa.
  • Moral.
  • Política.

Pregunta 5

Pregunta
La mejor garantía del respeto a los DH es sin duda la implantación de una CULTURA Y EDUCACIÓN para esos derechos. Está planteado por una dimensión:
Respuesta
  • Moral
  • Política
  • Jurídica
  • Educativa

Pregunta 6

Pregunta
Entre EDUCACIÓN Y DH hemos de distinguir :
Respuesta
  • Dos aspectos importantes: la enseñanza de los derechos humanos y la educación en derechos humanos.
  • Tres aspectos importantes: la educación de los derechos humanos, y, el trabajo de los derechos humanos, y, los valores de los derechos humanos.
  • Dos aspectos importantes: la enseñanza de los derechos humanos, y, los principios de los derechos humanos.
  • Un aspecto importante: la educación en derechos humanos.

Pregunta 7

Pregunta
.La educación de los derechos humanos y la educación en los derechos humanos:
Respuesta
  • Son términos que son utilizados indistintamente en diferentes documentos.
  • Son términos que significan lo mismo.
  • Son acciones complementarias y que se necesitan entre sí.
  • Las respuestas a y c son verdaderas.

Pregunta 8

Pregunta
“El Conjunto de convicciones comunes a todos los seres humanos en relación con las obligaciones y facultades inderogables del individuo por su directa vinculación con la dignidad que expresa la común naturaleza de todos los hombres”, es la definición que CASTRO CID hace de:
Respuesta
  • Moral social.
  • Moral individual.
  • Moral mínima.
  • Moral colectiva.

Pregunta 9

Pregunta
La EDUCACIÓN en DH:
Respuesta
  • Es la enseñanza de los derechos humanos con un carácter instructivo y curricular
  • Supone un estudio más amplio que el derivado de su enseñanza instructiva
  • Supone un estudio teórico pero no práctico como es la enseñanza instructiva
  • Supone un estudio práctico pero no teórico como en la enseñanza instructiva.

Pregunta 10

Pregunta
La mejor GARANTÍA DEL RESPETO a los DH es:
Respuesta
  • La enseñanza y la educación.
  • La educación y la formación.
  • La cultura y aprendizaje.
  • La cultura y la educación.

Pregunta 11

Pregunta
El medio idóneo para TRANSMITIR EL RESPETO a los derechos humanos es:
Respuesta
  • La sociedad.
  • La enseñanza y la educación.
  • El periódico.
  • La radio.

Pregunta 12

Pregunta
1.2.- POSTURAS FUNDAMENTALISTAS DE LOS DH Los defensores de la necesidad de la FUNDAMENTACIÓN de los DH se basan en el motivo de que:
Respuesta
  • Solo una justificación sólida permite una defensa clara de los mismos
  • La teoría y la práctica de los derechos humanos han de ir conectadas
  • No es suficiente con técnicas jurídicas, económicas, políticas y sociales, sino también e necesita el respaldo de buenos argumentos y razones para defenderlos.
  • Todas las respuestas anteriores son verdaderas

Pregunta 13

Pregunta
Las teorías de la FUNDAMENTACIÓN de los DH son:
Respuesta
  • Primaria, ética, racional, positivista y humanista
  • Iusnaturalista, primaria, humanista y pactista
  • Positivista, racional, iusnaturalista, pactista y humanista
  • Humanista, ética, iusnaturalista, racional y positivista

Pregunta 14

Pregunta
La FUNDAMENTACIÓN que señala la propia naturaleza del hombre como raíz explicativa y justificadora de la existencia y reconocimiento de los derechos humanos es:
Respuesta
  • la fundamentación pactista.
  • la fundamentación humanista.
  • la fundamentación positivista.
  • la fundamentación iusnaturalista.

Pregunta 15

Pregunta
La fundamentación PACTISTA se denomina también:
Respuesta
  • Fundamentación universal
  • Fundamentación consensualista
  • Fundamentación humanista
  • Fundamentación jurídica

Pregunta 16

Pregunta
¿Cuál es el enfoque que trata de armonizar los desacuerdos entre las fundamentaciones iusnaturalista y positivista, aceptando la objetividad y la universalidad de los DH pero como proceso y producto histórico y no como una derivación de una ley natural, al mismo tiempo que reclama la necesidad de positivizar dichos derechos en los diversos textos legales para seguir profundizando en los nuevos retos que plantea el reconocimiento de la dignidad humana?
Respuesta
  • Humanista
  • Filosófico.
  • Pactista o consensualista.
  • Positivista.

Pregunta 17

Pregunta
Señale la afirmación verdadera en la denominación de los DERECHOS NATURALES del hombre:
Respuesta
  • Parte de las teorías iusnaturalistas
  • Surge en el siglo XIV
  • Pertenece a la segunda parte de la historia de los derechos humanos
  • Las respuestas a y b son verdaderas

Pregunta 18

Pregunta
Entre las numerosas CORRIENTES que han intentado fundamentar el reconocimiento de los DH figuran:
Respuesta
  • Iusnaturalismo e iluminismo
  • El pactismo y el humanismo
  • El positivismo y el marxismo
  • El tradicionalismo y el existencialismo

Pregunta 19

Pregunta
En el debate teórico sobre la FUNDAMENTACIÓN DE LOS DH, ¿qué fundamentación presenta una postura pesimista y otra más positiva?:
Respuesta
  • La fundamentación racional.
  • La fundamentaci6n iusnaturalista.
  • La fundamcntaci6n positivista.
  • La fundamentaci6n humanista.

Pregunta 20

Pregunta
Uno de los motivos por los que se ve necesaria LA FUNDAMENTACIÓN Y LA JUSTIFICACIÓN de los DH es por:
Respuesta
  • La propia lógica.
  • El miedo a la no sacralización de los mismos.
  • Educación de los ciudadanos.
  • El cumplimento de la Ley.

Pregunta 21

Pregunta
HUMANISTA La fundamentación que pone como punto de anclaje y referencia última de los derechos humanos la dignidad es:
Respuesta
  • la fundamentación humanista.
  • la fundamentación positivista.
  • la fundamentación pactista.
  • )todas y cada una de ellas.

Pregunta 22

Pregunta
Según el fundamento HUMANISTA, para que la dignidad sea la base de los derechos humanos, esta debe tener:
Respuesta
  • Un valor intrínseco.
  • Un valor extrínseco.
  • Un valor humano.
  • Un rigor básico.

Pregunta 23

Pregunta
Según la fundamentación HUMANISTA:
Respuesta
  • Ponen la dignidad personal de los hombres como punto de anclaje
  • Referencia última de los derechos humanos.
  • Los individuos poseen unos derechos primarios.
  • Las respuestas a y b son correctas.

Pregunta 24

Pregunta
La fundamentación HUMANISTA de los DH defiende que:
Respuesta
  • Para que la dignidad sea la base de los derechos humanos esta debe de tener un valor intrínseco
  • Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carácter pre-social
  • No hay más derechos que los reconocidos en las leyes
  • No existe esta teoría de fundamentación de los derechos humanos.

Pregunta 25

Pregunta
Para las teorías HUMANISTAS los hombres poseen una dignidad preeminente, llegando a la conclusión de que esta dignidad proyecta sobre el sistema de las relaciones sociales una amplia gama de exigencias radicales e insobornables que han de ser reconocidas como derechos por la:
Respuesta
  • La organización estatal.
  • Los individuos y la sociedad.
  • Los estados y los ciudadanos.
  • La tradición jurídica.

Pregunta 26

Pregunta
RACIONAL .La fundamentación RACIONAL de los DH defiende que:
Respuesta
  • a) Para que la dignidad sea la base de los derechos humanos esta debe de tener un valor intrínseco
  • b) Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carácter pre-social
  • c) Las respuestas a y b son falsas
  • d) No existe esta teoría de fundamentación de los derechos humanos.

Pregunta 27

Pregunta
La fundamentación RACIONAL DE LOS DH supone:
Respuesta
  • a) Una validez general indiscutible y consistente.
  • b) Una validez individual y consistente.
  • c) Una validez general discutible y consciente.
  • d)Una validez general consciente.

Pregunta 28

Pregunta
La fundamentación RACIONAL supone una validez general indiscutible y consistente, en el sentido de no estar subordinada a ningún presupuesto ajeno al contexto de racionalidad dentro del que ella misma se desarrolla, lo que le confiere un carácter de:
Respuesta
  • a) Validez explicativa.
  • b) Derechos primarios.
  • c) Validez absoluta.
  • d)Inherente.

Pregunta 29

Pregunta
LA FUNDAMENTACIÓN MÁS COMPLEJA ya que intenta encontrar las raíces filosóficas y espirituales cuya validez no depende de ningún otro:
Respuesta
  • a) Iusnaturalista
  • b) Racional
  • c) Positivista
  • d) Pactista

Pregunta 30

Pregunta
IUSNATURALISTA ¿Qué FUNDAMENTACIÓN se caracteriza por defender la existencia de una naturaleza común a todos los seres humanos?
Respuesta
  • a) Fundamentación racional.
  • b) Fundamentación humanista.
  • c) Fundamentación iusnaturalista
  • d) Fundamentación pactista.

Pregunta 31

Pregunta
¿Qué fundamentación afirma que el derecho natural está constituido por una serie de principios universales e inmutables que conformarían la noción de justicia, cuya validez sería igualmente universal e inmutable, y en la que deberían basarse todas las leyes que rigen el comportamiento de los hombres?
Respuesta
  • a) Fundamentación positivista.
  • b) Fundamentación iusnaturalista
  • c) Fundamentación racional.
  • d) Fundamentación humanista.

Pregunta 32

Pregunta
La fundamentación IUSNATURALISTA:
Respuesta
  • a) Se caracteriza por defender la existencia de una naturaleza común a todos los seres humanos.
  • b) Se caracteriza por ocultar la existencia de una naturaleza común a todos los seres humanos.
  • c) Se caracteriza por encontrar unas raíces filosóficas y espirituales.
  • d) Se caracteriza por compartir unos valores comunes.

Pregunta 33

Pregunta
la postura IUSNATURALISTA defiende la existencia de una naturaleza común a todos los SH, de la que emanaría:
Respuesta
  • a) El derecho antisocial.
  • b) El derecho de intervención
  • c) El derecho natural
  • d) Todas las respuestas anteriores son incorrectas

Pregunta 34

Pregunta
POSITIVISTA La fundamentación POSITIVISTA de los DH defiende que:
Respuesta
  • a) Para que la dignidad sea la base de los derechos humanos esta debe de tener un valor intrínseco
  • b) Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tiene carácter pre-social
  • c) No hay más derechos que los reconocidos en las leyes
  • d) No existe esta teoría de la fundamentación de los derechos humanos.

Pregunta 35

Pregunta
Los individuos son titulares de derechos fundamentales en tanto en cuanto el ordenamiento jurídico del Estado del que son ciudadanos se los ha reconocido. Esta afirmación es defendida por:
Respuesta
  • a) Fundamentación iusnaturalista.
  • b) Fundamentación racional.
  • c) Fundamentación pactista.
  • d) Fundamentación positivista.

Pregunta 36

Pregunta
PACTISTA Según la fundamentación PACTISTA O CONSENSUALISTA, los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y tiene:
Respuesta
  • a) Derechos básicos.
  • b) Carácter pre-social
  • c) Sistema jurídico.
  • d) Orden social.

Pregunta 37

Pregunta
La FUNDAMENTACIÓN que defiende que los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su naturaleza y que solo pueden ser disfrutados dentro de la organización política es:
Respuesta
  • a) la fundamentación racional.
  • b) la fundamentación iusnaturalista.
  • c) la fundamentación positivista.
  • d) la fundamentación pactista.

Pregunta 38

Pregunta
La fundamentación PACTISTA de los DH defiende que:
Respuesta
  • a) Para que la dignidad sea la base de los derechos humanos esta debe de tener un valor intrínseco
  • b) Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carácter pre-social
  • c) No hay más derechos que los reconocidos en las leyes
  • d) No existe esta teoría de fundamentación de los derechos humanos.

Pregunta 39

Pregunta
La fundamentación ÉTICA de los DH defiende que:
Respuesta
  • a) Para que la dignidad sea la base de los derechos humanos esta debe de tener un valor intrínseco
  • b) Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carácter pre-social
  • c) No hay más derechos que los reconocidos en las leyes
  • d)No existe esta teoría de fundamentación de los derechos humanos.

Pregunta 40

Pregunta
1.3.- MOVIMIENTOS, MOMENTOS, PENSAMIENTOS Y ETAPAS QUE INCIDEN EN LA CONSOLIDACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS: La expresión de DH, es de origen reciente. Su fórmula de inspiración francesa "derechos del hombre", se remonta:
Respuesta
  • a) A finales del siglo XVI.
  • b) A la Declaración de 10 de diciembre de 1948.
  • c) A las últimas décadas del siglo XVIII.
  • d) A la Edad Media.

Pregunta 41

Pregunta
.Dentro de la evolución histórica de los DH, Platón consideraba que:
Respuesta
  • a)Todos los hombres son iguales, independientemente de su función en la polis, y por eso tienen los mismos derechos.
  • b)La libertad debía ser entendida como principio de autonomía.
  • c)Todos los hombres no son iguales, están condicionados por la función que ocupan dentro de la polis, y por eso no tienen los mismos derechos.
  • d)El hombre es un ser social por naturaleza, por lo que la libertad debía de ser entendida como independencia dentro de la vida pública.

Pregunta 42

Pregunta
Los primeros en apuntar la idea de igualdad entre los seres fueron:
Respuesta
  • a)Los sofistas
  • b)Los hermenéuticos.
  • c) Platón y Aristóteles
  • d)Platón y los sofistas

Pregunta 43

Pregunta
Quienes primero apuntaron la idea de igualdad entre los seres humanos fueron:
Respuesta
  • a)Los positivistas.
  • b)Los igualitarios
  • c)los intersubjetivistas.
  • d)Los sofistas

Pregunta 44

Pregunta
En el pensamiento Greco-Romano, no existía:
Respuesta
  • a) La idea de dignidad
  • b) La idea de igualdad
  • c) La idea de pertenecer a un estamento
  • d) La respuesta a y b son correctas

Pregunta 45

Pregunta
En el pensamiento greco-romano:
Respuesta
  • a) Existía la idea de igualdad y dignidad entre todos los seres humanos.
  • b) Existía la noción de los derechos individuales.
  • c) El patrimonio jurídico de una persona era su pertenencia a un estamento dentro de un grupo social.
  • d) Su valor como hombre se determinaba solo por ser un individuo.

Pregunta 46

Pregunta
¿Quiénes son ilustres Filósofos del Pensamiento Greco-romano?
Respuesta
  • a) De castro.
  • b) Platón.
  • c) Aristóteles.
  • d) La b y la c son correcta.

Pregunta 47

Pregunta
El hombre forma parte de la polis y no todos los hombres son iguales, fue un pensamiento de:
Respuesta
  • a) Aristóteles.
  • b) Platón
  • c) Los romanos.
  • d) Delgado Pino

Pregunta 48

Pregunta
En el pensamiento griego:
Respuesta
  • a) Todos los seres humanos son iguales excepto las mujeres y los esclavos.
  • b) No existía la idea de dignidad ni igualdad entre los seres humanos
  • c) Todos los seres humanos son iguales, incluídas las mujeres y los esclavos.
  • d) Se oponían a la discriminación.

Pregunta 49

Pregunta
Los primeros que se oponían a la discriminación entre griegos y bárbaros fueron:
Respuesta
  • a) los romanos.
  • b) Los cristianos.
  • c) Los griegos.
  • d) Los sofistas

Pregunta 50

Pregunta
¿Quién defendían la igualdad entre los seres humanos por entender que todos éramos de la misma naturaleza humana?
Respuesta
  • a) Platón.
  • b) Aristóteles.
  • c) Los Sofistas.
  • d) Ningunos.

Pregunta 51

Pregunta
En el pensamiento Cristiano se afirma:
Respuesta
  • a) La dignidad esencial entre todos los hombres
  • b) La igualdad esencial entre todos los hombres
  • c) La naturaleza esencial entre todos los hombres
  • d) La fraternidad esencial entre todos los hombres.

Pregunta 52

Pregunta
El pensamiento cristiano:
Respuesta
  • a) Excluye de los Derechos a las mujeres y los esclavos.
  • b) Apoya la fundamentación pactista.
  • c) Las respuestas A y B son correctas.
  • d) Afirma la igualdad esencial entre todos los hombres fundamentando que todos son hijos de Dios y que éste, quiso hacer a todos los hombres iguales.

Pregunta 53

Pregunta
En la Edad Media, los monarcas a través de unas cartas manifestaban el compromiso de respetar prerrogativas de los estamentos:
Respuesta
  • a) Nobleza
  • b) Religión
  • c) Estado
  • d) Todas son verdaderas

Pregunta 54

Pregunta
En el Acta de Habeas Corpus de 1679 se prohíbe:
Respuesta
  • a)La explotación de los indígenas
  • b) Toda detención que no haya sido dictada por un mandamiento judicial.
  • c)El establecimiento de tributos sin una aprobación parlamentaria.
  • d) El poder absoluto de los soberanos.

Pregunta 55

Pregunta
En la Edad Moderna, un avance importante en el respeto y reconocimiento de la dignidad humana fueron:
Respuesta
  • a) Las leyes de Indias
  • b) Edicto de Nantes
  • c) Edicto de rotario
  • d) La respuesta a y b son verdaderas

Pregunta 56

Pregunta
Documento relacionado con la libertad personal y de las garantías personales del detenido, nos referimos a:
Respuesta
  • a) Petition of Right.
  • b) Bill of Rights.
  • c) Carta Magna.
  • d) Acta de Habeas Corpus.

Pregunta 57

Pregunta
En qué documento se prohíbe el establecimiento de tributos sin una aprobación parlamentaria.
Respuesta
  • a) Petition of Right.
  • b) Acta de Habeas Corpus.
  • c) Bill of Rights.
  • d) La Carta Magna

Pregunta 58

Pregunta
El documento que se produce con la conquista de América y que se intenta proteger a los indígenas de la explotación era:
Respuesta
  • a) Las leyes de Indias.
  • b) Acta Habeas Corpus.
  • c) Carta Magna.
  • d) Ninguna de las 3 anteriores.

Pregunta 59

Pregunta
En una de las etapas de reconocimiento de los Derechos Humanos, se acuerda que éstos, deben tener un carácter internacional, ¿en cuál?:
Respuesta
  • a) En la primera etapa
  • b) En la segunda y tercera etapa
  • c) En la tercera
  • d) En la segunda

Pregunta 60

Pregunta
La segunda etapa del proceso de reconocimiento de los derechos humanos es llamada:
Respuesta
  • a) Libertades civiles y políticas.
  • b) Derechos colectivos y de solidaridad y calidad de vida.
  • c) Supranacional o internacional
  • d) Ninguna es correcta.

Pregunta 61

Pregunta
La primera etapa del proceso del reconocimiento de los DH se caracteriza por…
Respuesta
  • a) Tener un carácter internacional
  • b) Las declaraciones están integradas en los textos constitucionales.
  • c) Los Derechos estaban concebidos como derechos propios del ciudadano.
  • d) B y C son correctas

Pregunta 62

Pregunta
1.4.- POSITIVACIÓN DE LOS DH: LAS PRIMERAS DECLARACIONES DE DERECHOS HUMANOS El primer antecedente de la positivación de los derechos humanos fue:
Respuesta
  • a) Las teorías iusnaturalistas.
  • b) Las teorías contractualistas.
  • c) El pensamiento cristiano.
  • d) Las teorías iusnaturalistas racionales.

Pregunta 63

Pregunta
Las primeras declaraciones de los derechos humanos fueros:
Respuesta
  • a) Declaración de la Independencia.
  • b) No existían tales declaraciones.
  • c) Declaración francesa de derechos.
  • d) Las respuesta a y c son correctas.

Pregunta 64

Pregunta
Las primeras declaraciones de los Derechos Humanos se fundamentan en:
Respuesta
  • a) Teorías pactistas racionalistas
  • b) Teorías iusnaturalistas y teorías pactistas
  • c) Teorías positivistas y racionalistas
  • d) Teorías iusnaturalistas racionalistas

Pregunta 65

Pregunta
¿En qué parte de la Declaración de Independencia justifica una revolución cuando el gobierno hace daño a los derechos naturales y reconoce el derecho a la Vida, a la Libertad y a la Felicidad?
Respuesta
  • a) Preámbulo.
  • b) Conclusión.
  • c) Acusación.
  • d) Denuncia.

Pregunta 66

Pregunta
Hay una parte de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en la que se reconocen el derecho a la vida, a la libertad y a la felicidad, ¿cuál es esa parte? a) Introducción b) Preámbulo c) Acusación d) Conclusión
Respuesta
  • a) Introducción b) Preámbulo c) Acusación d) Conclusión
  • b) Preámbulo
  • c) Acusación
  • d) Conclusión

Pregunta 67

Pregunta
En la tercera parte de la declaración de independencia de los EE.UU.(Acusación):
Respuesta
  • a) Se resume la filosofía general del gobierno que justifica una revolución cuando el gobierno hace daño a los derechos naturales.
  • b) Se hace mención a una lista de las “repetidas injurias y usurpaciones cuyo fin era el establecimiento de una absoluta tiranía sobre estos estados”.
  • c) Se apela a la necesidad de independencia justificando las condiciones de Revolución.
  • d) Se afirma que la gente tiene la habilidad de asumir la independencia política según la ley natural.

Pregunta 68

Pregunta
Un aspecto importante de la Declaración de Independencia de Estados Unidos es:
Respuesta
  • a) la sociabilidad
  • b) La idea del contrato o pacto social
  • c) Los aspectos emocionales
  • d) Los derechos públicos subjetivos

Pregunta 69

Pregunta
.Un aporte de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos es:
Respuesta
  • a) La abolición de la esclavitud de los indios
  • b) El reconocimiento de los derechos de los animales
  • c) El reconocimiento plasmado en un documento formal de los derechos naturales de todos los seres humanos.
  • d) El reconocimiento de los derechos naturales y morales de todos los hombres.

Pregunta 70

Pregunta
Tanto la Declaración de Independencia de los Estados Unidos como la Declaración Francesa de Derechos se fundamentan en las teorías…
Respuesta
  • a) Teorías racionalistas
  • b) Teorías pactistas
  • c) Teorías iusnaturalistas racionalistas
  • d) Teorías humanistas

Pregunta 71

Pregunta
La primera declaración, La Norteamericana llamada también La Declaración de Independencia de los Estados Unidos es un acuerdo de:
Respuesta
  • a) 1789.
  • b) 1948.
  • c) Siglo XVI.
  • d) 1776.

Pregunta 72

Pregunta
¿Qué Declaración de los Derechos Humanos se basaba principalmente en el derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad?
Respuesta
  • a) Declaración de la Independencia de los estados Unidos
  • b) Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
  • c) Declaración de los Derechos de la Mujer y de las Ciudadanas.
  • d) Las tres son correcta.

Pregunta 73

Pregunta
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en lo referente a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos?
Respuesta
  • a) Constituye el triunfo de los colonos y el principio de autogobierno
  • b) Su contenido fue elaborado por Thomas Jefferson
  • c) Su aporte principal es la idea del reconocimiento de los derechos naturales a todos los seres humanos.
  • d) Fue ratificada por el Congreso Continental el 4 de julio de 1776 en Philadelphia

Pregunta 74

Pregunta
El Día de la Independencia celebrado en EEUU el 4 de julio, corresponde al aniversario de:
Respuesta
  • a) El nacimiento de los EEUU de América.
  • b) La elaboración de la primera declaración de los derechos humanos.
  • c) La ratificación de la Declaración de Independencia de los EEUU por el congreso continental
  • d) Todas las respuestas anteriores son correctas.

Pregunta 75

Pregunta
. ¿De cuántas partes consta la declaración de la Independencia de los Estados Unidos?
Respuesta
  • a) Introducción, preámbulo, acusación y conclusión.
  • b) Introducción, preámbulo, acusación, denuncia y conclusión.
  • c) Introducción, preámbulo, denuncia y conclusión.
  • d) Ninguna son correcta.

Pregunta 76

Pregunta
La Declaración Francesa de Derechos, de 1789, establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los hombres, no incluyendo en esta afirmación a:
Respuesta
  • a) Nobleza y clero
  • b) Mujeres y niños
  • c) Mujeres, campesinos y esclavos
  • d) Todas son correctas

Pregunta 77

Pregunta
La Declaración Francesa de Derechos:
Respuesta
  • a) Apareció en el año 1881.
  • b) Excluye a las mujeres, campesinos y esclavos de los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses.
  • c) Está influenciada por la doctrina de los derechos públicos subjetivos.
  • d) Ninguna de las respuestas es correcta.

Pregunta 78

Pregunta
El año en que la Asamblea constituyente Francesa aprobó por unanimidad la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano es:
Respuesta
  • a) 1789.
  • b) 1776.
  • c) 1788.
  • d) 1791.

Pregunta 79

Pregunta
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, se produce en:
Respuesta
  • a) Grecia en la época clásica.
  • b) Norteamérica en 1776.
  • c) Francia en 1789.
  • d) EEUU en 1868.

Pregunta 80

Pregunta
Uno de los aspectos importantes que lleva a convertir la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en un referente para Europa es:
Respuesta
  • a) La separación de poderes
  • b) Que incluye en el concepto de hombre a las mujeres, los campesinos y los esclavos
  • c) La idea de contrato entre la persona y el Estado
  • d) Que reconoce al niño como ciudadano

Pregunta 81

Pregunta
La Declaración Francesa de Derechos tiene dos aspectos importantes que la llevaron a convertirse en un referente para Europa es:
Respuesta
  • a) Derechos subjetivos y aspectos económicos
  • b) Gran interés por aspectos sociales y separación de poderes
  • c) Derechos tecnológicos y aspectos emocionales
  • d) Derechos públicos subjetivos.

Pregunta 82

Pregunta
La Declaración Francesa tiene dos aspectos importantes que la convierten en un referente para Europa:
Respuesta
  • a) Desarrollo estructural en los países subdesarrollados y de los pueblos
  • b) Dimensión formativa y social
  • c) Interés por aspectos sociales y separación de poderes
  • d) Universalización y valor absoluto

Pregunta 83

Pregunta
La Declaración Francesa de Derechos es también denominada.
Respuesta
  • a. Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano.
  • b. Declaración de los Derechos Humanos.
  • c. Declaración de Independencia.
  • d. Declaración de los Derechos y Deberes del Hombre.

Pregunta 84

Pregunta
Olympe de Gouges en 1791, proclamó:
Respuesta
  • a) La declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana
  • b) La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.
  • c) La declaración de igualdad y legalidad.
  • d) la declaración francesa de derechos

Pregunta 85

Pregunta
El primer documento francés que reconoció el derecho de igualdad entre hombres y mujeres fue: a. La Declaración Francesa de Derechos. b. La declaración de Derechos de la Mujer y la Ciudadana c. La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano. d. La Declaración de Igualdad y Legalidad.
Respuesta
  • a. La Declaración Francesa de Derechos.
  • b. La declaración de Derechos de la Mujer y la Ciudadana
  • c. La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano.
  • d. La Declaración de Igualdad y Legalidad.

Pregunta 86

Pregunta
1.5.-NATURALEZA, CARACTERÍTICAS Y FUNCIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS Una de las teorías que justificaría la naturaleza de los derechos humanos es la concepción ética que tiene una doble vertiente:
Respuesta
  • a)la vertiente ética y la moral
  • b)la vertiente ética y la jurídica
  • c)la vertiente ética y la racionalista
  • d)la vertiente ética y iusnaturalista

Pregunta 87

Pregunta
. La concepción ética que explica la naturaleza de los Derechos Humanos tiene una doble vertiente:
Respuesta
  • a) social y jurídica.
  • b)Individual y moral.
  • c)Jurídica y ética.
  • d)Jurídica y moral.

Pregunta 88

Pregunta
A partir de la Declaración del 10 de diciembre de 1948, los países del mundo van a disponer de:
Respuesta
  • a) Un conjunto de principios.
  • b) Disciplinas políticas.
  • c) Un código mundial ético – político.
  • d) Un código universal.

Pregunta 89

Pregunta
Los países del mundo van a disponer de un código mundial ético-político, de unas categorías ideológicas normativas capaces de juzgar los comportamientos humanos a nivel universal a partir de:
Respuesta
  • a) El congreso continental el 4 de julio1776.
  • b) La Declaración de 10 de diciembre de 1948
  • c) A finales de siglo XVIII.
  • d) La declaración de Viena de 25 de junio de 1993.

Pregunta 90

Pregunta
Los DH tienen su fuente de justificación en los valores o principios éticos como:
Respuesta
  • a) Dignidad, libertad o igualdad.
  • b) Identidad y libertad.
  • c) Igualdad y libertad.
  • d) Dignidad, libertad e identidad.

Pregunta 91

Pregunta
La TEORÍA Y PRÁCTICA de los derechos humanos han de ir:
Respuesta
  • a) Compartidas.
  • b) Desconectadas.
  • c) Conectadas.
  • d) Independientes.

Pregunta 92

Pregunta
El RESPETO A LOS DH ha de ser:
Respuesta
  • a) Voluntario.
  • b) Una exigencia inexcusable.
  • c) Algo libre.
  • d)Individual.

Pregunta 93

Pregunta
Los DH han tenido un periodo de experimentación desde su nacimiento, ¿cuál ha sido?:
Respuesta
  • a) Crecimiento y transformación
  • b) Disminución y permanencia.
  • c) Evolución y fijeza.
  • d) Estacionamiento.

Pregunta 94

Pregunta
Los DH son universales porque:
Respuesta
  • a)Son innatos a todos los seres humanos sin distinción alguna pues se asume que nacemos con ellos.(característica inherente)
  • b)Se extienden a todo género humano y son válidos en cualquier momento de la historia, en todos los lugares geográficos y sin discriminación de ningún tipo.
  • c)No tienen jerarquía entre sí, no se puede sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro. (característica indivisible)
  • d)Ningún individuo de la especie humana puede renunciar a poseerlos.(característica irrenunciable)

Pregunta 95

Pregunta
Los DH son inherentes porque:
Respuesta
  • a. Son innatos a todos los SH sin distinción alguna pues se asume que nacemos con ellos
  • b. No tienen jerarquía entre sí, no se puede sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro característica indivisibles)
  • c. Se extienden a todo género humano y son válidos en cualquier momento de la historia, en todos los lugares geográficos y sin discriminación de ningún tipo (características universales) d. Ningún individuo de la especia humana puede renunciar a poseerlos (característica irrenunciables)
  • d. Ningún individuo de la especia humana puede renunciar a poseerlos (característica irrenunciables)

Pregunta 96

Pregunta
Los DH son inalienables porque:
Respuesta
  • a. No se adquieren, ni desaparecen o se pierden por el trascurso del tiempo.
  • b. Su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad.
  • c. Se extienden a todo género humano y son válidos en cualquier momento de la historia, en todos los lugares geográficos y sin discriminación de ningún tipo.
  • d. No pueden ser transferidos a otro titular, están ineludible, necesaria y consustancialmente unidos a la existencia de cada SH.

Pregunta 97

Pregunta
.¿Cuál de las siguientes características no corresponden a los derechos humanos?
Respuesta
  • a)Irreprochables.
  • b)Inviolables.
  • c)Irreversibles
  • d)Incondicionales

Pregunta 98

Pregunta
.Aunque no exista ley que prevea condena por su violación, toda persona incluso el estado debe respetar los derechos humanos porque son:
Respuesta
  • a)Indisolubles
  • b)Divisibles
  • c)Condicionales
  • d)Obligatorios

Pregunta 99

Pregunta
.¿Cuál de las siguientes características forma parte de los derechos humanos?
Respuesta
  • a)Inductores
  • b)Indisolubles
  • c)Indolentes
  • d)Indehiscentes

Pregunta 100

Pregunta
.La característica indisoluble de los DH significa que:
Respuesta
  • a)Su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad.
  • b)Forman un conjunto inseparable de derechos.
  • c)Toda persona, e incluso el Estado, debe respetarlo
  • d)Son derechos que no se adquieren ni desaparecen.

Pregunta 101

Pregunta
.Con el transcurso de los años los principios fundamentales de la DUDH:
Respuesta
  • a)Han adquirido la condición de normas que todos los estados deben respetar.
  • b)Se ha considerado como un ideal internacional por el que todos los pueblos y Estados deben esforzarse.
  • c)Es conocida y aceptada universalmente como un documento histórico que enuncia una definición de la dignidad a la persona.
  • d)Todas las respuestas anteriores son verdaderas.

Pregunta 102

Pregunta
Los DH se caracterizan por ser:
Respuesta
  • a. absolutos, indisolubles, irreverentes e incondicionales
  • b. absolutos, impronunciables, indisolubles, inalienables
  • c. incondicionales, obligatorios, imprescriptibles e irreversibles
  • d. todas las respuestas anteriores son falsas

Pregunta 103

Pregunta
Los DH si fuesen negados, destruidos o lesionados, seria un ataque a la dignidad humana, por ello son derechos:
Respuesta
  • a) Interpretativos
  • b) Inviolables
  • c) Imprescriptibles
  • d) Ninguna de las respuestas anteriores son correctas.

Pregunta 104

Pregunta
los DH no se pierden en el transcurso del tiempo, independientemente de si se hace uso de ellos o no, por ello son:
Respuesta
  • a) Interpretativos
  • b) Complementarios
  • c) Imprescriptibles
  • d)Ninguna de las respuestas anteriores son correctas.

Pregunta 105

Pregunta
.Los llamados principios externos: a) Son principios generales del derecho y en consecuencia sometidos a la ley. b) Son principios morales y no están contemplados en las leyes c) Tienen rango constitucional y son superiores a las leyes ordinarias. d) Son los principios que tienen los demás sobre su propio comportamiento
Respuesta
  • a) Son principios generales del derecho y en consecuencia sometidos a la ley.
  • b) Son principios morales y no están contemplados en las leyes
  • c) Tienen rango constitucional y son superiores a las leyes ordinarias.
  • d) Son los principios que tienen los demás sobre su propio comportamiento

Pregunta 106

Pregunta
Aquellos derechos que no aparecen en los preámbulos de las constituciones:
Respuesta
  • a) Son los principios del derecho
  • b) Son los principios de ordenamiento jurídico
  • c) Son los principios externos
  • d) Esos derechos no existen

Pregunta 107

Pregunta
La función social de los derechos humanos es:
Respuesta
  • a) Función de la tutela de la autonomía
  • b) Función de la tutela jurisdiccional
  • c) Las dos respuestas anteriores son verdaderas
  • d) Las respuestas a y b son falsas

Pregunta 108

Pregunta
La función de la tutela de la autonomía de los derechos humanos significa que:
Respuesta
  • a) El individuo queda habilitado por los distintos derechos para conformar y expresar su autónoma personalidad, creyendo lo que quiera, expresando las ideas que desee.
  • b) El Estado queda habilitado por los distintos derechos para conformar y expresar su voluntad
  • c) El individuo no está habilitado para conformar su autónoma personalidad, no puede expresar las ideas que desee.
  • d) Todas las respuestas anteriores son falsas.
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