Tema 10. 4. LA NATURALEZA COMO CULTURA

Descripción

PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) (Bloque 4 - Tema 10 - PATRIMONIO CULTURAL) Antropología Test sobre Tema 10. 4. LA NATURALEZA COMO CULTURA, creado por Lenah Sanz el 19/04/2014.
Lenah Sanz
Test por Lenah Sanz, actualizado hace más de 1 año
Lenah Sanz
Creado por Lenah Sanz hace más de 10 años
1890
9

Resumen del Recurso

Pregunta 1

Pregunta
Extensión de PATRIMONIO → PATRIMONIO NATURAL → en igualdad de relevancia al cultural.
Respuesta
  • Jardín histórico - Paisaje cultural
  • Jardín artístico - Paisaje histórico

Pregunta 2

Pregunta
Patrimonio Natural se diferencia del Patrimonio Cultural entre: (3 respuestas)
Respuesta
  • Monumentos naturales
  • Formaciones geológicas y físiograficas
  • Lugares naturales y zonas naturales delimitadas
  • Tipos de museos a los que van orientados

Pregunta 3

Pregunta
Cambio en el concepto de naturaleza, en la historia del pensamiento occidental esta, la naturaleza, había sido largamente separada, distanciada y situada en estricto contraste con la “cultura”. El dualismo naturaleza-cultura postulado básico de corrientes modernas como el ESTRUCTURALISMO (S.XX). La una se concibe por medio de la otra y viceversa.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 4

Pregunta
Tratamiento “naturalidad” de la naturaleza se había producido en particular integrando los naturalia en las colecciones de maravillas.(S.XIV-XVI).
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 5

Pregunta
Se formaron los jardines de colección en los que se cultivaban plantas de las más variadas procedencias.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 6

Pregunta
Diferencias entre Patrimonio Cultural y Patrimonio Natural
Respuesta
  • En esta primaria forma de patrimonio, la naturaleza ya tenía dos caracterizaciones como colección de elementos “vivos” y como colección de objetos “maravillosos”, animales y plantas disecadas, fósiles, sustancias y piedras. Dos naturalezas que conllevan modalidades distintas de colección, conservación y de exhibición, aunque en realidad son tomadas como una sola.
  • La diferencia entre ambas se muestra en términos de prevalencia. La naturaleza “viva”, el tratamiento cultural a menudo era “naturalizado”, actuaciones realizadas en determinados lugares eran reconocidas casi inmediato como naturales.
  • Ejemplares disecados, sustancias y piedras pasan a ser objetos que mezclados entre los artificiala se confunden con ellos, rivalizan en cualidades estéticas o maravillosas.
  • Corrientes artísticas prevalencia una sobre la otra. En determinados periodos o escuelas se subraya la imitación que el arte hace de la naturaleza, los estudios sobre “paisaje”, no ha sido menor la imitación que la naturaleza hace el arte.

Pregunta 7

Pregunta
Los jardines “históricos”, caso de elaboración mixta naturaleza-cultura, por un lado se reconocen construcciones arquitectónicas y por otro naturaleza “viva”. En su condición mixta reducen la distancia entre lo natural y lo artificial y consiguen constituir un espacio singular que en algunas sociedades reproduce el ambiente imaginario calificado de “paraíso”. “Paradisus” significa propiamente huerto plantado de árboles, luego generalizada a jardín con árboles frondosos que dan sombra.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 8

Pregunta
La idea básica de mezcla indistinta de naturaleza y cultura que comportan es importante pero las variaciones impiden hacer generalizaciones desmedidas.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 9

Pregunta
Función de protección y conservación de naturaleza a la medida humana está incluida en el jardín cuando se comprende como complejo de técnicas desarrolladas en sociedades agrícolas con disociadad en procesos efímeros y regidos por ciclos estacionales.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 10

Pregunta
El jardín histórico aporta a la mejor comprensión del concepto de “patrimonio” tres caracterizaciones que en él resaltan y que han sido puestas de relieve en las declaraciones y cartas de los Organismos internacionales:
Respuesta
  • 1. Patrimonio como conjunto. 2. Patrimonio como proceso 3. El tiempo retenido y el criterio de antigüedad
  • 1. El tiempo retenido y el criterio de modernidad . 2. Patrimonio como proceso 3.. Patrimonio como conjunto
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