Pie de foto: : Parménides de Elea “Filósofo del ser”
Pie de foto: : Heráclito de Éfeso "Filósofo del devenir"
Diapositiva 2
Heráclito
Heráclito de Éfeso (540 a.C. - 480 a.C.) fue un filosofo griego."El oscuro", llamado así por su manera de escribir y expresarse en sus textos difíciles de interpretar , y también llamado "el filósofo del devenir" por ser de los primeros en tratar este asunto. Era nativo de Éfeso, ciudad de Jonia. Influenciado por: Anaximandro, Anaxímenes y Jenófanes.
La frase que lo caracterizaba era “Nadie puede bañarse dos veces en el mismo río”. Según Heráclito el agua del río con la cual te topaste antes de sumergirte en él, no es la misma una vez que sales del río y tampoco tu cuerpo, y esto haciendo alusión a que todo fluye, todo es cambio, todo se mueve y existe un universo dinámico. Por lo tanto, si todo esta en constante cambio, no existe la identidad.
Heráclito afirma que una representación del cambio es el fuego, se devora a sí mismo. Y esta idea representada en el universo, podemos decir que hay un fuego mesurado y auto controlado.
También expresa que para que exista "uno" debe haber también su opuesto, es decir, para que exista el blanco debe existir también el negro.
Para Heráclito existen dos tipos de hombres “el despierto” así llamado por su búsqueda y esfuerzo constante de la sabiduría y la manera en la que su propio logos encaje en el cosmos, y el “dormido” no se refiere esto a un estado literal, sino de mente, que ha cerrado su capacidad para ver cómo es que funciona lo real, y después de esto adquirir conocimiento.
Parménides de Elea (530 a. C. y el 515 a. C.) fue un filosofo griego. Nativo de la ciudad de Elea, colonia griega de Magna Grecia (sur de Italia). Según testimonios, se dice que Parménides tuvo lugar en la organización legal y política de su ciudad natal. No se conoce mucho sobre la vida de este filosofo presocrático. Discípulo de Jenófanes.
Parménides escribió un solo libro, un poema filosófico y se conservó gracias a la ayuda de Simplicio, comentador de Aristóteles, consideraba que debían conservarse los textos de la antigüedad para la posteridad.
El poema filosófico en verso épico de Parménides constaba de tres partes: El proemio, La primera parte también llamada “Vía de la verdad”, y la segunda parte llamada “Vía de la opinión”.
El proemio son apenas 30 versos, y es un texto capital. Parménides relata a un joven que va en busca de una Diosa que le revelará la verdad.
El recurso de la divinidad es comúnmente utilizado por los escritores de poemas, pero en el caso de Parménides, aclaraba que la verdad que él va a transmitir no es subjetiva, sino que proviene de una fuerza superior, la cual abarca a todos los hombres.
En la vía de la verdad la Diosa presenta dos caminos posibles de investigación, “El de la verdad y la persuasión” y el otro de “muerte y contradicción”.
El primer camino lo debe transitar un sabio y un filósofo “el ser es, y el no ser, no es” afirma la identidad y el segundo camino “el ser no es, y el no ser, es” negar el ser es imposible, la nada es imposible, y aquí se entra en una contradicción.
Y en palabras más simples, es imposible negar la realidad.