Con el nombre de crìtica forman un todo unitario que configura el examen a que este autor somete la razòn en su triple aspecto de teòrica, pràctica y gusto por el juicio.
La razòn podemos entenderla como:
Caracterìstica definitoria que distingue al hombre del ser viviente sensible (animal)
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Crìtica de la razòn pura... continuaciòn
Suguiere que los problemas tradicionales de la filosofia se resuelven mejor adoptando, como hipotesis, el punto de vista de que el conocimiento no se rige por el objeto, sino estè por el conocimiento.
Ya que aun admitiendo que todo conocimiento conmienza POR o CON la eperiencia, no todo proviene de ella.
Solo se conoce cuando es posible imponer al objeto aquellos elementos A PRIORI propios del sujeto que posibilitanun conocimiento universal y necesario.
Toda la CRÌTICA consite en el anàlisis de estos elementos A PRIORI, llmados condiciones trascendentales del conocimiento.
A partir de los cuales resulta posible construir JUICIOS SINTÈTICOS A PRIORI
Los Juicios sintèticos A PRIORI
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Punto importante es revisar la SENSIBILIDAD.
Osea la intensidad con la que se capta un estìmulo sensorial
Esbozo de un sistema completo de la razòn, despuès de analizados sus lìmites.
Hay que mantener a la razòn entre el dogmatismo y el ecepticismo.
Los intereses generales de la razon son:
¿què puedo saber?
¿què debo hacer?
¿què puedo esperar?