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Descripción
Fichas por Rigoberto Ramírez Pérez, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Rigoberto Ramírez Pérez
hace alrededor de 7 años
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| Pregunta | Respuesta |
| UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO SUAYED LIC. EN PSICOLOGÍA RIGOBERTO RAMÍREZ PÉREZ 418091643 0104 LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y SUS SISTEMAS TEÓRICOS 9191 ASESORA MARÍA GUADALUPE MUÑOZ VELÁZQUEZ | MECANISMOS DE DEFENSA |
| REPRESIÓN | "Es el aprisionamiento en el subconsciente de recuerdos, ideas, emociones, etc., cuya exteriorización a través de la conciencia está impedida por las barreras psíquicas de la censura".(Vels,1984. pp. 2) |
| REGRESIÓN | "Sería un retorno al "yo infantil" a consecuencia de un enturbiamiento del "yo adulto". Ese enturbiamiento podemos considerarlo como una especie de fracaso del Yo frente al "Objeto". El sujeto, o bien no ha recogido informaciones para actuar eficazmente sobre su realidad circundante, o no es lo suficientemente activo y emprendedor para informarse y "asegurar" la acción adecuada para dominar los hechos, circunstancias o acontecimientos". (Vels, 1984. pp. 3) |
| SUBLIMACIÓN | "Viene a ser como un medio de alcanzar satisfacción en forma sustitutiva o imaginaria a las dos tendencias básicas de nuestros instintos: la sexualidad y la agresividad. Se trata de un tipo de comportamiento o conducta en el que tendencias, impulsos instintivos, deseos, etc. que son moralmente y culturalmente rechazables por la conciencia y por la convivencia social se descargan canalizando su energía en torno a comportamientos socialmente aceptables". (Vels, 1984. pp. 4) |
| PROYECCIÓN | "Mediante este "Escupimos" sobre el mundo o sobre los demás aquellas emociones, vivencias o rasgos de carácter que deseamos desalojar de nosotros mismos por inaceptables. Todo lo que resulta placentero es aceptado como algo perteneciente al propio yo. Todo cuanto resulta desagradable, molesto o doloroso es sentido como ajeno al yo". (Vels, 1984. pp. 6) |
| INTROYECCIÓN | "Consiste en introyectar, mediante la absorción, identificación o imitación, ciertas cualidades que tienen los "objetos externos". El sujeto actúa imitando al padre o a la madre, al profesor, al actor de moda o a aquellas personas con las que se identifica". (Vels, 1984. pp. 8) |
| CONVERSIÓN | "También llamado somatización es un fenómeno que se da principalmente entre los histéricos. Consiste en convertir en transtorno o enfermedad física las frustraciones o contrariedades sufridas. Mediante este mecanismo de defensa, ciertos histéricos, transformando en enfermedad las contrariedades sufridas, eligen este medio para dominar, castigar o retener a las personas de su círculo íntimo". (Vels, 1984. pp. 8) |
| COMPENSACIÓN | "Surge cuando fracasamos en algo o nos sentimos menos dotados de lo normal en algún aspecto, en muchos casos los mecanismos de defensa estimulan a triunfar en la misma dirección o en otra esfera sustitutiva". (Vels, 1984. pp. 9) |
| RACIONALIZACIÓN | "Es una forma de negación en la que, para evitar el conflicto o la frustración, se dan razones o se expresan argumentos que ocultan, justifican o encubren los fallos o contrariedades. Mediante este mecanismo, el sujeto se defiende del efecto fustrante y trata de convencerse que, en el fondo, no deseaba aquello que no ha conseguido". (Vels, 1984. pp. 9) |
| FIJACIÓN | "Es una intensa adhesión a algo o a alguien, como la fijación de la madre en el complejo de Edipo, o al padre en el de Electra. La fijación se refiere, mayormente, a adherencias desarrolladas en la infancia que persisten de una manera inmadura o neurótica en el adulto. Su consecuencia es la inaptitud para desarrollar otras adhesiones normales desplazando la libido hacia otras personas u objetos". (Vels, 1984. pp. 10) |
| FORMACIÓN REACTIVA | "La formación reactiva es una actitud o hábito de reacción opuesto al deseo reprimido. El sujeto lucha directamente contra toda representación penosa, frustrante o dolorosa, sustituyéndola por un síntoma primario de defensa o "contrasíntoma", consistente en adoptar una conducta o reacción que excluye de la conciencia a los elementos que intervienen en el conflicto (la representación sexual y el reproche que ésta suscita". (Vels, 1984. pp. 10) |
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