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Descripción
Fichas por Eivar Sterling Sandoval, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Eivar Sterling Sandoval
hace más de 6 años
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| Pregunta | Respuesta |
| Nietzsche y la afirmación del individuo. Lo dionisiaco y lo Apolíneo. | Para Nietzsche, la naturaleza humana estaba constituida por un elemento racional y un elemento desconocido, que podríamos denominar instinto. Estos dos elementos la esencia natural del hombre, conformando un todo. |
| Nietzsche representa estos dos principios básicos en dos figuras tomadas de la mitología griega: el dios Apolo, símbolo de la serenidad, del equilibrio y la medida, y el Dios Dionisio, símbolo de lo instintivo, lo impulsivo y excesivo. La vida para Nietzsche, corresponde a una relación entre estos dos principios, pero que debe ser dominado por la propuesta dionisiaca: el erotismo, el placer sin límite, el afán desbordado de vivirlo todo. | Frente a cualquier tipo de manifestación cultural. Nietzsche destaca siempre la importancia de la vida. La vida es ante todo, el despliegue de todas las capacidades humanas, en busca de potenciar todas las habilidades del hombre que afirmen la vida, tales como el arte, el afán de conocer, el desear y el actuar. |
| La voluntad de poder. | Nietzsche se aferró a la idea de la voluntad de vivir para llevar a cabo la tarea que vencería al estado de postramiento y decadencia moral, en el que se había sumido Occidente. La transvaloración de los valores. |
| Esto quería decir invertir todos los valores que la tradición occidental había privilegiado, en donde se afirmaban las capacidades intelectuales en detrimento de lo sensual, lo instintivo y lo material. Según Nietzsche, la metafísica en sentido platónico y cristiano era la verdadera culpable de que la cultura europea hubiera terminado en la decepción y en el nihilismo, y para vencer esta situación era necesario crear un hombre nuevo, cuyo principal valor fuera la vida, entendida como voluntad de poder, es decir, en querer actuar creativamente. | El verdadero hombre dice Nietzsche, es aquel que ha desarrollado una voluntad de poder, de crear, de actuar; aquel que librándose de los valores tradicionales, pone en marcha su verdadera existencia. La voluntad de vivir es la voluntad de poder. El hombre debe superarse, terminar en algo que esté por encima de él, como el hombre está por encima del mono, esto es el superhombre. |
| El superhombre es aquel que no privilegia la razón sobre los apetitos, las pasiones, los sentimientos, sino que vive plenamente en el mundo de los sentidos, mirando la vida a través de sus instintos, sin temor a enfrentarse continuamente con la muerte. Este nuevo hombre será capaz de comprender que su individualidad sólo tiene sentido en el mundo del devenir. | Sumergido en este mundo de muerte, el superhombre está dispuesto a crear belleza, a dar lo mejor de sí. El superhombre es aquel que es capaz de conciliar los elementos contrarios que determinan su existencia y de construir un verdadero porvenir de la humanidad. |
| Preguntas: 1. ¿A qué se debe el cambio experimentado por las tendencias filosóficas que surgieron por oposición al materialismo? 2. ¿En qué se diferencian el materialismo y el vitalismo? 3. ¿Qué es la anarquía? 4. ¿Cuáles son los puntos claves del pensamiento de Nietzsche? |
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