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| Pregunta | Respuesta |
| TENDENCIAS EPISTEMOLÓGICAS Por José Padrón | Perspectivas pre-cognitivas donde se pueden hablar o teorizar acerca del conocimiento |
| PARADOJA DE GÖDEL | Es la imposibilidad de hablar de cualquier sistema de cosas utilizando los mismo recursos (ej clásico del mentiroso :"yo siempre miento"). Por lo que al hablar de conocimiento es inevitable utilizar los mismos recursos de nuestras propias formas y procesos de conocimiento. |
| ¿Qué es el lenguaje según Odgens? | Estructura relacional entre tres elementos: *Referente *Pensamiento *Símbolo A estos 3 elementos se le conoce como Triángulo de Odgens |
| REFERENTE |
Son las cosas, el mundo perceptible.
OBJETO
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| PENSAMIENTO | Es la idea o representación mental de esas cosas. SUJETO |
| SÍMBOLO | Las palabras que expresan ese pensamiento. RELACIONES ENTRE SUJETOS |
| TRIÁNGULO DE ODGENS | |
| 3 MUNDO DE POPPER | Supone 3 realidades : *Mundo de las Cosas Objetivas *Mundo de los contenidos subjetivos *Mundo de las construcciones simbólico- culturales |
| MUNDO 1: Objetivo | Donde está todo lo que captamos con nuestros sentidos |
| MUNDO 2: Subjetivo | El Yo. Incluye los contenidos de conciencia y de la vida interior del sujeto |
| MUNDO 3: Intersubjetivo | Mundo de las construcciones simbólico-culturales que trascienden al individuo para colocarse en el dominio de las sociedades. El de las ideas y representaciones colectivas, como la Lengua, la Religión, el Arte, la Ciencia, la Ley, etc. |
| DIAGRAMA 3 MUNDOS DE POPPER |
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| ANÁLISIS MUNDO 1 | Se tendría una primera perspectiva o postura precognitiva orientada a la percepción sensorial, al uso del poder de los sentidos y las cosas observables |
| ANÁLISIS MUNDO 2 | Se tendría también una segunda perspectiva o postura pre-cognitiva centrada en los contenidos de conciencia, en la subjetividad y en el uso del poder de la intuición. |
| ANÁLISIS MUNDO 3 | Se tendría una tercera perspectiva o postura precognitiva basada en los mecanismos de entendimiento colectivo, en los aparatos de vinculación con otros sujetos y en el uso del poser del razonamiento y la argumentación |
| Variables para sistematizar los Enfoques Epistemológicos | *Gnoseológico: Convicciones acerca de la fuente del conocimiento (Empirismo /Racionalismo) *Ontológico: Convicciones acerca de las relaciones del sujeto con la realidad (Idealismo /Realismo) |
| GNOSEOLOGÍA | Teoría del Conocimiento. Busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento => EMPIRISMO / RACIONALISMO <= |
| ONTOLOGÍA | Definición del Ser o establecer categorías fundamentales. Estudio de las cosas a partir de sus propiedades, estructuras y sistemas. => IDEALISMO / REALISMO <= |
| ENFOQUES EPISTEMOLÓGICOS | *Empirismo-Idealismo: Etnografía, diseños de convivencia, inducción reflexiva. *Empirismo- Realismo: Mediciones, experimentos, inducción controlada. *Racionalismo-Idealismo: Interpretaciones libres, argumentación reflexiva. *Racionalismo-Realismo: Abstracciones, sistema lógico-matemático, deducción controlada |
| TABLA ENFOQUES EPISTEMOLÓGICOS |
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| NUEVAS EPISTEMOLOGÍAS | *Epistemología Contextualista: *Epistemología Feminista *Epistemología Social *Espistemologías Subjetivas |
| EPISTEMOLOGÍA CONTEXTUALISTA | Los procesos científicos varían según el contexto y se esfuerza en explicar la ciencia, la tecnología y la investigación en dependencia de factores contextuales, tales como intenciones del grupo académicos, estándares socioculturales, creencias, relaciones interpersonales, etc |
| EPISTEMOLOGÍA FEMINISTA | Parte de la crítica de que las teorías de la ciencia están masculinamente sesgadas, por lo que deberían reencuadrarse |
| EPISTEMOLOGÍA SOCIAL | Postula que los procesos científicos se ven estrictamente afectados por las relaciones sociales y por los hechos culturales |
| EPISTEMOLOGÍA TESTIMONIAL | Desarrolla que el conocimiento en general resulta válido no a partir de las propias construcciones del agente, sino de los procesos de transmisión desde otras personas |
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