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Descripción
Fichas por Luis Irene, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Luis Irene
hace casi 6 años
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| Pregunta | Respuesta |
| El AT se divide en 3 bloques_ | 1. Libros históricos 2. libros poéticos y sapienciales 3. Libros proféticos |
| Los libros históricos comprenden | Pentateuco Josué Jueces 1,2 Samuel 1,2 Reyes 1,2 Crónicas 1,2 Macabeos Esdras Nehemías |
| El origen de la humanidad se narra en ---y el origen del pueblo de Israel en-.- | Génesis Éxodo, Levítico, Nm y Dt |
| Tipos de tradiciones que se usaron en la redacción. 1.____Que explicaban la fundación de un santuario o ciudad 2. ---- sobre la existencia de una tribu o familia 3----Que daban interpretación religiosa a las historias transmitidas (sacerdotal y deuteronomista) | Locales Familiares Doctrinales |
| Características de la tradición sacerdotal | Destaca la trascendencia de Dios Estilo esquemático Durante y después del destierro (VI-V aC) Bendición divina: Descendencia, tierra El centro es Dios |
| Características de la tradición deuteronomista | Estilo vivo y popular A raíz de la reforma de Josías (622aC) hasta el final del destierro 530. Alianza: Dios cuida a su pueblo y ellos cumplen los preceptos. Gran protagonismo del hombre |
| El Gn se divide en dos partes. | Prehistoria. 1-11 Historia de los patriarcas 12-50 |
| El comienzo del Gn refleja su intención: | mostrar cómo Dios actuó en el comienzo del mundo, de las naciones y del pueblo de Israel. |
| Enseñanzas del primer relato de la Creación (Gn 1,1-2,4a) | Dios es Uno, trascendente Creador de todo y del hombre El hombre imagen y semejanza de Dios El mundo es bueno, para el servicio del hombre. |
| La acción de crear es propia de Dios, en hebreo:____ Cielo y tierra significa_ | bara todo lo que existe |
| El poder amoroso de Dios está simbolizado por | viento suave, soplo ruaj |
| El Hagamos indica | Solemnidad del momento, Dios se detiene a reflexionar y proyectar. El plural es reflejo de la grandeza y poder de Dios. |
| Significado de la imagen y semejanza | Capaz de interioridad Racionalidad y libertad Capacidad de relación con Dios, de Alianza. Dignidad de persona |
| Varón y mujer los creó, alude a __ | matrimonio |
| La fecundidad y descendencia son signos de la ___ | Bendición divina |
| El trabajo del hombre debe entenderse como | colaboración con Dios. |
| Significado del sábado | Se reconoce que la creación pertenece y depende de Dios Expresión de la relación del hombre con Dios Prefiguración del descanso sin fin |
| La tradición sacerdotal da gran importancia a las genealogías porque____ Gn 5, 1-32___ Gn 10, 1-32-- | confirman la identidad del pueblo protección del Señor a través de la historia: se cumple la bendición de Dios/ 10 patriarcas de Adán a Noé Parentesco entre los diferentes pueblos. |
| Estructura del segundo relato de la creación: | Creación del hombre y la mujer Donación del paraíso y precepto Primer pecado Primera promesa de salvación |
| Enseñanzas principales del relato deuteronomista | Solo Dios es dueño de la vida Estableció una Alianza Libertad del hombre Origen del mal Promesa de salvación de Dios |
| El hombre es cuerpo y espíritu. ¿Cómo se ve en el segundo relato? | Creación de la tierra (adam hecho de adamah) y Dios le insufla el espíritu. |
| Dios establece en Edén la primera Alianza (no explícitamente): | concede al hombre no morir El hombre debe cultivar la tierra |
| El sueño de Adán simboliza-- | muerte. Comienza una nueva vida siendo dos. |
| El episodio de Caín y Abel pone de relieve: | que el primer pecado supuso la ruptura con Dios ye engendra pecados de ruptura entre los hombres. El castigo a Caín refleja las consecuencias del pecado y la misericordia de Dios. |
| Probablemente el relato del diluvio recoge tradiciones de inundaciones en | Mesopotamia |
| Babel simboliza | Orgullo y soberbia humana, quiere fama y seguridad son Dios (sin Alianza). La desunión es fruto de la soberbia, del pecado. |
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