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Descripción
Fichas por Edgar Torres, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Edgar Torres
hace alrededor de 5 años
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| Pregunta | Respuesta |
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La escuela como institución, es una creación del proyecto histórico de la Ilustración en su expresión moderna occidental. |
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La educación es vista, como un medio para la liberación de la mentira, el atraso, el absolutismo, la esclavitud. |
| El desarrollo de los sistemas escolares ha sido un proceso lento; en América Latina la institución escolar masifiada es un proyecto relativamente nuevo. | |
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Los sistemas escolares evidenciaron sus limitaciones en el cumplimiento de las grandes expectativas que en ellos se depositaron. |
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Por lo anterior, se hizo patente la necesidad de reformular los parámetros desde los que se había pensado lo educativo. |
| Surgen los llamados “sistemas educativos no formales", para tratar de abatir del rezago en la alfabetización de distintos sectores de la población | |
| Son varios los autores que aportan elementos para la construcción de una mirada analítica de estos espacios emergentes en lo pedagógico | |
| Gramsci concibe a la educación Es una práctica eminentemente política, donde la relación entre lo político y lo pedagógico es de interioridad, es decir, no existe una práctica política que no sea pedagógica | |
| Reconoce la relación educador-educando como dialéctica en la cual el sujeto es en distintos momentos educando o educador. | |
| De Gramsci recuperamos el interés por la multiplicidad de los espacios sociales donde ocurre el proceso formativo de sujetos. | |
| Paulo Freire (1997) quien analiza las formas en que la escuela se legitima como agencia de control social sobre el conocimiento. | |
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MOVIMIENTOS SOCIALES COMO ESPACIOS EDUCATIVOS |
| La lucha por el acceso a la escuela, denunciando la exclusión de la que son víctimas amplias capas de la población al quedar fuera de los beneficios que ofrece la formación escolar | |
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Lo escolar permite la apropiación de los medios culturales y simbólicos que facilitan el abatimiento de las condiciones de marginalidad y/o segregación en la que viven amplios grupos sociales |
| El movimiento social como un espacio donde la participación de los sujetos propicia actos educativos, independientemente de si ese movimiento lleva a cabo acciones escolares o no | |
| Los movimientos y las organizaciones producen nuevos sujetos sociales en la práctica social misma | |
| El movimiento social como espacio educativo es el de interpelación, propuesta por Althusser como una operación mediante la cual los individuos se reconocen como sujetos. | |
| SIGNIFICA QUE: | El sujeto es articulado, constituido y obligado a reconocerse en una identidad determinada. |
| Involucra una serie de fases: | a) La relacionada con la producción de los discursos desde el emisor.la que se refire a la incorporación o rechazo de elementos de esa interpelación por parte de los sujetos. la resignifiación y puesta en acto de la nueva confiuración identitaria así como la producción de interpelaciones propias. |
| PROCESO EDUCATIVO EN LOS MOVIMIENTOS SOCIALES | |
| VOZ-DEMANDA | La participación en el movimiento implica la apropiación de las demandas que se ofrecen como horizonte para la actividad militante. |
| REFERENCIA | Padierna, M. (2010). Educación y movimientos sociales. Pampedia, 13-27. |
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