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Descripción
Fichas por Samuel Brito, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Samuel Brito
hace alrededor de 4 años
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| Pregunta | Respuesta |
| Em quais documentos se baseia o Currículo em Movimento da SEDF? | BNCC e nas DCN (resolução 4/2010) - cumpre a LDB 9.394/96. |
| O que os pressupostos teóricos do Currículo em Movimento questionam? | Nossos saberes e nossas práticas pedagógicas. |
| Os pressupostos teóricos do Currículo em Movimento rompem com o que? | Rompe a fragmentação do conhecimento e com uma lógica linear de currículo - deixa de ser um currículo coleção e passa a ser um currículo em movimento/integral. |
| Quais outros pressupostos (alicerces) sustentam o Currículo em Movimento? | - Discute a função social da escola e temas cotidianos e sociais • não se fecha em si mesmo - Construção coletiva (da educação e do currículo) - Trabalha com eixos transversais (em todas as disciplinas, etapas e modalidades) e eixos integradores |
| Qual o principal meio de articulação do currículo em movimento com os estabelecimentos de ensino? | Projeto político-pedagógico. - Os conteúdos científicos devem se organizar em torno de uma determinada ideia ou de eixos, que estruturam o trabalho pedagógico a ser desenvolvido por professores(as) e estudantes nos tempos e espaços escolares em todas as etapas e modalidades de ensino articulados aos projetos político-pedagógicos das escolas (BRASIL, 2009b). |
| O que o currículo em movimento objetiva garantir? | - Acesso - Permanência - Qualidade (social): aprendizagem e protagonismo do estudante |
| O que o currículo em movimento objetiva ampliar? | - Tempos - Espaços (a escola não é apenas seu espaço físico, a escola é a comunidade) - Oportunidades OBS: - dentro de uma concepção de educação integral - a ampliação são meios de garantir os objetivos. |
| Quais os princípios epistemológicos do currículo em movimento? (fundamentos e bases conceituais do currículo) | - Unicidade Teoria e prática - Interdisciplinaridade e contextualização - Flexibilização |
| Unicidade teoria e prática | - Práxis - Visão articulada (das áreas de conhecimento, dos saberes, dos componentes curriculares) - Metodologias mais dinâmicas e articulas ao conhecimento |
| Interdisciplinaridade e contextualização | - Ultrapassa a fragmentação do conhecimento e do pensamento - Dá sentido social e político a conceitos próprios do conhecimento e aos procedimentos didático-pedagógicos A SEDF ainda não conseguiu trabalhar a transdisciplinariedade. |
| Flexibilização | Atualização e diversificação das formas de produção dos conhecimentos - A flexibilização é o movimento do currículo - O conteúdo não é dogma, ele é diverso e se atualiza constantemente |
| Quais as três principais teorias que explicam o currículo? | - Tradicional - Crítica - Pós-crítica |
| Com quais dessas teorias que pensam o currículo a SEDF trabalha? | - Crítica - Pós-crítica |
| Teoria tradicional | - Currículo coleção: conjunto de conteúdos - Conteúdos dogmáticos: tidos como verdade absoluta |
| O que o currículo, a partir da Teoria Crítica, questiona? | - Desigualdades sociais (aponta/questiona) - Hegemonia do conhecimento científico em relação as outras formas de conhecimento - Neutralidade do currículo OBS: - Questiona o status quo |
| O que o currículo, a partir da Teoria Crítica, busca? | Busca uma racionalidade emancipatória, em prol da transformação social. Busca de uma racionalidade emancipatória para fugir da racionalidade instrumental, procura de um compromisso ético que liga valores universais a processos de transformação social (SEDF, p. 21). |
| Atenção | Teoria crítica: - aponta que a escola é influenciada pela sociedade - está associada as questões mais gerais da sociedade - apresenta o conceito de currículo oculto, ideologia, violência simbólica (...) |
| O que o currículo, a partir da Teoria Pós-crítica, busca? | - Conexão com o multiculturalismo sem perder de vista as relações de poder - Busca o ensino da tolerância e o respeito |
| Quais as palavras-chave do currículo na Teoria Pós-crítica? | Diversidade, tolerância, raça, gênero (...) |
| Atenção | A teoria pós-crítica complementa a teoria crítica - enquanto a teoria crítica está muito ligada as questões (as críticas) sociais mais gerais, a teoria pós-crítica foca na posição do sujeito na sociedade. |
| Atenção | O currículo é um campo de disputa, de relações de poder, de tensões e conflitos, de defesa de interesses diversos, por isso não há como a SEEDF apresentar um currículo ideal. |
| Dentro da disputa curricular existente, qual escolha didática e qual concepção de sujeito têm orientado o currículo em movimento? | - Didática: pedagogia histórico-crítica - Concepção de sujeito: psicologia histórico-cultural |
| Quem foi o esponte da pedagogia htórico-crítica no Brasil? E qual sua base teórica? | - Dermeval Saviani - Materialismo histórico dialético |
| Para a pedagogia histórico-crítica, quais contextos devem ser considerados para compreensão da realidade? | - Cultural - Econômico - Social - Político |
| Para a pedagogia histórico-crítica, qual a centralidade na compressão dos fenômenos sociais? | O trabalho ou a produção. |
| Quais os princípios da pedagogia histórico crítica? | - Prática pedagógica comprometida com a aprendizagem - Promoção do desenvolvimento das capacidades psíquicas dos seres humanos - Rompimento com a alienação - Teoria e prática caminham juntos: práxis |
| E qual seu principal objetivo? | Acesso ao conhecimento historicamente acumulado - não como um fim em si mesmo. |
| Qual o ponto de partida e de chegada na pedagogia histórico-crítica? | A realidade. |
| Quais os passos de sua metodologia? | - Prática social inicial: o que o aluno sabe? - Problematização: lançar questionamento - Instrumentalização (teórica): conhecimento teórico - Catarse (síntese): o que o aluno aprendeu? (na prática é a avaliação) - Prática social final: novo posicionamento frente a realidade social (não necessariamente imediato) |
| Atenção | A instrumentalização teórica é fundamental para Saviani, mas diferente das teorias tradicionais ela não um fim em si mesmo. Não assume a centralidade Porque pedagogia Histórico-Crítica? - Histórico: a educação interfere na sociedade, podendo contribuir para a sua transformação - Crítica: a sociedade interfere na educação |
| Quem foi o esponte da psicologia histórico-cultural? E como essa teoria entende o ser humano? | - Vigotski. - Entende o homem como ser histórico, "construído" por meio de suas "interações" com o mundo natural e social. - Conhecimento construído por interações socialmente mediadas. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, qual o aspecto biológico das funções psicológicas? | O seu suporte biológico, frutos da atividade cerebebral. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, qual o principal fundamento do funcionamento psicológico? | As relações sociais entre o indivíduo e o meio exterior, as quais desenvolvem-se num processo histórico. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, quem media a relação homem/mundo? | Os sistemas simbólicos. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, quais os elementos de mediação simbólica entre o homem, meio e outros homens? | Signos e instrumentos. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, qual o principal signo? | A palavra, que se constitui como sistema simbólico: a linguagem. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, o que são funções psicológicas superiores? | Funções tipicamente humanas, desenvolvidos pela mediação semiótica. - Atenção voluntária - Percepção do real - Memória mediada - Pensamento abstrato - Linguagem interna |
| Segundo a teoria histórico-cultural, o que seria a internalização? | Transformação do processo externo em interno. - Processos interpsicológicos: bases fornecidas pelo social (outro) - Processos intrapsicológicos: reorganização dessas bases (interno) |
| Segundo a teoria histórico-cultural, a internalização tem caráter de transmissão do conteúdo? | Não. |
| Segundo a teoria histórico-cultural, o que é a zona de desenvolvimento proximal (iminente)? | Distância ente o desenvolvimento real consolidado (o que já é capaz de fazer sozinho) e o desenvolvimento potencial (o que faz com a ajuda do outro/do mediador). |
| Segundo a teoria histórico-cultural, qual seria então a função do professor? | Organizar o espaço educativo, trabalhando na zona de desenvolvimento. |
| Atenção | O desenvolvimento dos estudantes é favorecido quando vivenciam situações que os colocam como protagonistas do processo ensino-aprendizagem, tendo o professor como mediador do conhecimento historicamente acumulado, por meio de ações intencionais didaticamente organizadas para a formação de um sujeito histórico e social (SEDF, p. 33). |
| Atenção | Algumas bancas se referem a teoria de Vigotski como: sócio-histórica ou histórico-social. |
| Questão 1: O currículo deverá contribuir para a emancipação dos sujeitos, por meio do conhecimento, considerando os interesses de classes. | Certo. |
| Questão 2: (COSEA, 2016) Para Vygotsky, o nível de desenvolvimento real da criança caracteriza o desenvolvimento de forma retrospectiva. | Certo. |
| Questão 3: O currículo formal é definido pelos representantes dos diferentes segmentos do conselho escolar de cada unidade de ensino. | Errado. O currículo formal é aquele estabelecido pelos sistemas de ensino, expresso em diretrizes curriculares. |
| Questão 4: O currículo real pode ser compreendido como o conjunto de experiências e aprendizagens gerador da aprendizagem. | Certo. |
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