GLOSARIO ESCUELAS POSMODERNAS

Pregunta	Respuesta
JUEGO FAMILIAR	Descripción que hace el grupo de Milán sobre la dinámica familiar patológica en la que el paciente índice ocupaba una posición especial, en la cual convergía el máximo grado de desconfirmación, con la consiguiente incertidumbre sobre la percepción de sí mismo y de los otros,lo que generaba en el una sensación de insensatez y de confusión.
SISTEMA SIGNIFICATIVO	Se entiende como el sistema de relaciones entre las personas involucradas en el problema presentado. El sistema significante incluye TODAS aquellas unidades (personas o instituciones) que se activan en el intento de aliviar los problemas cuya solución se solicita a los profesionales.
CIRCULARIDAD	La capacidad del terapeuta de conducir su investigación sobre la base de la retroalimentación recibida de la familia en respeuta a su pedido de información acerca de vínculos y por tanto de diferencias y cambios
COEVOLUCIÓN	Se refiere a cuando el terapeuta evoluciona junto al cliente, evitando detenerse en una imagen que reifique el pasado o el presente, o una historia que podría seducirlo
CONNOTACIÓN POSITIVA	Una interpretación “benévola” en la que se incluye a todos los miembros de la familia pero que está dirigida al sistema global de automantenimiento.
HIPOTETIZACIÓN	Es un instrumento de investigación que sirve para evaluar al sistema; es un proceso en el que se deben incluir y explicar todos los elementos contenidos en una situación problema y el modo que se VINCULAN entre sí.
NEUTRALIDAD	La neutralidad es entendida como el respeto por las creencias familiares. La familia es quien decide “hacia donde se dirige”. El terapeuta “se alía con todos los miembros y al mismo tiempo con ninguno”.
RITUALES	“Ceremonias” dirigidas a las comunicaciones generadoras de un doble vínculo en que se empeñan determinadas personas. Son una serie de acciones, combinadas generalmente con fórmulas o expresiones verbales, en las que tienen que participar todos los miembros de la familia.
REGLAS FAMILIARES	Las "reglas" son acuerdos relacionales que prescriben o limitan los comportamientos individuales en una amplia gama de áreas comportamentales, organizando su interacción en un sistema razonablemente estable.
MITO FAMILIAR	Por mito familiar entiende "un número de creencias bien sistematizadas-y compartidas por todos los miembros de la familia respecto de sus roles mutuos y de la naturaleza de su relación".
TRIANGULACIÓN	La "TRIANGULACIÓN" se refiere a la expansión de una relación diádica, agobiada de conflictos, con el fin de incluir a un tercero (por ejemplo, un hijo), lo cual da por resultado el "encubrimiento" o la "desactivación" del conflicto.
PREGUNTAS CIRCULARES	Preguntas que amplíen la comprensión temporal del problema y enriquecen la comunicación.
TERAPIA NARRATIVA	La terapia como un proceso de «contar» y/o «volver a contar» las vidas y las experiencias de las personas que se presentan con problemas
LENGUAJE EXTERNALIZADOR	Se refiere a una forma particular en la que los terapeutas conversan sobre las dificultades de las personas con el objetivo de que ellas puedan distanciarse del problema y concebirlos como productos de sus circunstancias , de los procesos interpersonales y no de su “personalidad” o su “psicología”
DOCUMENTOS TERAPÉUTICOS	Documentos creados por el terapeuta o por la misma persona. Estos documentos resumen los descubrimientos de la persona y le permiten describir su propio proceso
RELATO DEL "YO"	Narrativa en primera persona que define la identidad de un individuo con base en sus experiencias previas y sus percepciones de su vida actual.
PRÁCTICAS DE REMEMBRANZA	Herramienta que utiliza el terapeuta para que las personas pueden apoyarse en las reminiscencias de individuos importantes con los que ha perdido contacto o han fallecido, desconocidos que influyeron significativamente en la persona, gente famosa, entre otras más.
EXTERNALIZACIÓN	Al proceso de separar el problema de la persona se le llama EXTERNALIZACIÓN y es el fundamento, en que se construyen las conversaciones. Es una actitud y una orientación en la conversación, no simplemente una técnica.
DECONSTRUCCIÓN	Se llama DESCONSTRUCCIÓN al hecho de resaltar y examinar las verdades que se dan por hecho.
ACONTECIMIENTOS EXTRAORDINARIOS	Estas son experiencias que no han sido previstas por la narrativa saturada de problemas que ha gobernado la vida e identidad del cliente. Los acontecimientos extraordinarios incluyen excepciones a las pautas habituales que normalmente ocurren en algún aspecto del problema.
CEREMONIA DE DEFINICIÓN	La metáfora de la ceremonia de definición estructura el terreno terapéutico como un contexto para la rica descripción de las vidas de las personas, sus identidades y relaciones. Son rituales de reconocimiento y revalorización de las vidas de las personas.
POSMODERNIDAD	La palabra «posmoderno» generalmente se refiere tanto a una época histórica (la actual), como a un movimiento en las artes y a una corriente crítica en la academia, especialmente en las disciplinas sociales y la filosofía. Como movimiento filosófico, el posmodernismo ha cuestionado la naturaleza del conocimiento y señalado las limitaciones de la epistemología positivista para el estudiar y comprender la experiencia humana.
SOCIEDADES CONVERSACIONALES	El terapeuta colaborativo y sus clientes se convierten en «socios» o compañeros conversacionales al establecer relaciones de colaboración y participar en conversaciones dialógicas
POSTURA DE NO SABER	Se refiere a la actitud y la creencia de que el terapeuta no tiene acceso a información privilegiada, nunca puede entender totalmente a otra persona y siempre tiene que aprender más sobre lo que se ha dicho o no se ha dicho. No-saber quiere decir que el terapeuta es humilde respecto a lo que sabe, mplica escuchar respetuosamente de manera activa y responsiva. El terapeuta escucha de forma que le demuestra al cliente que tiene algo que merece ser oído, significa estar abierto a la historia de la otro
TRANSFORMACIÓN	En terapia colaborativa se asume nos remite a lo fluido y continuo del movimiento en nuestras vidas, mientras se conserva al mismo tiempo un sentido de continuidad.
ESPACIO DIALÓGICO	Es un espacio metafórico que existe entre los participantes de la conversación. En la conversación, se promueven ideas, y acciones fluidas, cambiantes; se abren múltiples posibilidades a nuevos desarrollos
AUTOREFLEXIÓN	El autodiálogo, o autorreflexión, involucra la capacidad de hablar consigo de manera dialógica. El objetivo no es el autodescubrimiento o el “insight”; es más bien un proceso de desarrollo y transformación del conocimiento.
CONSTRUCTIVISMO	La perspectiva constructivista cuestiona el mundo cartesiano, rechaza la tradición según la cual el conocimiento es representativo y refleja el mundo real y verdadero, y afirma que es imposible conocer una realidad externa objetiva
POSMODERNISMO	En su versión más simple, posmoderno significa una crítica, no una época. Designa una ruptura en una orientación filosófica que se aparta radicalmente de la tradición moderna, y cuestiona el discurso modernista monovocal como fundamento de la crítica literaria, política y social. El pensamiento posmoderno avanza hacia un conocimiento como práctica discursiva; hacia una pluralidad de narrativas más locales, contextuales y fluidas.
HERMENEÚTICA	Se ocupa de la comprensión y la interpretación: comprensión del significado de un texto o discurso, incluidas la emoción y la conducta humanas, y comprensión en tanto proceso sobre el cual influyen las creencias, los supuestos y las intenciones del intérprete.
CÍRCULO HERMENEÚTICO	La comprensión es circular porque siempre implica una referencia a lo conocido: la parte (lo local) siempre se refiere al todo (lo global), y a la inversa, el todo siempre se refiere a la parte
CONSTRUCCIONISMO	El construccionismo social es una forma de indagación social. Gergen, a quien muchos consideran el principal representante del movimiento, define a la construcción social como una indagación que «busca sobre todo explicar los procesos por los cuales la gente describe, explica, o da cuenta del mundo en que vive. El construccionismo social] no ve al discurso sobre el mundo como un reflejo o un mapa del mundo, sino como un recurso para el intercambio comunal
SUPLEMENTACIÓN	es el proceso recíproco por el cual una persona suple-menta o responde a las vocalizaciones o acciones de otra

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Descripción

Resumen del Recurso

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	Creado por alefranco_77 hace más de 8 años