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Descripción
Fichas por andrea lizbeth gaytan mendiola, actualizado hace más de 1 año
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Creado por andrea lizbeth gaytan mendiola
hace alrededor de 8 años
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| Pregunta | Respuesta |
| Bioética | es una ciencia novedosa que nace de la reflexión sistemática acerca de la intervención de la tecnología en el campo de la medicina en la que los principales sujetos de experimentación son los seres vivos. |
| DERECHO | constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta humana en sociedad. |
| FILOSOFIA | es la reflexión metódica que refleja la articulación del conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser |
| MEDICINA | es la ciencia que estudia las enfermedades que afectan al ser humano, los modos de prevenirlas y las formas de tratamiento para curarlas. |
| PRINCIPIO DE AUTONOMIA. | es la idea de que el hombre está dotado de plena libertad para elegir la opción médica que más le convenga atiende a su naturaleza libre y autónoma de ser humano, con inteligencia y capacidad suficiente para discernir entre las opciones que más le favorezcan. |
| postura utilitarista | es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible, y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. |
| principio de doble efecto | es un "principio de razonamiento práctico que sirve para determinar la licitud o ilicitud de una acción que produce o puede producir dos efectos, de los cuales uno es bueno y el otro es malo." |
| Principio de Beneficencia | exige que la conducta y las acciones se orienten directamente a realizar el bien y a evitar el mal. |
| tendencia “principalista” | es una teoría de la bioética que postula la existencia de 4 principios que servirían de marco para el análisis de los problemas morales que pueda plantear la práctica de las profesiones sanitarias y la investigación con seres humanos |
| utilitarismo | lo que es útil es bueno y, por lo tanto, el valor de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. |
| "mala praxis" | término empleado para indicar una mala gestión "por acción o por omisión" en la prescripción de medicación o en una manipulación en el cuerpo en el paciente |
| No-maleficencia | orienta la acción, es decir promueve el bien para con el paciente, y ello atiende al fin primario de la medicina. |
| Moral | Conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad. |
| etica | Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en una comunidad. |
| normas morales | imponen conductas, pero no son externas al sujeto, sino autónomas, dadas por la propia conciencia de cada uno |
| Principio de Justicia | comprende el uso racional de los recursos disponibles que permita el ejercicio pleno del derecho a la salud, que apunta no solo a los ciudadanos necesarios con base en la dignidad de la persona, sino a las obligaciones de una macrobioética justa de la responsabilidad frente a la vida amenazada y los derechos de futuras generaciones. |
| –primun non nocere– | “ante todo no dañar”. |
| dignidad | La dignidad es la cualidad de digno e indica, por tanto, que alguien es merecedor de algo o que una cosa posee un nivel de calidad aceptable. |
| interdependencia | Relación de dependencia recíproca entre dos o más personas o cosas |
| sociedad | Sistema organizado de relaciones que se establecen entre este conjunto de personas. |
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