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Descripción
Fichas por Inés Fernandez, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Inés Fernandez
hace más de 10 años
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| Pregunta | Respuesta |
| Geisteswissenschaftliche Pädagogik Definition | - theoretische Richtung, die Erziehung und Bildung als geistig-kulturelles und geschichtliches Phänomen ansieht und zu verstehen versucht |
| Ausgangspunkt für pädagogische Theorie ist ... | ...Erziehungswirklichkeit, das heißt, dass der pädagogischen Theorie konkrete pädagogische Situationen der Praxis zu Grunde liegen |
| Was besitzt die Erziehungswirklichkeit? | Sie besitzt bestimmte Bedeutung für die betroffende Person, sie handeln auf der Basis dieser Wirklichkeit. Aufgabe der Pädagogik=Erfassung der Bedeutung der Erziehungswirklichkeit, Bedeutung der Situation verstehen, die sie für den Zögling hat (Hermeneutik) |
| Was meint der Begriff der Geschichtlichkeit in diesem Kontext? | Erziehungswirklichkeit ist Ergebnis einer geschichtlichen Entwicklung, man kann die Bedeutung einer Erziehungssituation nur verstehen,wenn man komplexe Geschichte des Zöglings und seines Umfeldes mit einbezieht |
| Begriff des Verstehens | aus historischen Betrachtungen der Erziehungswirklichkeit werden Entwicklungsmöglichkeiten und Bildungsideale deutlich |
| Fazit. Welche 3 zentralen Ausgangspunkte? | Begriff des Verstehens im Vordergrund Welt des Kindes durchdringen Erziehungskontext in ihrer Geschichte verstehen |
| Was meint Spranger mit "Eigenwelt" und öffentlicher Welt | Frage ist: Was zeichnet die Welt aus? Man soll sich die Eigenwelt bewahren und versuchen die öffentliche Welt zu vermitteln |
| Geisteswissenschaftliche Pädagogik von wann bis wann und unter welchem Begründer? | ca 1920er bis 1930er Begründer Wilhelm Dilthey |
| 3 zentrale Fragen geisteswissenschaftlicher Pädagogik | Fragen nach 1.Umgang 2.Verhältnis 3.Interaktion |
| Bestimmung des GEISTes Begriff und Verständnis von Geist | subjektiver Geist objektiver Geist absoluter Geist (Hegel) |
| subjektiver Geist | Seele, Bewusstsein, Wille |
| objektiver Geist | Prägung der Welt durch die Menschen |
| absoluter Geist | Bewusstsein des Menschen von sich selbst Bewusstsein der Menschheit von sich selbst |
| 3 zentrale Grundannahmen nach Krüger (2006) | 1.pädagogische Theorie aus Praxis und zurückwirkend (PRIMAT DER PRAXIS) 2.geschichtlicher Begriff des Gegenstandes und Verstehens 3.Begründung einer autonomen pädagogischen Wissenschaft (auch als Theorie von Strömungen) |
| einige zentrale Leistungen: | - Konstituierung und Ausdifferenzierung eines Bildungsverständnisses (allseitig-breit,subjektiv,Volksbildung) - Auseinandersetzung mit pädagogischem Bezug und Erzieherrolle (Autorität, Freiwilligkeit, Durchhaltecharakter,Vertrauen,Loslösung) Herausbildung eines Autonomiepostulats |
| Kritik an der Geisteswissenschaftlichen Pädagogik | - Kritik der Unschärfe (ganzheitliches Sehen) - wenn man versucht zu verstehen, spekuliert man - Sprangers Eigenwelt ist zu idealisierend, zu wenig kritische Betrachtung |
| Methodik Hermeneutik | - menschliche Lebenswelt ist Ausgangspunkt für (geistes-)wissenschaftliche Erforschung des Menschen - Begriff des Lebens zentral - Grundlage bildet das Verstehen - Erfassung der Lebenswirklichkeit wird über das Erleben, den Ausdruck und das Verstehen vermittelt - grammatische Auslegung - psychologische Auslegung |
| hermeneutischer Zirkel | - ergibt sich aus Art und Weise, wie hermeneutische Erkenntnisse stattfinden - geschieht in einer auf die Ganzheitlichkeit gerichteten Wahrnehmung - zunächst Vorformen des Verstehens, das zu immer höheren Ausprägungen gelangt |
| nach Dilthey gibt es drei Grade des Verstehens | 1. Verstehen von Lebensäußerungen im Sinne eines Alltagsverstehens 2. Verstehen nach Regeln 3. Lehre oder Theorie vom Verstehen |
| ...besondere Bedeutung für die Kasuistik | - sehr spekulativ - sehr subjektiv - empirisch nicht nachprüfbar - ausufernd, grenzenlos... |
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