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Descripción
Mapa Mental por Juan Canon, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Juan Canon
hace más de 10 años
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Resumo Fundamentos da
Metafísica dos costumes
- Seção 2- Passagem da filosofia moral popular à
Metafísica dos costumes
- Traduzido por Antônio Pinto de Carvalho
- Palavras "novas" no vocabulário
- Empírico
- é um fato que se apóia somente em experiências vividas,
na observação de coisas, e não em teorias e métodos
científicos
- é um fato que se apóia somente em experiências vividas,
na observação de coisas, e não em teorias e métodos
científicos
- Malgrado
- Quem está em desagrado com; ausência de agrado; desprazer: o
jantar, a malgrado do cozinheiro, esteve fora dos padrões. prep. Não
obstante; apesar de: ou contam a verdade ao pai, ou ele, malgrado a
decepção, descobre-a.
- Quem está em desagrado com; ausência de agrado; desprazer: o
jantar, a malgrado do cozinheiro, esteve fora dos padrões. prep. Não
obstante; apesar de: ou contam a verdade ao pai, ou ele, malgrado a
decepção, descobre-a.
- Quimera
- Quimera pode ter diversos significados, depende
como é empregada. Quimera pode ser um peixe, uma
figura mítica, um fenômeno genético, entre outras
coisas
- Quimera pode ter diversos significados, depende
como é empregada. Quimera pode ser um peixe, uma
figura mítica, um fenômeno genético, entre outras
coisas
- Móbil
- Pouco usual. Que tem capacidade para se mover; móvel. O que
pode fazer com que alguém realize determinada ação; motivo ou
causa: o móbil do professor ao lecionar história.
- Pouco usual. Que tem capacidade para se mover; móvel. O que
pode fazer com que alguém realize determinada ação; motivo ou
causa: o móbil do professor ao lecionar história.
- Empírico
- Derivamos do uso comum de nossa razão, o
conceito do dever, quando se trata de valor moral
o que importa não são as ações perante a
sociedade,que podem ser vistas, mas os princípios
internos da ação, que não se vêem.
- Filósofos que negaram a realidade dessa intenção às
ações humanas, lamentavam a fraqueza e impureza da
natureza humana
- porque se por um lado é boa para tomar como regra uma ideia tão
digna de respeito, por outro lado é fraca para a seguir
- porque se por um lado é boa para tomar como regra uma ideia tão
digna de respeito, por outro lado é fraca para a seguir
- Filosofia pura dos costumes (Metafísica)
filosofia dos costumes aplicada (natureza
humana)
- Toda esta terminologia mostra que os princípios morais não
devem ser fundados sobre as propriedades da natureza
humana, mas devem existir por si mesmos
- os princípios é que devem ser derivadas regras
práticas válidas para toda natureza, e portanto
também para a natureza humana
- os princípios é que devem ser derivadas regras
práticas válidas para toda natureza, e portanto
também para a natureza humana
- Toda esta terminologia mostra que os princípios morais não
devem ser fundados sobre as propriedades da natureza
humana, mas devem existir por si mesmos
- “ ’Por que me chamais bom (a mim que vedes)? Ninguém é
bom (o protótipo do bem) senão Deus (a quem não vedes)’
Mas donde nos advém o conceito de Deus considerado como
supremo bem ? a priori da perdição moral”
- Traduzido por Antônio Pinto de Carvalho
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