1.-El descubrimiento de los intercambios y de los flujos.
1)La división del Trabajo
Comunicación- organización
colectiva y estructuración
económica
Quesnay- Doble circulación de la sangre:
intercambios tierra-hombre
Modelo de Flujos
División del trabajo
Escuela de la economía clásica
inglesa
2)La red y la totalidad
Orgánicadel Trabajo
Claude Henri de
Saint-Samon
Sociedad como sistema orgánico e
indistrial
Herbet Spencer
vivo-animado
Comunicación como sistema Orgánico
Orden biológico va a la par del orden
social fundamento en la evolución
sociedad-organismo
comunicación
Distribuidor y regulador: medio
por el cual el centro propaga su
influencia
3)La Historia como desarrollo
Auguste Comte
Física Social, fundamentada
en la Biología
El organismo colectivo obedece una ley
fisiológica de desarrollo progresivo
Historia Sucesión de 3 estados:
*teológico o ficticio
*metafísico o abstracto
*Positivo o científico.
Ratzel Geopolítica: ciencia del espacio
y su control
2.-La gestión de las multitudes
1)La estadística Moral y el
hombre medio
Problemática de la “sociedad de
masas”
“Fisica Social” de Quetelet
“Hombre medio” como
unidad de base.
Leyes de orden moral iguales a las
leyes de orden físico
Aparecen las ciencias criminales
Años 30 razón probabilística en la
comunicación de masas
3)Técnica y utopías
Kropotkin y Geddes
Red eléctrica como promesa de vida
comunitaria
William Morris
Arte eclipsado a favor de un
renacimiento pleno, las maquinas
quitaran todo el trabajo
Edward Bellamy
Nacionalización de grades
industrias y la radio como
medio principal
2) La piscología de las multitudes
Scipio Sighnele
La sugestión y el contagio
transforman en autómatas a
los individuos de las masas
(muchedumbre)
Gustave Le Bon
Formas de lógica colectiva lo ve
como una regresión de la evolución
social.
Gabriel Tarde
La etapa de la muchedumbre
pertenece al pasado
Se vive la “era de los
públicos”.
En contra del pensamiento de
Emile Durkheim
Sigmund Freud
Libido para aclarar la
esencia de las masas
George Simmel
Cree que la conducta individual tiene esencia propia más
que ser solo una reacción a estímulos
Los Empirismos del nuevo
Escuela de Chicago Construcción de
una Ciencia social con bases
empíricas .
1.-La escuela de Chicago y la Ecología
Humana
Cuidad campo de observación predilecto, de lo llamado
“Laboratorio Social”
Se enfocan en los movimientos de
migración e inmigración en los E.UU.
Park y Burgess dan el término
Ecologia Humana:
La ciencia de las relaciones
del organismo con el entorno.
La lucha por el espacio rige
las relaciones
interindividuales
La ecología humana concibe todo
cambio en la sociedad
Charles S. Peirce fundador del
pragmatismo y la semiótica.
Busca la visión concreta de las
cosas
Todo es un Signo. Universo = un
gran representamen
Dificultad para delimitar el
campo de la semiótica
Tres tipos de signo: *el
icono * el indicio * EL
símbolo
Conocimiento= red de signos
Diversidad y Homogeneidad
Colley usa por primera vez
“grupo primario”:
Cooperación intima cara a cara. Base
de la formación de la naturaleza social
Critica las interpretaciones unilaterales
urbanas.
2.-La mass Communication Research
Harold Lasswell y el impacto
de la propaganda
Propaganda y democracia van
de la mano
Medios como herramienta de
difision gubernamental.
Audiencia como blanco obediente al esquema
Estimulo-respuesta. El medio actúa según el
modelo de la “aguja hipodérmica”
Lasswell se interesa por los temas de la
propaganda, opinión publica y elecciones
La Sociología Funcionalista de los medios
de comunicación.
Se divide en dos puntos:en
análisis de los efectos y el
análisis del contenido:
La observación de los efectos de los medios de
comunicación en los receptores
Nació por la petición de peritación
social –periodo de reformas sociales.
Fundación Payne, cuestiona la teoría de Laswell
Según Laswell la comunicación tiene 3
funciones: *Vigilancia del medio// *Correlación
de Partes//*Transmisión del Legado cultural
Lazarfsfeld y Merton agregan una
cuarta: Entretenimiento.
Una Discrepancia Teórica
La unión del trabajo de
Lazarfsfeld y Merton dio como
fruto
“Analizador de Programas”
Intento de formalización
matemática de los hechos
sociales:
reacciones del oyente
El Doble flujo de la Comunicación
Años 40-50: Se cuestiona el principio Lasswelliano. Se
enfoca en el comportamiento de los consumidores.
Teoría del Two-step: 1er escalón: personas informadas
2do escalón: personas desinformadas o dependientes
de ser informadas
AIDA (Captar la atención, suscitar interés, estimular el deseo,
pasar a la Acción o Compra)
Comunicación y Desarrollo.
Se realizan estudios
operativos al servicio de
las políticas sectoriales
Una voz disidente
Wright Mills –Explicación del Ocio y
la distinción con el trabajo. Busca
dar respuesta a la pregunta: “ ¿Qué
tipo de humano tiende a crear la
sociedad?”…
Todos los autores de esta etapa buscan denunciar
la alienación de sociedad.
La Decisión del grupo
Kurt Lewin Estudia la “decisión del grupo” papel del líder y
la reacción del receptor ante un mensaje comunicado por
diversos conductos
El regreso de lo cotidiano.
Movimiento intersubjetivo
Etnometodologias
Etnometodologias
El “actuar comunicativo
Viraje lingüístico
Intercambios simbólicos
Acción e interacción
Etnografía de las audiencias.
La cuestión del lector.
Cultural Studies
Estudios feminista
Usos y gratificaciones
El consumidor y el usuario.
Apuestas estratégicas
La influencia de la comunicación
La figura de la red
Ciencias cognitivas
Critica del difusionismo
Innovación
Comunicación
Grupos afines
Individuo-puente
Compartir información mutuamente
Individuos-enlace
Mundo y sociedades
Hacia una nueva jerarquía del saber.
Edad posindustrial
Pensamiento modernista
El mundo híbrido
Monopolio privado de las
comunicaciones
Redes de comunicación
Intelectuales orgánicos
Territorios
abstractos
Flujos invisibles
Industria cultural, ideología y poder
la teoría critica
cuestiona el método
instituto de investigacion social
la investigación Critica
diferentes personajes
la industria cultural
estudio sobre programas
musicales en la radio
arte integrado en el sistema
años 40' surge el concepto "industria
cultural" (Adorno y Horkheiner)