Grandes trazos de la Psicología filosófica pre-renacentista
Wundt como padre de la Psicología científica constituida de la filosofía como ciencia experimental alisando temas de Aristóteles un estudio sistemático de la psique o el alma que para el filósofo griego pertenece al mundo de la naturaleza
El renacimiento. La razón natural triunfo sobre la revelación
La Escolástica en vísperas del renacimiento
Periodo Moderno Primeros planteamientos psicológicos en las
ciencias del espíritu.
pre-renacentista Wundt como padre de la Psicología científica constituida de la filosofía como ciencia
experimental alisando temas de Aristóteles un estudio sistemático de la psique o el alma que para el
filósofo griego pertenece al mundo de la naturaleza.
El renacimiento. La razón natural triunfo sobre la revelación :La
Psicología del racionalismo busco una psicología experimental
basada en el estudio de las experiencias alma-mente
La nueva ciencia Con el tiempo se sustituye creencias teológicas con una del campo retrospectivo y la
especulación a las actividades prácticas.
Construcción psicológica de Descartes La naturaleza es esencialmente una, y no es el entendimiento
que produce la ciencia, se trata de las matemáticas, de la física o la metafísica.
El análisis empirista de la vida mental. La asociación de ideas La psicología de Lock entiende que la
mente es un papel en blanco donde no hay nada escrito. Todas las ideas vienen de la reflexión.
El asociacionismo psicológico de David Hartley Lo que buscaba era fundamentar una ciencia del hombre. La sensación y los movimientos tenían
que ver con el cerebro, se caracteriza por convertir la asociación en el proceso explicativo básico de la dinámica de la vida mental.
La psicología de las facultades. El papel de Thomas Reid Niega que la mente solo conozca los contenidos
mentales (las ideas) y que solo se pueda inferir de forma dudosa la existencia de los objetos reales
representados es estas.
La aportación de Immanuel Kant El conocimiento que se origina en la experiencia no es una fotocopia
de la realidad, sino un resultante de la información sensorial y la actividad de la mente