Considerado como el primer teórico importante de esta tradición
Planteó que el elemento fundamental es el agua (Psique)
Propuso hipótesis mas no dogmas
Anaxímenes de Mileto (588-524 a. C.)
Propuso que el elemento fundamental es el aire
El aire enrarecido constituye la Psique de los seres vivos
Aportes importantes a la física moderna en términos cuantitativos
Heráclito de Éfeso (540-480 a. C.)
Declaró que el elemento fundamental es el fuego
La Psique de un humano está compuesta por fuego
Empédocles de Agrigento (495-435 a. C.)
Creía que la Psique estaba formada por los cuatro elementos
La teoría de los "humores" fisiológicos y psicológicos se sustentan en su teroría
Principio de la metempsicosis
Atomistas: Leucipo (500-450 a. C.) Demócrito de Abdera (460-370 a. C.)
Para Demócrito la Psique está formada en sí por átomos ardientes
Demócrito sostenía que el fin de la vida es la felicidad
Percibían la realidad más allá de las percepciones de los órganos sensoriales o el sistema nervioso
2. FORMALISTAS
Parménides de Elea (515-470 a. C.)
La experiencia sensorial es ilusoria
La realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna
Pitágoras de Samos (572-497 a. C.)
Dualista: cuerpo y mente son entidades distintas
Creía en la inmortalidad y la transgresión de la Psique
Cada psique humana está poseída por su propia
divinidad y atraviesa por ciclos de renacimiento en
forma vegetal, animal y humana, que puede
recordar.
Desarrolló una explicación de la salud física y psicológica
basada en la combinación armoniosa de los elementos
corporales. Los trastornos físicos y psicológicos se deben a
la perturbación de la armonía corporal.
Sostenía que la comprensión teórica solo podía
alcanzarse por medio del razonamiento abstracto
3. MÉDICOS
Alcmeón (500 a. C.)
Estableció que el cerebro es el centro de la
percepción y la cognición.
Hipócrates (460-377 a. C.)
Afirma que el cerebro es el centro de
las capacidades psicológicas
Los trastornos físicos y psicológicos
como trastornos de todo el cuerpo
Reconocía que las enfermedades tanto físicas y
trastornos psicológicos podían aliviarse mediante la
simple fe en la competencia y el compromiso del médico
4. FILÓSOFOS
Sócrates (469-388 a. C.)
Se concentró en cuestiones éticas y enseñó que
la virtud es conocimiento
En el Teeteto definió el conocimiento en términos
de una creencia verdadera justificada
Su método del examen crítico llegó a
conocerse como método socrático
Platón (429-347 a. C.)
Dualista: creía que la psique era una entidad
inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en
un cuerpo material.
La armonía psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y
los apetitos
Los trastornos psicológicos y la inmoralidad se dan cuando no
se controlan esas pasiones y apetitos
Se adelantó a algunos postulado de Freud en
cuanto a la personalidad humana
Aristóteles (384-322 a.
C.)
Fue el primer teórico griego en dedicar una obra completa a la psicología
Sus teorías frente a la psique fueron amplios, se negaba
a pensar que esta pudiera existir independiente del
cuerpo material, ya que la consideraba la causa formal
de un ser humano, es su realidad, es lo que caracteriza a
un cuerpo con vida
Consideraba tres tipos de psique: nutritiva (plantas) encargada
del sustento a través de la alimentación, crecimiento y la
reproducción. Sensible (animales), responsable de la sensación,
la experiencia del placer y el dolor. Racional o mente (hombre),
sirve para varias funciones cognitivas
Para este teórico los humanos tienen los tres tipos de psique: nutritiva por medio de la cual es
autosustentable, sensible gracias a esta son seres sensitivos y racional por esta es cognitivo
Se oponía a las posiciones dualistas, es decir, que no consideraba que la psique pudiera representarse
en cualquier sustancia material después de estar en su cuerpo original
PERIODO MEDIEVAL
1. Periodo Helenista
Se rechazaron las especulaciones de los antiguos pensadores griegos
Cada grupo o pensador de este tiempo tuvo una postura diferente, es decir,
que no hubo una postura única del periodo helenista
Pasaron de la especulación teóricas a filosofías de la vida más
prácticas. Esto ejerció una influencia significativa en las prácticas
religiosas y las actitudes morales romanas, pero contribuyó a la
ciencia y a la psicología
Sus teóricos representativos son: Pirrón de Elis (365-274 a. C.), Antístenes de Atenas (445-364 a.
C), Diógenes de Sínope (412-323 a.C.), Epicuro de Samos (341-270 a. C.), Lucrecio (99-55 a. C.),
Zenón de Citio (333-326 a. C.)
Se destacaron los siguientes grupos: los escépticos, los cínicos, el epicureísmo y el estoicismo
2. Ciencia Alejandrina
Herófilo de Calcedonia (335-280 a. C.) Erasítrato (304-250 a. C.)
Distinguieron entre los nervios sensoriales y motores
y exploraron las funciones del sistema nervioso
Euclides (325-265 a. C.)
Hizo grandes aportes a la aritmética y geometría, su sistema de
demostración deductivo fue de gran relevancia en las ciencias naturales
Arquímedes de Siracusa (287-212 a. C.)
Fundó la ciencia de la hidrostática con su tratado sobre
los cuerpos flotantes
Claudio Ptolomeo de Tolemaida (100-170 a. C.)
Convirtió la teoría geocéntrica de los cielos por Aristóteles en su Almagesto
3. Roma y la ciencia
La ciencia entró en un periodo de decadencia, los romanos
aportaron muchas cosas, pero en cuanto a ciencia natural y
psicología muy poco
Galeno (130-200 d. C.) es su máximo exponente, medico particular de Marco Aurelio, sostuvo que cada
órgano y sistema del cuerpo tenía su propia función. Desarrolló la teoría del tipo de personalidad
4. Neoplatonismo
Filón de Alejandría (20 a. C – 50 d. C.)
Afirmaba que es Dios quien revela el conocimiento y que este no puede alcanzarse por medio de la
experiencia sensorial o la razón. El alma inmaterial está encerrada en el cuerpo material y que este es
inferior
Plotino (204-270 d. C.)
Concibió que la psique inmaterial estaba encerrada en el cuerpo material inferior a esta, que podía
escapar solo por medio de experiencias trascendentales
5. Decadencia del imperio Romano
Cristianismo
San Agustín
(c.354-430 d. C.)
Fue en gran medida responsable de la neoplatonización del cristianismo.
Afirma que el alma es creación de Dios. Es dualista: el alma es inmortal y sobrevive a la muerte del
cuerpo materialAfirma que el alma es creación de Dios. Es dualista: el alma es inmortal y sobrevive a
la muerte del cuerpo material
Avicena
Desarrolló la explicación jerárquica de la psique nutritiva, sensible y racional. Era dualista y sostenía
que la razón pasiva es una capacidad de la psique inmaterial o espiritual
Averroes
Consideró la razón activa como algo inmaterial e inmortal, pero no la equiparó a la psique humana
individual
Santo Tomás de Aquino
Su principal obra: Suma teología se apropió de los elementos de la teoría aristotélica más afines a la
teología cristiana
Afirma que el alma y Dios son los objetivos de estudio de la filosofía
Sus posturas se consideran la teología fundacional de la Iglesia Católica Romana
La psique humana es el conjunto de capacidades funcionales del cuerpo humano material
Reconoció la naturaleza intencional de estados psicológicos como los pensamientos, las emociones,
las motivaciones y los recuerdos, es decir, el hecho de que estos estados hagan referencia a un objeto
más allá de ellos mismos
PERIODO MODERNO
1. Humanismo
El humano como centro de todas las preocupaciones y rechaza las especulaciones teológicas y
cosmológicas
2. Racionalismo
Teoría epistemológica que, frente al empirismo, considera la razón como fuente principal y única base
de valor del conocimiento humano en general
René Descartes: (c.1596-1650 d. C.) Concibió el dualismo cuerpo y mente
Obra: Discursos del método
3. Empirismo
Doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que cualquier tipo de
conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea experiencia interna (reflexión) o externa
(sensación), y que esta es su única base
John Loke: (c.1632-1704 d. C.), Loke entiende que la mente al nacer es como una tabula rasa, un papel
en blanco donde no hay nada escrito. Niega que hay ideas innatas
Obra: Ensayo acerca del pensamiento humano.(1690)
David Hume: (c.1711- 1776 d. C.) Piensa que para encontrar un punto del conocimiento, el único viable
para conseguir tal objetivo es investigar a fondo la naturaleza humana
Obra: Tratado sobre la naturaleza humana. (1939)
David Hartley: (c.1705-1757 d. C.) Buscaba fundamentar una ciencia del hombre
Obra: Observaciones sobre el hombre (1949)
4. La Psicología de las facultades
Thomas Reid: (c.1710-1796 d. C.), pensó que el sentido común indica sin duda alguna que existe un
mundo externo
Obra: Investigación sobre la mente humana en los principios de sentido común (1764)
Immanuel kant: (c.1724-1804 d. C.) sostiene que la mente no solo es un agente activo en la manera de
percibir e interactuar con el mundo, sino que crea la realidad en la medida en que la percibe