De monarquía absoluta, a parlamentaria y
constitucional
Triunfo de la libertad individual, la propiedad
privada y la división de poderes
Problemas e Intereses semejantes al
panorama sociopolítico
Justificar y Fundamentar el conocimiento humano
Una respuesta diferente a la racionalista
Corriente filosófica que se desarrolló en los siglos XVII y XVIII
en las Islas Británicas
"En el proceso del conocimiento, la Razón no es omnipotente"
La Razón está sujeta y limitada a los datos
sensoriales (la experiencia)
Negación de la ideas innatas
Estudio del conocimineto humano
(límites, origen, etc.)
Imposibilidad de una Metafísica
Ciencias experimentales como modelo
Teoría Política Moderna
Ni el estado ni el poder se fundamentan en
Dios, son una creación humana
Contractualismo Social
Guerras y conflictos, hacian difícil la
concepción divina del poder
Teoría del Contrato Social
El Estado y el poder son fruto de un pacto
entre todos los miembros de una comunidad
Thomas Hobbes
Nació en 1588, y estudió en la Universidad de Oxford
Teoría política de Hobbes
Todos los seres humanos son iguales, no en
cualidades si no en posibilidades
El egoísmo humano natural
Cada individuo busca su propio
bienestar y provecho
El mundo sin autoridad sería un
infierno
El proceso del pacto
1. El Estado de Naturaleza
homo homini lupus
Estado de guerra constante
2. El Pacto
El deseo de vivir impulsa al hombre
a renunciar a la libertad
3. El Estado o Leviatán
En el pacto un soberano o grupo tiene
el poder, para el bienestar del hombre
John Locke
Nació en 1632, y estudió en la Universidad de Oxford
Teoría política de Locke
La convivencia de la sociedad no se entiende si
no hay un consentimiento por parte de sus
miembros
No comporta la renuncia de los derechos
personales, ni la justificación del absolutismo
El Estado se subordina a los
intereses individuales
El pacto liberal
1. Estado de Naturaleza
Los hombres poseen derechos naturales,
pero ellos mismos no los pueden cumplir
2. El Pacto
Con el fin de proteger y cumplir los
derechos se crea la autoridad
3. El Estado Liberal
El estado es representativo, no absoluto
La División de Poderes
Manera de evitar el absolutismo real
Se distiguen tres tipos de poder
Legislativo
Ejecutivo
Federativo
Epistemología
La experiencia fija los límites
Si no se conocen los alcances cognitivos
del hombre no se podrá saber la
veracidad de lo que descubre
Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
Ideas
Simples
Sensación
Experiencia externa
Reflexión
Experiencia interna
Complejas
Entendimiento
George Berkley
Nació en 1685, y estudió en el Trinity College
Rechazo al materialismo
Sólo podemos afirmar la existencia de contenidos
mentales, y no de sujetos espirituales que los poseen
Dios es responsable de nuestras
ideas, de su orden y regularidad
David Hume
Nació en 1711, estudió en la Universidad
de Edinburgo y en La Fleche
El Conocimiento
En el estudio de este, debe ser previo el de la naturaleza humana
Las ciencias son producto humano, obras
que dependen de la capacidad mental
Leyes de Asociación de Ideas
Semejanza
Relación Causa-Efecto
Contiguidad en Espacio y Tiempo
Nuestros contenidos mentales son percepciones,
que provienen de nuestra experiencia, y los califica
Vivacidad
Ideas: imágenes o copias
difusas de las impresiones
Impresiones: sensaciones
inmediateas de la
experiencia
Origen
Reflexión
De la mente
Sensación
De los sentidos
Composición
Simples
No se separan
ni distinguen
Complejas
Se pueden descomponer en
percepciones más simples
Vivió durante la Ilustración
Repercusión en el siglo XXI
Política
Locke, generó con sus ideas sobre la teoría
política y la división de poderes un nuevo
parámetro sobre el poder en el estado
Es importante recordar, que Locke
declaró que no hay poder sin el
consentimiento de todos sus integrantes
Muchas naciones funcionan igualmente bajo
la idea de Locke, en la que el Estado está en
función de sus individuos y sus derechos
La División de Poderes de Locke, en la actualidad
es evidente en la estructura del poder de numerosas
naciones, mayormente en occidente
Desarrollo Intelectual
Hume siendo del empirismo, generó el primer
paso hacia la Ilustración y en el futuro a la ciencia
como la conocemos en la actualidad
Replanteó la manera como se concebía el
conocimiento, con esto primó la naturaleza
del hombre y su capacidad, como factor de
la vercidad de la información
Con esto la experiencia y las sensaciones toman un
lugar importante, y con estos la ciencia experimental y el
conocimiento inductivo