1ra. Fase:1760 -1780:En este momento los artistas defienden el arte clásico, pero no hay una vuelta a la antigüedad, sino que se siguen mas los modelos clasicistas del XVII. En las artes plásticas no se logra superar el sentimiento hedonista. No hay conocimiento de la antigüedad.
SEGUNDA FASE
Nota:
2da. Fase:1780 -1804: Presenta un claro contenido ideológico, mas centrado en los valores clásicos. Se trata de recuperar las formas y también los valores morales políticos, sociales, éticos de la antigüedad que sirvan como modelo para los contemporáneos. Coincide con la idea de Winckelmann. Se busca una sobriedad en las formas y en las emociones, pero no es una copia exacta de los antiguos, imitan la racionalidad y el equilibrio, pero no de una forma exacta. En ocasiones llegan a formas geométricas simples. También se van poniendo las bases de un romanticismo, de forma paralela al florecer del neoclasicismo. Se empieza a recuperar los ideales del gótico sobre todo en Inglaterra. Hay artistas que se fijan en las escenas macabras y bajas pasiones de los héroes de la antigüedad, el mundo de lo nocturno y de las fuerzas incontroladas, donde domina lo irracional, lo subconsciente.
TERCERA FASE
Nota:
Fase Desde el imperio:1804 - 1830: Algunos lo llaman Neoclasicismo Romántico y otros empírico. En pintura y escultura esta muy influenciado por las tendencias románticas, con quien convive, sobre todo en los temas, aunque las formas siguen siendo neoclásicas. En arquitectura: imitación de los modelos griegos y romanos, ya sin carácter ideológico. Se cree que son formas racionales y practicas. No se admiten formas clásicas generales, sino modelos completos
CARACTERISTICAS
Imitación de la naturaleza humana: Solamente
del lado bueno ya que la literatura tenía una
función moral.
Decoro interno, equivalente a la unidad del tono, los
personajes debían permanecer inconmovibles y
comportarse de la misma manera de principio a fin.
La creación literaria se transformo en manera
supuestamente sencillas y naturales.
Verosimilidad, todo lo sucedidos debían de ser posibles, por lo
que se omitía no solo lo insólito y anormal, sino también lo
cotidiano.
ARQUITECTURA: Se caracterizó por la simetría, la elegancia y la sobriedad, el empleo de un
solo orden (dórico, jónico o corintio, en lugar de la superposición barroca); además del
énfasis sobre los valores lumínicos, la división tripartita de la fachada con tímpano central, la
eliminación del color, el gusto por los arcos de triunfo y las columnas conmemorativas
ESCULTURA: Los escultores centran su interés en los ideales estéticos y los procedimientos
técnicos de la estatuaria antigua. El italiano Canova fue el más destacado, seguido del danes
Thorvaldsen, educado en Roma; otros representantes de la época son: Bartolini, Rude, Pradler,
Flaxman, entre otros.
PINTURA: Tomó como modelo la estatuaria antigua y el siglo XVI italiano (Rafael). El
artista que contribuyó de modo definitivo a afirmar el nuevo estilo fue David, quien influyó
en artistas franceses de la talla de Ingres, Gerard y Prud´hon. En E.E.U.U. la influencia
italiana e inglesa se fundieron.
Fue un movimiento que se produjo en Europa en el siglo XVIII
ante los cánones ya agotados del clasicismo, al producirse el
desgaste de las culturas barrocas, que aspiraba restaurar el
gusto y las normas del clasicismo.
AUTORES
Poesía: muy poca. Se escribe novela pastoril y, sobre
todo, fábulas (Iriarte y Samaniego).
Félix María de Samaniego, Fábulas, 1781
Tomás de Iriarte, Fábulas, 1782
Prosa: se opta por la crítica y el ensayo (Cadalso,
Jovellanos). En Inglaterra nace la novela de
aventuras (Defoe, Swift)
Daniel Defoe, Robinson Crusoe, 1719.
Jonathan Swift, Los viajes de Gulliver, 1726.
Teatro: es didáctico y se recuperan las tres unidades
clásicas rotas en el Barroco: acción, tiempo y lugar.
(Fernández de Moratín).
Leandro Fernández de Moratín, El sí de las niñas, 1806.
Voltaire, Cándido o el optimismo, 1709.
Escultura
Bertel Thorvaldsen
Cristo, en la Catedral de Copenhague.
Antonio Canova
Náyade en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York