Plan Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional (ANEXO ETNICO SEP 2015) 2012 -2019

Descripción

Mapa Mental sobre Plan Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional (ANEXO ETNICO SEP 2015) 2012 -2019, creado por SOL YURANNY BURBANO TORO el 28/10/2017.
SOL YURANNY BURBANO TORO
Mapa Mental por SOL YURANNY BURBANO TORO, actualizado hace más de 1 año
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Creado por SOL YURANNY BURBANO TORO hace alrededor de 7 años
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Resumen del Recurso

Plan Nacional de Seguridad Alimentaria y Nutricional (ANEXO ETNICO SEP 2015) 2012 -2019
  1. OBJETIVO
    1. Contribuir al mejoramiento progresivo de la seguridad alimentaria y nutricional de la población de los grupos étnicos, a través del fortalecimiento cultural, territorial y de autonomía de sus comunidades, organizaciones y formas propias de gobierno y el respeto a su integridad e identidad.
    2. La diversidad cultural de los pueblos indígenas se expresa en relación con la SAN
      1. en un valioso acervo de conocimientos, tecnología e instituciones respecto a pautas de coexistencia en equilibrio entre sociedad y naturaleza
        1. que constituyen un importante reservorio de alternativas tecnológicas éticas, estéticas y políticas para afrontar los retos de SAN esas comunidades.
      2. CONSTA DE CUATRO PARTES
        1. Política de reconocimiento y los referentes jurídicos respecto a la diversidad étnica y el derecho a la alimentación.
          1. Presentación general de la diversidad étnica en Colombia y la situación alimentaria nutricional de los grupos étnicos.
            1. Referentes conceptuales del enfoque diferencial étnico
              1. Propuestas programáticas (planes de acción) por tipo de población étnica: indígena, afrodescendiente, negra, palenquera y raizal.
              2. Existen brechas inter étnicas severas que expresan privaciones en las condiciones sociales y económicas generales de la población indígena y en las condiciones alimentarias y nutricionales en particular.
                1. Desde una perspectiva económica clásica las brechas se conciben como pobreza y vulnerabilidad frente a los riesgos que son subsánales mediante intervenciones institucionales.
                  1. Desde la perspectiva de los pueblos indígenas las brechas son consecuencia de un legado histórico de despojo material y simbólico
                    1. que es subsanable mediante el ejercicio de la autodeterminación y a territorialidad indígena para vivir de acuerdo a la cosmovisión propia.
                    2. Estas brechas constituyen inequidades que deben ser objeto de acciones afirmativas
                      1. dirigidas a igualar el acceso a las oportunidades incorporando un enfoque diferencial étnico.
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