El segundo periodo clásico

• el criticismo kantiano La principal preocupación de Kant es superar tanto el racionalismo como el empirismo que le precedieron
• El problema de conocimiento EL problema kantiano se centra en el encuentro de un conocimiento universal y necesario que tenga un contenido real Kant conserva las ventajas del racionalismo y del empirismo y eliminar el mismo tiempo su inconvenientes
• La ética Kantiana Para Kant la moral tiene carácter obligatorio, imperativo no hipotético que obligue absolutamente en lugar de decir si te sientes bien has estado un imperativo ordena has esto. La aplicación del imperativo categórico kantiano tiene tres formulaciones Obra de tal modo que tu acción pueda valer como ley universal Obra de tal modo que nunca tomes la humanidad ni en ti ni en otros Obra de tal modo que tu voluntad pueda ser considerada
• El idealismo de Hegel Según Hegel toda realidad se identifica con el absoluto, que es conciencia razón, espíritu poseedor de las fuerzas de la evolución y del cambio
1. La esencia del absoluto es el devenir, el cambio la mutación. A partir de este concepto Hegel pretende explicar que no existen cosas estables y fijas, sino que se constata la transformación continua Según lo dicho, podemos detectar tres fases del método del dialecto: Tesis Antítesis Síntesis
• El sistema hegeliano En resumen Hegel entiende la realidad como el despliegue dialectico del absoluto que avanza a través de la tesis y de la antítesis a una nueva síntesis. A partir de esta dinámica del absoluto se comprende la dinámica de todas las cosas que no son más que expresiones de lo absoluto en tres esferas distintas
1. La idea pura La naturaleza El espíritu
• Filosofía del derecho La etnicidad viene a ser la síntesis del derecho y la mortalidad manifestada en la familia la sociedad y el estado este es el último momento más elevado de la ética objetiva

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	Creado por Diana Carolina Salazar Asimbaya hace más de 6 años