Crítica literaria Cantar de Mio Cid.

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Laura Avila
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Laura Avila
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Resumen del Recurso

Crítica literaria Cantar de Mio Cid.
  1. Ramón Menéndez pidal: Ha dominado casi por completo el campo de los estudios sobre el Cid campeador
    1. La obra magna de Menéndez Pidal,Cantar Del Mio cid. Texto, Gramática y vocabulario, publicada en tres volúmenes en Madrid en los años 1908-11,carece de rival , es insuperable dentro de su enfoque.
      1. Los estudios de pidal reconozcansen en honor de la verdad, han sido indispensables para una mayor intelección del CMC una obra esotérica
        1. Mio Cid tiene información linguística,histórica, Topográfica de la vieja castilla, el cantar tiene un carácter eminentemente histórico, sin embargo como documento histórico es bastante sospechoso.
          1. Ha tendido a salirse al mundo de pordentro del CMC ,cómo fábula epico-dramática, al de entorno como si fuera un documento histórico.
          2. Los críticos externalistas del CMC han substituido a través de los tiempos gustos por el interior de la fábula Miocidiana: gracias a ellos no se han olvidado del todo de los valores literarios del Mio Cid
            1. En estos últimos años se escuchan voces de protesta entre los críticos contra el prolongado estancamiento de los estudios Miocidianos en la periféria histórico-cultural, con llamamientos a un estudio más interno, más literario que corresponda mejor a las nuevas corrientes críticas del siglo xx.
            2. Tarea Endocrítica:(Barcelona 1975): Exámen del endoesqueleto del Mio Cid, la estructura interna de sus partes dentro de su ambiente cultural de lo que es escencialmente una fábula epico-dramática, una obra que pertenece a la literatura, el arte. Por que la obra es el cerebro impreso de su autor. El CMC tiene un carácter eminentemente literario.
              1. Se distingue a CMC por mencionar lugares existentes en su gran mayoría, nombre de personajes, sin embargo la mayoría de los acontecimientos narrados son de ficción poética.
              2. Puede hablarse sobre el cantar del Mio Cid por su historicidad parcial, relativa.
                1. Su emotividad toca a todo atento lector que se integra en la comunidad miocidiana, el autor escribe de manera que se le facilite a su público la contemplación de los personajes en acción; a ese fin se encamina su arte.
                2. No hay duda que el raro inventor del llenar de realidades la imaginación contemplativa de su público, el arte del CMC es de veras realista en la línea de lo literario, entendido como arte de hacer ver, de hacer una escena contemplable, experimentable.
                  1. El realismo del CMC consiste en que el autor más que describir o contar, muestra.
                  2. Realismo literario no es historicidad o exactitud geográfica. El narrador no describe o cuenta, muestra el vacío, la nada. Realismo del raro inventor castellano que concibe la obra.
                    1. El crítico literario no aprecia el CMC por su información como documento, sino por su interpretación de la conducta humana. El CMC no es una galería de retratos, es una comunidad atareada en las relaciones de sus miembros.
                      1. También es rara y estimable cualidad en el arte del CMC, el aprovechamiento del episodio para revelar e iluminar el carácter de los personajes, sobre todo en la Razón.
                        1. Se destacan los personajes del CMC por su humanidad, por su apego a la tierra, por conducirse por valores existenciales de comprensión universal. También en este aspecto se puede hablar del realismo del alma de los personajes.
                        2. El CMC, como literatura ejemplar en una época de expansionismo de Castilla, tiene mucho de epopeya de testimonio, sobre todo la Gesta, en la que se cantan no ya las glorias de un pasado remoto como origen de la contemporánea grandeza, sino hechos, acciones, conductas de vivo interés y vigencia en la época del autor.
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