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Descripción
Mapa Mental por Lorena Alvarez, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Lorena Alvarez
hace más de 6 años
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Epistemología cibernética
- Conocer el conocer
- "Cualquier posición, perspectiva, marco
conceptual de referencia o idea es la
corporización parcial de una totalidad que
jamás podemos captar por entero"
- Es necesario pasar de la epistemología lineal
progresiva a la epistemología recurrente.
- Concebir un otro mundo requiere estar ya en ese otro mundo.
- El acto básico de la epistemología es la creación de
una diferencia. Sólo al distinguir una pauta de otra
somos capaces de conocer nuestro mundo.
- El mundo puede discernirse de
infinitas maneras, según las
distinciones que uno establezca.
- El observador primero distingue y luego describe. Toda pregunta,
al proponer una distinción, construye su propia respuesta.
- Las preguntas y las hipótesis del terapeuta contribuyen a crear
la “realidad” del problema que trata. Las conductas de cliente y
terapeuta están circular o recursivamente conectadas.
- La tarea del epistemólogo es identificar la manera en que un
determinado sistema especifica y mantiene ciertas formas de
demarcación. Esta tarea incluye también dilucidar cómo llega el
epistemólogo a conocer el modo de conocer del otro sistema.
- ¿Cómo sabemos que sabemos que sabemos?
- El sujeto que describe está dentro de la descripción, el
sujeto que observa está en lo observado, el terapeuta está
en la terapia y el lector en lo que lee. El propio proceso de
describir la experiencia humana modifica dicha experiencia.
- Conocer un mundo implica siempre un contexto social,
integrado como mínimo por dos sistemas de observación.
- Lo que cada cual percibe y conoce deriva en
gran medida de las distinciones que traza.
- Terapeuta: puntuar la puntuación del paciente.
- El terapeuta traza distinciones, luego traza distinciones acerca de esas
distinciones, y luego distinciones acerca de las distinciones acerca de las
distinciones. Al trazar estas distinciones, lo que hace es construir una
epistemología, o sea, una manera de conocer y una manera de conocer su conocer.
- Cada vez que el círculo se recorre a sí mismo puede indicarse una diferencia.
- La tarea básica del epistemólogo consiste en marcar los órdenes de
recursión que se invocan en cualquier descripción/explicación (pautas).
- La tarea básica del epistemólogo consiste en marcar los órdenes de
recursión que se invocan en cualquier descripción/explicación (pautas).
- Cada vez que el círculo se recorre a sí mismo puede indicarse una diferencia.
- El terapeuta traza distinciones, luego traza distinciones acerca de esas
distinciones, y luego distinciones acerca de las distinciones acerca de las
distinciones. Al trazar estas distinciones, lo que hace es construir una
epistemología, o sea, una manera de conocer y una manera de conocer su conocer.
- Terapeuta: puntuar la puntuación del paciente.
- Lo que cada cual percibe y conoce deriva en
gran medida de las distinciones que traza.
- Conocer un mundo implica siempre un contexto social,
integrado como mínimo por dos sistemas de observación.
- El sujeto que describe está dentro de la descripción, el
sujeto que observa está en lo observado, el terapeuta está
en la terapia y el lector en lo que lee. El propio proceso de
describir la experiencia humana modifica dicha experiencia.
- ¿Cómo sabemos que sabemos que sabemos?
- La tarea del epistemólogo es identificar la manera en que un
determinado sistema especifica y mantiene ciertas formas de
demarcación. Esta tarea incluye también dilucidar cómo llega el
epistemólogo a conocer el modo de conocer del otro sistema.
- Las preguntas y las hipótesis del terapeuta contribuyen a crear
la “realidad” del problema que trata. Las conductas de cliente y
terapeuta están circular o recursivamente conectadas.
- El observador primero distingue y luego describe. Toda pregunta,
al proponer una distinción, construye su propia respuesta.
- El mundo puede discernirse de
infinitas maneras, según las
distinciones que uno establezca.
- El acto básico de la epistemología es la creación de
una diferencia. Sólo al distinguir una pauta de otra
somos capaces de conocer nuestro mundo.
- Concebir un otro mundo requiere estar ya en ese otro mundo.
- Es necesario pasar de la epistemología lineal
progresiva a la epistemología recurrente.
- "Cualquier posición, perspectiva, marco
conceptual de referencia o idea es la
corporización parcial de una totalidad que
jamás podemos captar por entero"
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