Comte desenvolveu a ideia de Saint-Simon de analisar as
mudanças sociais e as formas de alcançar a ordem social.
Comte realizou esta ideia por meio de um amplo estudo da sociedade, feito com base em fatos
científicos, sendo a primeira pessoa a fazer tal estudo.
No início, ele chamou de "física social", mas depois ele alterou o
nome para "sociologia"
Comte não foi o primeiro a tentar fazer uma análise
da sociedade, mas foi o primeiro a provar que ela
poderia ser estudada cientificamente.
Ele acreditava que a sociologia poderia ajudar na
harmonia e no entendimento da sociedade, assim como
as outras ciências fizeram em suas áreas.
Lei dos Três Estados
Entendimento dos fenômenos sociais por três fases:
Estado Teológico
Um deus os mais deuses
fizeram e fazem tudo.
Estado Científico
Conhecimento verificado
por métodos científicos.
Estado Metafísico
Entidades abstratas.
Ideia proposta por
Henri Saint-Simon.
Comte fez uma espécie de esqueleto para a
nova ciência, fazendo uma lista com as
outras ciências, de forma que cada ciência
complementasse a próxima, mas não a sua
antecessora.
O ápice dessa lista era a
Sociologia.
Assim, ele percebeu como era importante entender por
completo as outras ciências, para só depois conseguir ter
pleno conhecimento da sociologia.
Ele dividiu a Sociologia em dois
campos de estudo.
Estática Social
Força que determina a ordem
social e mantêm as sociedades
em harmonia.
Dinâmica Social
Força que determina as mudanças
sociais.
O entendimento dessas forças poderia
levar a sociedade para um estágio
evolutivo definitivo e positivo.
Comte lançou seu primeiro volume (de seis volumes)
"Curso De Filosofia Positiva" durante a Segunda
Revolução Francesa, em julho de 1830.
A monarquia foi restaurada e o povo
ficou dividido entre os que queriam
ordem, e os que exigiam progresso.
Porém, Comte acreditava que o
positivismo oferecia uma terceira
opção: um curso de ações racionais
mais que ideológico, baseado num
estudo objetivo da sociedade.
Suas teorias o deram tantos críticos
como admiradores.
Um desses admiradores era o
intelectual liberal John Stuart
Mill, que o ajudava
financeiramente para seguir
com seus projetos.
Harriet Martineau traduziu um
resumo da obra de Comte para
o Inglês.
Porém, em sua obra posterior, Comte teria
"arruinado" sua reputação, dizendo como o
positivismo poderia ser utilizado em um
sistema político.
Muitos apontam sua vida pessoal infeliz (vida amorosa
trágica e depressão), como o motivo de Comte ter
mudado seu pensamento de uma abordagem científica
objetiva que estudava a sociedade, para uma exposição
quase religiosa de como ela deveria ser.
O modo como Comte falava que sua teoria do positivismo
poderia ser posta em prática foi vista como quase uma ditadura,
uma violação à liberdade por Mill e vários outros pensadores
britânicos
Nesta época, Karl Marx surgiu com uma abordagem alternativa
ao estudo da sociedade, ele ofereceu uma análise no progresso
social baseada na ciência da economia e um modelo para
mudança com base na ação política, e não no racionalismo.
Propôs que todos os ramos
do conhecimento deveriam
ter fundações científicas.
Ele viu que a ciência pode nos dar um poder
transformador, e ele queria uma ciência que não desse
apenas um entendimento dos mecanismos da sociedade,
mas queria o poder de transformá-la.
O maior argumento de sua filosofia
positivista é que o conhecimento válido
sobre qualquer coisa só pode derivar do
questionamento cientifico.