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Descripción
Mapa Mental por Karla Medrano3106, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Karla Medrano3106
hace alrededor de 10 años
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Derecho romano
- Una serie de escritos de aquellos autores que
fueron considerados en la antigua Roma como
autoridades en el discernimiento de lo justo y lo
injusto, especialmente la colección antológica de
esos escritos hecha por el emperador Justiniano.
- Las fuentes
- Medios o
instrumentos a los
que se acuden para
adquirir
conocimientos
sobre el Derecho
Romano
- Fuentes de conocimiento
- Fuentes de producción
- Fuentes de conocimiento
- Medios o
instrumentos a los
que se acuden para
adquirir
conocimientos
sobre el Derecho
Romano
- Las fuentes
- Concepto Romano del Derecho
- En su concepción
originaria, ius se
dice propiamente
del acto de fuerza
que realiza
formalmente un
apersona, y que la
sociedad, mediante
ses jueces reconoce,
como ajustado a las
convivencias.
- Sentido objetivo:
Celso; El derecho es
el arte de lo bueno y
lo equitativo.
- Ulpiano señaló tres preceptos
básicos:1. Vivir honestamente.
2. No dañar al otro. 3. Dar a
cada quien lo suyo.
- Ulpiano señaló tres preceptos
básicos:1. Vivir honestamente.
2. No dañar al otro. 3. Dar a
cada quien lo suyo.
- Sentido objetivo:
Celso; El derecho es
el arte de lo bueno y
lo equitativo.
- Los jurista
prefieren usar el
sinónimo de
aqueitas, conciben
el ius como
disciplina de la
equidad.
- En su concepción
originaria, ius se
dice propiamente
del acto de fuerza
que realiza
formalmente un
apersona, y que la
sociedad, mediante
ses jueces reconoce,
como ajustado a las
convivencias.
- Términos de Derecho Romano
- IUS: Designaba para
los romanos el
derecho, tanto en
sentido objetivo, es
decir la norma; como
en sentido subjetivo
que se refería al
concepto de facultad.
- FAS: significa la
expresión de la
voluntad delos dioses,
lo que es justo y está
permitido por ellos.
- Al principio los
conceptos de Ius y
Fas estaban unidos,
en aquellos
tiempos el derecho
y la religión
estaban todavía sin
desligarse. Pero en
el siglo I A.C. se
diferencian siendo
el Fas el derecho
divino y Ius el
derecho humano.
- Al principio los
conceptos de Ius y
Fas estaban unidos,
en aquellos
tiempos el derecho
y la religión
estaban todavía sin
desligarse. Pero en
el siglo I A.C. se
diferencian siendo
el Fas el derecho
divino y Ius el
derecho humano.
- Aequitas: equidad,
siento esta para los
romanos el modelo a
que debe adaptarse el
derecho, la finalidad a
que la norma jurídica
debe tener; cuando ello
no es así, la norma
resultada iniqua, es
decir, separada de la
aequitas.
- IUSTITIA: JUSTICIA, la perpetua
y firme voluntad de dar a cada
quien su derecho, Ulpiano.
- Jurisprudentia: Conocimiento
de las cosas divina y humana,
y la ciencia de los justo e
injusto.
- Edicto: es un bando que publica el magistrado, exponer en
público disposiciones relativas a su encargo.
Posteriormente se convirtió en un libro que valía como
monumento jurídico, similar a la tradición jurisprudencial.
- Los senadoconsultos: Decisiones
legislativas emanadas del senado.
- Rescriptos imperiales:
Decisiones amanadas del
emperador.
- Costumbre: Conjunto de
normas jurídicas que nacen
del derecho civil de forma
expontánea, por la tácita
aceptación de una regla o
institución del derecho.
- IUS: Designaba para
los romanos el
derecho, tanto en
sentido objetivo, es
decir la norma; como
en sentido subjetivo
que se refería al
concepto de facultad.
- División del Derecho Romano
- Por esfera de aplicación
- Derecho Civil
- Ds que rigen en la ciudad,
exclusivamente para los
ciudadanos romanos. Se
caracterizan por su rigidez
y la solemnidad de las
formas exigidas para la
perfección
- Derecho público
- Es el que se refiere al modo de
ser, es decir, al modo en el que
se organiza el Estado romano.
- Jus sufragium: derecho a
formas parte de los
comicios para votar las
leyes e intervenir en la
elección del magistrado.
- Jus honorum:
derecho a
desempeñar las
magistraturas y
funciones públicas.
- Jus sacrorum et
sacerdotorum: derecho
a desempeñar las
funciones religiosas.
- Es el que se refiere al modo de
ser, es decir, al modo en el que
se organiza el Estado romano.
- Derecho privado
- Definición de Ulpiano: el que
atañe a la autoridad de los
particulares.
- Jus comercium:
derecho a ser
propietario y
realizar
negocios.
- Jus connubium:
derecho a contraer
matrimonio
legítimo
- Jus testamenti:
derecho a
trasmitir sus
bienes por
suseción.
- Jus provocatio ad
populum: derecho de
apelar ante los
comicios de la pena
capital, cuanto se
considerase que era
injusta.
- Jus gentilium:
derecho común a
todos los pueblos,
fundados en la
razón natural.
- Definición de Ulpiano: el que
atañe a la autoridad de los
particulares.
- Derecho natural
- Ulpiano: conjunto de leyes que
la naturaleza ha impuesto a
todos los seres animados, de
donde resultan: la unión de los
sexos, la educación de los hijos
etc.
- Institutas de Gayo: Conjunto de
normas inspiradas en la razón,
comunes a todos los hombre.
- Institutas de Justiniano:
El inspirado en la razón
común. (especie de
derecho instintivo)
- Ulpiano: conjunto de leyes que
la naturaleza ha impuesto a
todos los seres animados, de
donde resultan: la unión de los
sexos, la educación de los hijos
etc.
- Ds que rigen en la ciudad,
exclusivamente para los
ciudadanos romanos. Se
caracterizan por su rigidez
y la solemnidad de las
formas exigidas para la
perfección
- Por esfera de aplicación
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