null
US
Iniciar Sesión
Regístrate Gratis
Registro
Hemos detectado que no tienes habilitado Javascript en tu navegador. La naturaleza dinámica de nuestro sitio requiere que Javascript esté habilitado para un funcionamiento adecuado. Por favor lee nuestros
términos y condiciones
para más información.
Siguiente
Copiar y Editar
¡Debes iniciar sesión para completar esta acción!
Regístrate gratis
176039
Redklif Braun, Struktura i funkcija u primitivnom društvu
Descripción
Religija Mapa Mental sobre Redklif Braun, Struktura i funkcija u primitivnom društvu, creado por olga.b el 24/08/2013.
Sin etiquetas
religija
religija
Mapa Mental por
olga.b
, actualizado hace más de 1 año
Más
Menos
Creado por
olga.b
hace más de 11 años
307
0
0
Resumen del Recurso
Redklif Braun, Struktura i funkcija u primitivnom društvu
etimologija
Polinezijska reč
za njih jednostavno znači zabranjen
odnosi se i na predmet i na osobu koja ga dodirne
Frejzer
ukazao na to da tabu možda nije svojstven samo narodima Pacifika
obredi su praktična primena pogrešnih zaključaka
slučajno utiču na društvenu strukturu
terminologija
tabu = ritualno izbegavanje/ zabrana
kršenjem nastaje promena u
posledice variraju od neodređene kazne do specifične
ritualni status
ritualna vrednost
razlika religije i magije
Dirkem
u odnosu na crkvu
Frejzer
religija- umilostivljavanje sila
magija- pogrešno povezivanje
Malinovski
magijski čin ima praktičnu svrhu, dok je rel. svrha sam sebi
kod nas je jasna razlika greha i izazivanja zle sreće
razlika između svetog i nečistog
ne prave razliku
jednostavno je opasno
vrednost
ritualna
sve što je predmet tabua ili pozitivnog je ima
i predmeti u pozitivnom ritualu se izbegavaju, ili bar poštuju
postoji odr stepen saglasnosti
razlikuju se od društva do društva
antropologija treba da otkrije suštinsku istovetnost i vezu sa suštinskom društvenom strukturom
veza sa ostalim vrednostima u društvu
njeno pridavanje objektu ili simboličnoj predstavi objekta je osnova rituala, odn religije i magije
ti objekti su od zajedničkog interesa
sistem vrednosti
u društvu mora da postoji određen nivo saglasnosti po pitanju vrednosti
on može biti viši u određenoj grupi u okviru društva
1. uslov postojanja društva
interes
ljudi se udružuju kada postanu svesni zajedničkog interesa za odr predmet
on tada dobija druš. vrednost
predmet može biti i druga osoba
udruživanje se može vršiti na osnovu antagonizma
odnos subjekta i objekta koji se ispoljava u ponašanju
teorije
razmatranje svrhe
ponekad je ona očigledna
ako se pitaju različiti članovi zajednice, mogu dati različite odgovore
bitno je ono što oni kažu
antropolog ne sme da im pripisuje ono što on misli
magijski = tehnički činovi
kod tehničkih činova objašnjenje je dovoljno
magijski imaju simboličku dimenziju
značenje
komparacija
nalaženje zajedničkog značenja
slične ritualne vrednosti
ne svrha, nego značenje
ljudi ga jednim delom intuitivno znaju, ali ne mogu da izraze
ne sme se nagađati, ali on ima metode da se značenje otkrije
australijska plemena
kosmologija, korpus ideja i verovanja o prirodi isti
suštinski isti korpus rituala i mitova
lokalne varijacije
obredi su simbolički izraz emocija u skladu sa situacijom
pročišćavaju emocije pojedinca
on je taj od koga zavisi struktura, tako da na taj način utiču i na nju
ono što nagoni i opravdava ih su sankcije
neodređene
u skladu sa situacijom
društvena prilagođenost zavisi od efikasnosti simbola
standardizovanim simboličkim izrazom se iskazuje i učvršćuje njegova društvena vrednost
posmatranje stvarnih posledica obreda
psihološka funkcija
mora se razmatrati da bi se došlo do društvene
zadovoljstvo učesnika jer ispunjava ritualnu dužnost
svestan prividne svrhe, ali i korpusa ideja
pomaže da se održi poredak u svemiru
društvena funkcija
zanemarljiva kada se ispituje psihološka
društvena struktura je vezana za kosmološke ideje
izražavanje ideja kroz ritual i mit doprinosi održanju strukture
nespokojstvo
izazivanje
rešavanje
zaključak
rituali su deo mehanizma koji održava društvenu strukturu
uspostavljaju vrednosti
verovanja su racionalizacija
iz Hamiltona
rituali uspostavljaju i izražavaju vrednosti koje su potrebne da se održi društvo
kritika
to što postoji potreba za nečim, ne znači da će se stvarno desiti
ljudi se drže tabua ne zato što veruju da vrše uticaj na društvo, već se plaše nesreće
Mostrar resumen completo
Ocultar resumen completo
¿Quieres crear tus propios
Mapas Mentales
gratis
con GoConqr?
Más información
.
Similar
Grejs Dejvi - Evropa: izuzetak koji dokazuje pravilo
olga.b
Religijski rituali
olga.b
Novi religijski pokreti i sekte
olga.b
tabui i rituali
olga.b
Stark i Bejnbridž
olga.b
Finke i Janakon
olga.b
Tarner
olga.b
Budizam
olga.b
Iz Hamiltona
olga.b
Religija i racionalan izbor, struktura
olga.b
Glukman, funkcionalizam
olga.b
Explorar la Librería