1981792
GRUPO INDÍGENA LOS PIJAOS
- UBICACIÓN
- Tribu indígena que ocupa la
cordillera central de los andes entre
los nevados del Huila, del Quindío y
del Tolima; el alto magdalena y el
oriente del valle del cauca.
- Tribu indígena que ocupa la
cordillera central de los andes entre
los nevados del Huila, del Quindío y
del Tolima; el alto magdalena y el
oriente del valle del cauca.
- HISTORIA
- A la llegada de los españoles los Pijaos se
encontraban divididos en dos federaciones, Las
guerras con estas gentes ocurrieron por los
derechos sobre los ríos Magdalena, Amolla,
Saldaña, Quimbaya y Cauca de Colombia. Los
grupos Pijaos, cuyo origen al parecer es del Caribe
(antes de la conquista), están conformados por los
Coyaimas, Natagaimas, Yaporogos, Poincos,
Tairas, Ambeimas, Matoras, Ibanascas y Tuamos.
- A la llegada de los españoles los Pijaos se
encontraban divididos en dos federaciones, Las
guerras con estas gentes ocurrieron por los
derechos sobre los ríos Magdalena, Amolla,
Saldaña, Quimbaya y Cauca de Colombia. Los
grupos Pijaos, cuyo origen al parecer es del Caribe
(antes de la conquista), están conformados por los
Coyaimas, Natagaimas, Yaporogos, Poincos,
Tairas, Ambeimas, Matoras, Ibanascas y Tuamos.
- LENGUA
- El idioma pijao (lengua Caribe) está muy mal documentado, y
se conoce solo un puñado de unas 400 palabras. El idioma
está extinto desde los años cincuenta. Gran parte de nuestra
información sobre ella procede de Fray Pedro Simón y otros
cronistas españoles y de "listas de vocabulario" recogidas en
1943 en el municipio de Ortega por Alicia y Gerardo Reichel
-Dolmatoff, así como por Roberto Pineda Giraldo y Milcíades
Chaves.
- El idioma pijao (lengua Caribe) está muy mal documentado, y
se conoce solo un puñado de unas 400 palabras. El idioma
está extinto desde los años cincuenta. Gran parte de nuestra
información sobre ella procede de Fray Pedro Simón y otros
cronistas españoles y de "listas de vocabulario" recogidas en
1943 en el municipio de Ortega por Alicia y Gerardo Reichel
-Dolmatoff, así como por Roberto Pineda Giraldo y Milcíades
Chaves.
- COSTUMBRES
- Creen especialmente en los espíritus del monte, el agua y la tierra. La Mujer
Cuando Se Desarrolla Esta Lista Para Casarse. Enterraban a sus parientes
después de decirles secretos en el oído, y depositar comida y armas. A los
niños después de nacer “les entablaban la cabeza, una tablilla en el colodrillo
y otra en la frente, quedaban chatos por ambas partes y la cabeza levantada y
deformada”, para ellos los más graciosos de los demás. Portaban calabacillos
con pelo de tigre para la valentía, de mona para que los hiciera trepadores,
plumas de águila y gavilan para ser ligeros
- Creen especialmente en los espíritus del monte, el agua y la tierra. La Mujer
Cuando Se Desarrolla Esta Lista Para Casarse. Enterraban a sus parientes
después de decirles secretos en el oído, y depositar comida y armas. A los
niños después de nacer “les entablaban la cabeza, una tablilla en el colodrillo
y otra en la frente, quedaban chatos por ambas partes y la cabeza levantada y
deformada”, para ellos los más graciosos de los demás. Portaban calabacillos
con pelo de tigre para la valentía, de mona para que los hiciera trepadores,
plumas de águila y gavilan para ser ligeros
- RELIGIÓN
- Estos y otros pueblos prehispánicos encontraban sagrados y
mágicos muchos elementos naturales: astros, eventos
meteorológicos, fuentes de agua, seres vivos, vegetales,
minerales y su propia existencia, practicaban una forma de
animismo en donde todo forma parte una sola unidad divina
(monoteísmo primitivo). Pensaban que las acciones del hombre
afectaban esta unidad divina y para mantener tan delicado
equilibrio realizaban variadas formas rituales. Hacían
representaciones o ídolos en oro, ceramica o troncos de
madera de estos elementos mágicos que adornaban con
dardos o lanzas, les pintaban de distintos colores y procuraban
que fueran propicios con ofrendas de distintos elementos
desde: sangre humana hasta bebidas de chicha de diferentes
ingredientes. Sus ceremonias sagradas eran precedidas del
ayuno de su sacerdotes, a los que llamaban mohanes.
- Estos y otros pueblos prehispánicos encontraban sagrados y
mágicos muchos elementos naturales: astros, eventos
meteorológicos, fuentes de agua, seres vivos, vegetales,
minerales y su propia existencia, practicaban una forma de
animismo en donde todo forma parte una sola unidad divina
(monoteísmo primitivo). Pensaban que las acciones del hombre
afectaban esta unidad divina y para mantener tan delicado
equilibrio realizaban variadas formas rituales. Hacían
representaciones o ídolos en oro, ceramica o troncos de
madera de estos elementos mágicos que adornaban con
dardos o lanzas, les pintaban de distintos colores y procuraban
que fueran propicios con ofrendas de distintos elementos
desde: sangre humana hasta bebidas de chicha de diferentes
ingredientes. Sus ceremonias sagradas eran precedidas del
ayuno de su sacerdotes, a los que llamaban mohanes.
- ECONOMIA
- AGRICULTURA
(POCA ESCALA)
- MAÍZ, YUCA,
FRIJOL, BATATA Y
CACAO
- MAÍZ, YUCA,
FRIJOL, BATATA Y
CACAO
- COMERCIO
- INTERCAMBIO DE TEJIDOS
- INTERCAMBIO DE TEJIDOS
- PESCA
- CAZA
- AGRICULTURA
(POCA ESCALA)
- ORGANIZACION
SOCIO-POLÍTICA
- .- CACICAZGO: POR
LINEA MATRILINEAL-
.- JEFES MILITARES .-
- .- CACICAZGO: POR
LINEA MATRILINEAL-
.- JEFES MILITARES .-
- DATO CURIOSO
- Los Pinaos fueron apodados Pijaos por los
españoles, por la pija, que es el miembro viril, y
por el verbo pijar, que significa orinar. Por tanto
decir indio pijao es tanto como decir indio pene,
o veringo u orinado.
- Los Pinaos fueron apodados Pijaos por los
españoles, por la pija, que es el miembro viril, y
por el verbo pijar, que significa orinar. Por tanto
decir indio pijao es tanto como decir indio pene,
o veringo u orinado.
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