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Descripción
Mapa Mental por Ricardo Andrés P9564, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Ricardo Andrés P9564
hace más de 9 años
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Psicofisiología
- DESARROLLO HISTORICO
- 428 – 347 A.C: Platón, creía en un alma de tres partes: Razón y percepción en la cabeza, Pasiones
nobles, como el coraje y el orgullo, en el corazón y los pulmones, Bajas pasiones, como la codicia y la
lujuria, en el hígado y los intestinos.
- 384 – 322 A.C. Aristóteles decía que tocar el cerebro no causaba ninguna sensación. Entendía que el
corazón debía ser donde se producían las sensaciones. Consideraba que la mente estaba separada
del cuerpo y no podía destruirse; la energía de la vida no se destruye, trasciende. La mente se
encuentra en el corazón. Aristóteles intentó resumir las propiedades de la vida de la naturaleza. No
somos los únicos vivos pero guardamos un sinnúmero de características en común con otros
animales y con la materia vegetal. El ánima es la capacidad de energía propia asociada con los
fenómenos de la vida. El ánima es una estructura de tres dimensiones; representa tres capacidades
de vida. Vegetativa: capacidad de todo lo vivo: nacer, crecer, alimentarse y morir. Es el mínimo de
características que tiene la materia viva. No tiene capacidad de movimiento. Sensitiva: potencial de
otros sujetos universales de recibir información y moverse respondiendo a esa información. Es
sensación pero también in
- 350 A.C. Herophilus disecaba cuerpos de animales y personas para el estudio del sistema nervioso,
trazó nervios desde los músculos y la piel hasta dentro del cordón espinal.
- 157 A.C. Galeno reportó que los cambios en el comportamiento de los gladiadores eran causados
por heridas recibidas en la cabeza. El cerebro está relacionando a la mente.
- Tras un largo periodo de oscurantismo, la ilustración hizo su aparición y reinicio la
exploracion del cuerpo humano.
- 1490 Leonardo Da Vinci estudia el funcionamiento del cuerpo humano y deja los fundamentos los
dibujos de la anatomía.
- 1507 El papa Julio II comisión a Miguel Ángel para que pintara una serie de frescos en el techo de la
Capilla Sixtina del Vaticano. 1509 – 1512 Se develaron los frescos pintado en el Vaticano. Los mismos
revelaron el gran conocimiento que tenía el artista con relación a la anatomía humana. La obra de
arte de Miguel Ángel del cerebro es similar a las representaciones de los aspectos medievales del
cerebro que aparecen en los textos de anatomía contemporáneos. En la Creación de Adán, Miguel
Ángel ilustra el momento de la creación. Dios y Adán se acercan, sus mano dedos casi se tocan y
parece que en ese momento la chispa de la vida pasa a través de la sinapsis entre Dios y el hombre.
Pero Adán está vivo. Otra interpretación sugiere una tercera figura, la de un cerebro humano al
fondo de la figura de Dios. Frank Lynn Meshberger (1990) concluye que la intención de Miguel Angel
de haber pintado el cerebro fue para ilustrar a Dios dándole a Adán intelecto, en vez de vida.
- 1596 -1650 Las investigaciones de René Descartes, principalmente recogidas en su libro El Tratado
del hombre (De homine)deben ser consideradas en el estudio del desarrollo del conocimiento
psicofisiológico. Descartes describió el mecanismo de la reacción automática en respuesta a los
estímulos externos que sentó las bases de la teoría del reflejo. Descartes destacó la importancia de
la glándula pineal. (El Tratado del hombre) Para Descartes, el cuerpo humano opera según principios
mecánicos y se vincula con el alma inmaterial a través de la glándula pineal.
- 1600 -1700 Estos dos siglos fueron sangrientos en guerras permitiendo de esta manera estudiar los
traumatismos en el sistema nervioso, ya que los soldados heridos no tan solo eran tratados sino que
se estudiaban los efectos de los trastornos. También se observaban los movimientos de los
cadáveres decapitados.
- 1751 Robert Whytt publicó An Essay on the Vital and Involuntary Motions of Animals, donde informó
los resultados de sus experimentos con ranas decapitadas. El decidió estudiar la médula espinal por
ser físicamente más accesible que el cerebro y menos compleja.
- 1786 El descubrimiento de Luigi Galvani sentó las base para las ideas modernas de la conducción de
los nervios. Descubrió que la estimulación eléctrica de los nervios en la pata de una rana causaban
contracciones musculares.
- 1795 Georges Cabanis llegó a la conclusión de que la conciencia termina cuando cabeza y cuerpo se
separan del cuerpo: todo pensamiento depende de un órgano especial, el cerebro.
- 1800 Los primeros investigadores que utilizaron el método experimental para el estudio de los
problemas fundamentales estudiados por la psicología fisiológica del siglo XIX, la sensación y la
percepción, fueron los alemanes Weber (1795-1878), Fechner (1801-1887) yMuller (1801-1858).
- 1801 Thomas Young, propuso que la visión de color se basaba en tres clases distintas de fibras
nerviosas, correspondientes a los tres colores primarios de Newton: rojo, verde y azul.
- 1802 El emperador austriaco Francisco I condenó las conferencias de Franz Joseph Gall sobre la
conexión entre el cerebro y personalidad por “subversivas de la religión y la moral” y le prohibió
hablar en público. (Frenología) La frenología es el estudio de la estructura del cráneo para
determinar la personalidad y capacidad mental. Asume que las facultades mentales estan
localizadas en ciertos “órganos” en la superficie del cerebro y que pueden ser identificados por
inspección del cráneo.
- 1802 El emperador austriaco Francisco I condenó las conferencias de Franz Joseph Gall sobre la
conexión entre el cerebro y personalidad por “subversivas de la religión y la moral” y le prohibió
hablar en público. (Frenología) La frenología es el estudio de la estructura del cráneo para
determinar la personalidad y capacidad mental. Asume que las facultades mentales estan
localizadas en ciertos “órganos” en la superficie del cerebro y que pueden ser identificados por
inspección del cráneo.
- 1801 Thomas Young, propuso que la visión de color se basaba en tres clases distintas de fibras
nerviosas, correspondientes a los tres colores primarios de Newton: rojo, verde y azul.
- 1800 Los primeros investigadores que utilizaron el método experimental para el estudio de los
problemas fundamentales estudiados por la psicología fisiológica del siglo XIX, la sensación y la
percepción, fueron los alemanes Weber (1795-1878), Fechner (1801-1887) yMuller (1801-1858).
- 1795 Georges Cabanis llegó a la conclusión de que la conciencia termina cuando cabeza y cuerpo se
separan del cuerpo: todo pensamiento depende de un órgano especial, el cerebro.
- 1786 El descubrimiento de Luigi Galvani sentó las base para las ideas modernas de la conducción de
los nervios. Descubrió que la estimulación eléctrica de los nervios en la pata de una rana causaban
contracciones musculares.
- 1751 Robert Whytt publicó An Essay on the Vital and Involuntary Motions of Animals, donde informó
los resultados de sus experimentos con ranas decapitadas. El decidió estudiar la médula espinal por
ser físicamente más accesible que el cerebro y menos compleja.
- 1600 -1700 Estos dos siglos fueron sangrientos en guerras permitiendo de esta manera estudiar los
traumatismos en el sistema nervioso, ya que los soldados heridos no tan solo eran tratados sino que
se estudiaban los efectos de los trastornos. También se observaban los movimientos de los
cadáveres decapitados.
- 1596 -1650 Las investigaciones de René Descartes, principalmente recogidas en su libro El Tratado
del hombre (De homine)deben ser consideradas en el estudio del desarrollo del conocimiento
psicofisiológico. Descartes describió el mecanismo de la reacción automática en respuesta a los
estímulos externos que sentó las bases de la teoría del reflejo. Descartes destacó la importancia de
la glándula pineal. (El Tratado del hombre) Para Descartes, el cuerpo humano opera según principios
mecánicos y se vincula con el alma inmaterial a través de la glándula pineal.
- 1507 El papa Julio II comisión a Miguel Ángel para que pintara una serie de frescos en el techo de la
Capilla Sixtina del Vaticano. 1509 – 1512 Se develaron los frescos pintado en el Vaticano. Los mismos
revelaron el gran conocimiento que tenía el artista con relación a la anatomía humana. La obra de
arte de Miguel Ángel del cerebro es similar a las representaciones de los aspectos medievales del
cerebro que aparecen en los textos de anatomía contemporáneos. En la Creación de Adán, Miguel
Ángel ilustra el momento de la creación. Dios y Adán se acercan, sus mano dedos casi se tocan y
parece que en ese momento la chispa de la vida pasa a través de la sinapsis entre Dios y el hombre.
Pero Adán está vivo. Otra interpretación sugiere una tercera figura, la de un cerebro humano al
fondo de la figura de Dios. Frank Lynn Meshberger (1990) concluye que la intención de Miguel Angel
de haber pintado el cerebro fue para ilustrar a Dios dándole a Adán intelecto, en vez de vida.
- 1490 Leonardo Da Vinci estudia el funcionamiento del cuerpo humano y deja los fundamentos los
dibujos de la anatomía.
- Tras un largo periodo de oscurantismo, la ilustración hizo su aparición y reinicio la
exploracion del cuerpo humano.
- 157 A.C. Galeno reportó que los cambios en el comportamiento de los gladiadores eran causados
por heridas recibidas en la cabeza. El cerebro está relacionando a la mente.
- 350 A.C. Herophilus disecaba cuerpos de animales y personas para el estudio del sistema nervioso,
trazó nervios desde los músculos y la piel hasta dentro del cordón espinal.
- 384 – 322 A.C. Aristóteles decía que tocar el cerebro no causaba ninguna sensación. Entendía que el
corazón debía ser donde se producían las sensaciones. Consideraba que la mente estaba separada
del cuerpo y no podía destruirse; la energía de la vida no se destruye, trasciende. La mente se
encuentra en el corazón. Aristóteles intentó resumir las propiedades de la vida de la naturaleza. No
somos los únicos vivos pero guardamos un sinnúmero de características en común con otros
animales y con la materia vegetal. El ánima es la capacidad de energía propia asociada con los
fenómenos de la vida. El ánima es una estructura de tres dimensiones; representa tres capacidades
de vida. Vegetativa: capacidad de todo lo vivo: nacer, crecer, alimentarse y morir. Es el mínimo de
características que tiene la materia viva. No tiene capacidad de movimiento. Sensitiva: potencial de
otros sujetos universales de recibir información y moverse respondiendo a esa información. Es
sensación pero también in
- 428 – 347 A.C: Platón, creía en un alma de tres partes: Razón y percepción en la cabeza, Pasiones
nobles, como el coraje y el orgullo, en el corazón y los pulmones, Bajas pasiones, como la codicia y la
lujuria, en el hígado y los intestinos.
- 428 – 347 A.C. Platón, creía en un alma de tres partes: Razón y percepción en la cabeza, Pasiones
nobles, como el coraje y el orgullo, en el corazón y los pulmones, Bajas pasiones, como la codicia y la
lujuria, en el hígado y los intestinos.
- 384 – 322 A.C. Aristóteles decía que tocar el cerebro no causaba ninguna sensación. Entendía que el
corazón debía ser donde se producían las sensaciones. Consideraba que la mente estaba separada
del cuerpo y no podía destruirse; la energía de la vida no se destruye, trasciende. La mente se
encuentra en el corazón. Aristóteles intentó resumir las propiedades de la vida de la naturaleza. No
somos los únicos vivos pero guardamos un sinnúmero de características en común con otros
animales y con la materia vegetal. El ánima es la capacidad de energía propia asociada con los
fenómenos de la vida. El ánima es una estructura de tres dimensiones; representa tres capacidades
de vida. Vegetativa, Sensitiva, Intelectiva
- 350 A.C. Herophilus disecaba cuerpos de
animales y personas para el estudio del
sistema nervioso, trazó nervios desde los
músculos y la piel hasta dentro del cordón
espinal.
- 157 A.C. Galeno reportó que los cambios en el
comportamiento de los gladiadores eran
causados por heridas recibidas en la cabeza. El
cerebro está relacionando a la mente.
- 157 A.C. Galeno reportó que los cambios en el
comportamiento de los gladiadores eran
causados por heridas recibidas en la cabeza. El
cerebro está relacionando a la mente.
- 350 A.C. Herophilus disecaba cuerpos de
animales y personas para el estudio del
sistema nervioso, trazó nervios desde los
músculos y la piel hasta dentro del cordón
espinal.
- 384 – 322 A.C. Aristóteles decía que tocar el cerebro no causaba ninguna sensación. Entendía que el
corazón debía ser donde se producían las sensaciones. Consideraba que la mente estaba separada
del cuerpo y no podía destruirse; la energía de la vida no se destruye, trasciende. La mente se
encuentra en el corazón. Aristóteles intentó resumir las propiedades de la vida de la naturaleza. No
somos los únicos vivos pero guardamos un sinnúmero de características en común con otros
animales y con la materia vegetal. El ánima es la capacidad de energía propia asociada con los
fenómenos de la vida. El ánima es una estructura de tres dimensiones; representa tres capacidades
de vida. Vegetativa, Sensitiva, Intelectiva
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