OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA

1. Iniciador Levy Strauss

   Nota:

   • Levy Strauss escribe: El libro estructural del mito. 
   1. El mito y el lenguaje son unidades constituyentes
      1. ambos deben ser identificados, aislados y relacionados
2. Post-estructuralismo (Michel Foucaut)
   1. En Filosofía, Política y religión estamos separados en multiples posiciones
   2. Busca contemplar la realidad como la unión de dos opuestos
3. Detras de Todo fenomeno social hay un fenomeno que espera ser desentrañado

1. Sustancialismo

   Nota:

   • Appey y Hoffe: Comunitarismo Habermas: Conservadurismo 
   1. Marcado rechazo a la modernidad
      1. Retorno a etapas anteriores
         1. Su inicio lo constuituye el pluralismo actual
            1. Propuesta: Filosofía moral que ateienda mas la pluralidad de las fomas del bien
               1. Las formas concretas del bien moral son las que determinan el punto de vista ético

                  Nota:

                  • AUTORES: Alsdair Macintire y Charles Taylor.
                  1. Alsdair Macintyre
                     1. Obra: Tras la Verdad (1981)
                        1. Propuesta ética de caracter sustancialista
                           1. Mundo habitado por seudiocientíficos u sus consecuencias
                              1. El mundo moral actual esta en desorden
                                 1. Para comprenderlo hay que entender tres etapas
                                    1. 1. Florece el lenguajemoral - Teismo clásico

                                       Nota:

                                       • Bases en Aristoteles y Santo Tomás
                                    2. 2. Catastrofe del lenguaje moral, ocasionada por la ilustración desde su perspectiva
                                    3. 3. El lenguaje moral fué restaurado, aunque en forma dañada y desordenada

1. Descubre procedimientos ligitimadores de las normas
   1. Los individuos distinguen que normas son correctas
   2. Actualizan el concepto de voluntas racional
      1. Se asume un caracter universal
         1. Explica la pretención de universalidad de la moral
            1. Destaca, en un prodecimiento abstenerse del muindo de la vida

Nota:

• Origen en los años 60 en Alemania, propuesta elaboradoa por Jurgen Habermas, Adela Cortina y Karl Otto Apel 

1. Propuestas de ampliación
   1. Influencia de investigaciones en América Latína
      1. Características
         1. a. Discurso cognotivista
            1. Cree posible la implementación de juicios morales
               1. Postula la racionalidad al ámbito práctico
         2. b. Universalista
            1. Los criterios has de aplicarse Universalmente
         3. Deontológica
            1. Se abstrae de la vida buena
            2. SE limita a lo obligado en términos de justicia de las normas y formas de acción.

1. o Procedimentalista
   1. Afirma que la ética solo debe ocuparse de las normas morales
2. Heredera de la Teoría Kantiana
   1. Intenta, mediante lo dialógico fundamentar la universalización de las normas correctas

Nota:

• Marco Teórico de: Lévinas, Marx, Kant y Foucault.

1. Desctaca a referencia a la ética Discursiva

   Nota:

   • Libro: Ética de la liberación de la edad de la globalización y la exclusión
   1. Existencia de 2 paradígmas sobre la modernidad
      1. El fenomeno de la moderniadad es exclusivamente Europeo
         1. De Europa se difunde al mundo
      2. Mundial o Global
         1. Coincibe la modernidad como la cultura del centro del Sistema Mundo
2. Filosofía de la liberación
   1. Es la liberación de la periferia negada desde el origen de la modernidad
   2. Es un intento de superación del sistema Mundo.

1. Teorías de la justicia
   1. Justicia
      1. Virtud mas impotrtante de las instituciones sociales
   2. Sociedad
      1. empresa cooperativa
         1. Caracteristicas
            1. Conflictiva
               1. Su solución requiere de principios
                  1. Asignación de derechos y deberes
                     1. Beneficios y cargas de la cooperación social
                        1. Afirma la autonomia de las personas
                           1. Hay un fin compartido y unas formas aceptadas
                              1. Permiten el reconocimiento público
                                 1. Se encuentra satisfacción exactamente en lo mismo
                  2. Definir la distribución apropiada
                     1. Beneficios y cargas de la cooperación social
            2. Identidad de intereses
               1. Promueven el bien entre sus miembros
   3. Pocición Inicial: Regulativa
      1. Nadie sabe cual es su lugar en la sociedad
         1. Solo se conocen hechos generales de la sociedad humana
            1. RAWLS
               1. La personalidad moral es fundamental
                  1. Seres que eligen sus proyectos de vida
                     1. Se establecen términos de cooperación
                        1. Principios de justicia sustantiva
                           1. 1. cada persona ha de tener un derecho y libertad igual, básico y compatible
                           2. 2. Desigualdades económicas y sociales estructuradas para:
                              1. i. Mayor beneficio a los menos favorecidos
                              2. ii. Condiciones de justa igualdad de opoertunidades