La evolución del pensamiento
sociológico latinoamericano.
La sociologia se abre paso en el
pensamiento latinoamericano en la
segunda mitad del siglo XIX, las
corrientes de pensamiento
latinoamericano y fue asi como
comenzaron a aplicar en otros
contextos las teorias que habian sido
concebidas para sociedades
completamentes distintas.
Se comienza a percibir la irada de Rodó como una vion conservadora que
se aleja de las realidades, generando varias teorias y pensamientos que
destacaremos a continuacion:
Caracteristicas del arielismo:
Es una corriente ideologica
latinoamericana que nace a principios del
siglo XX.
Se basa en la obra del ensayista Jose Rodó
y que toma su nombre de la obra central del escritos:
Ariel.
José Enrique Camilo Rodó Piñeyro fue un
escritor y político uruguayo. Creador del
arielismo, corriente ideológica basada en
un aprecio de la tradición grecolatina, sus
obras expresaron el malestar finisecular
hispanoamericano con un estilo refinado y
poético, típico del modernismo.
Concentra su visión latinoamericana
cararcterizada por el idealismo y el
espiritualismo.
Expresaba una visión idealista de la cultura
latinoamericana como modelo de nobleza y
elevación espiritual en contraposición a la cultura
de los Estados Unidos como ejemplo de
sensualismo y grosería materialista.
Pensamiento sociologico de Jose Marti
Fundador de la organización política Partido Revolucionario
Cubano (PRC), columna fundamental para lograr la independencia
de Cuba del imperialismo español, en 1892
Es también autor intelectual de la revolución de Fidel Castro
que captó perfectamente aquella frase martiana: ‘la mejor
manera de decir es hacer’.
La filosofia martiana esta inspirada el el Krausismo y en su
aspecto politico en el liberalismo del siglo XIX, de las
constitucionalistas norteamnericanos y franceses.
José Julián Martí Pérez fue un escritor y político de origen
cubano. Político republicano democrático, pensador,
periodista, filósofo y poeta cubano, creador del Partido
Revolucionario Cubano y organizador de la Guerra del 95 o
Guerra Necesaria, llamada así a la guerra de Independencia
de Cuba.
Sociologia cientifica de Gino Germani
Gino Germani (Roma, 4 de febrero de 1911 - 2 de octubre
de 1979) fue un sociólogo, precursor y referente de la
sociología argentina y latinoamericana.
La sociología argentina y latinoamericana ha sido
profundamente influenciada por la obra de Germani.
El sociólogo colaboró en diversos proyectos y
publicaciones con figuras relevantes de las ciencias
sociales de su tiempo tales como Fernando Henrique
Cardoso, Florestán Fernandes, Pablo González Casanova,
Aldo Solari, Jorge Graciarena, Rodolfo Stavenhagen, José
Medina Echavarría, Juan Francisco Marsal, Edgardo
Lander, Kenneth Organski, Irving Louis Horowitz,
Alessandro Pizzorno y Renato Treves, entre otros
Apuntes para su fundamentación (1956) este libro,
publicado en México en 1956, representa el punto de
síntesis de toda una década destinada al estudio de
problemas teórico-metodológicos en las ciencias sociales por
parte del autor. A través de toda su extensión, el autor
propone una búsqueda: la de un “esquema unitario para las
ciencias sociales”.
Sostiene que el acto del conocer cientifico debe existir una
clara distincion entre le objeto y el sujeto, es decir reconoce la
separación existente en la filosofía cartesiana que se realiza
entre la cosa extensa y la sustancia pensante.
Teoria de la modernizacion
La teoría de la modernización se
utiliza para explicar el proceso de
modernización dentro de las
sociedades. La modernización se
refiere a un modelo de transición
progresiva de una sociedad
"premoderna" o "tradicional" a una
sociedad "moderna".
Para Germani la transición es un
proceso global constituido por varios
subprocesos, autonomos, el cual
distingue tres categorías en los
subprocesosos: