LAS REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO de Emile Durkheim
Descripción
Se trata de la descripción del método histórico para investigación particularmente en sociología propuesto por Durkheim y basado en los estudios de diferentes autores desde la época romana hasta Stuar Mill, pasando por Comte, Spencer, Montesqui, Rousseau y otros
LAS REGLAS DEL
MÉTODO SOCIOLÓGICO
de Emile Durkheim
Prólogo 1
Todas las ciencias tienen por objeto
hacer descubrimientos
La paradoja es propia de un sofista
Los espiritualistas separan lo
psicológico de lo biológico
Se comparte nuestra fe con el futuro de la razón
Prólogo 2
Los hechos sociales no son cosas materiales, sino que se parecen
La sociedad individuales el conjunto sui generis de lo realista y ontológico
Hagamos lo que hagamos, siempre regresamos al mismo método
El sociólogo debe poner su estado mental en lo físico, químico, fisiológico para explorar el campo científico
Lo que es inadmisible para los hechos sociales, es permitido por otros reinos de la naturaleza
La dureza del bronce no está en el cobre, ni el estaño, ni el plomo que sirvieron para formarlo, se encuentra en la aleación
de sus cuerpos blandos y flexibles, al igual que la fluidez del agua ni es por los dos elementos sino la forma como se asocian
Se ha separado la ciencia de la mente o psicología de la sociología
El pensamiento colectivo en su totalidad tanto en forma como en materia se estudia en sí y porr sí mismo
La materia de la vida social no se explica por factores psicológicos sino por la evidencia misma
Cuando un animales sustituido por un antepasado humano y mítico, el clan ha cambiado su naturaleza
El hecho social es el que se produce en y por la sociedad
La sociología surge cuando se presiente los fenómenos sociales, sin ser materiales y sin dejar tampoco de ser reales
¿QUE ES UN HECHO
SOCIAL?
La conciencia pública reprime actos por la vigilancia que ejerce sobre la conducta de los ciudadanos y los castigos espeiales
El sustrato del individuo es la sociedad, integrada por la política y grupos parciales como: conferencias
religiosas, escuelas políticas, literarias, corporaciones profesionales, etc.
La coacción asusta al individualismo absoluto
Desde los primeros momentos de vida se obliga a comer, beber, dormir, limpieza, tranquilidad,
obediencia; más tarde se obliga respetar al prójimo, usos, conveniencias, trabajo, etc.
SPENCER: La educación racional deja al niño en absoluta libertad
Los fenómenos sociales son un modelo colectivo que depende de la constitución
orgánico-psíquica del individuo y el lugar en el que se encuentra
La sociología es el sustrato de la vida colectiva
DEFINICIÓN
Hecho social de hacer, establecida o no,
suceptible de ejerce sobre el individuo una
coacción exterior; o lo que es general en la
extensión de una sociedad determinada
teniendo al mismo tiempo una existencia
propia, independiente de sus
manifestaciones individuales
REGLAS DE
OBSERVACIÓN DE
HECHOS SOCIALES
FUNDAMENTAL. Considerar los hechos sociales como cosas
1. Alejar sistemáticamente todas las
premoniciones
2. No tomar nunca como objetivo de las investigaciones más
que un grupo de fenómenos previamente definidos por
características exteriores que son comunes e incluir en las
investigaciones todos los que responden a esta definición.
3. La sensación es fácilmente subjetiva. Cuando el
sociólogo se propone explotar un orden cualquiera de
hechos sociales, debe esforzarsse pos considerarlos
bajo un aspecto en el que se presenten aislados de sus
manifestaciones individuales
REGLAS ENTRE LO NORMAL
Y PATOLÓGICO
El sufrimiento es síntoma de enfermedad
El minimum es la prueba de una perfecta adaptación difícil de aislar
La noción de lo útil desborda lo anormal y el género a la especie
1. Un hecho social es normal para un tipo social determinado, cuando en una fase determinada de su desarrollo, se
produce en el promedio de las sociedades de esta especie, consideradas en la fase correspondiente de su evolución
2. Se pueden comprobar los resultados del método mostrando que la generalización del fenómeno depende de las condiciones generales de la vida colectiva
3. La comprobación es necesaria cuando el hecho se relaciona con una especie social que no ha efectuado la evolución integral
REGLAS DE CONSTITUCIÓN DE
TIPOS SOCIALES
Estudiar cada sociedad en particular
El método experimetal sustituye los hechos vulgares y permite que las conclusiones sean hechos decisivos
La sociología que tienen como misíón construir y clasificar los tipos sociales es la morfológica
La simplicidad no existe pues no deja ninguna huella
Todos los grupos sociales han tenido una evolución significativa
PRINCIPIO DE CLASIFICACIÓN Las sociedades de acuerdo al grado de composición son la base de la sociedad simple y en
el interior de estas clases hay diferentes variedades que producen o no una coalescencia de segmentación iniciales
Las sociedades son individualidades heterogéneas incomparables entre si
La especie humana no es más que el resumen de individuos que se describen así mismo y se lo hacen enteros
BACON: Las conclusiones son sospechosas por hechos decisivos o cruciales
La simplicidad es ausencia completa de partes. Sociedad simple es la que no comprende a otras más simples que ella
La curia romana y la fatria ateniense fueron una especie de aldeas de clanes
Las sociedades poliegmentarias compuestas simplemente son sociedades de ensamblaje
Las sociedades de acuerdo con el grado de composición presentan una sociedad perfectamente
simple o de segmento único: en el interior de estas clases se distinguen variedades diferentes
según se produzca o no una coalescencia completa de segmentos iniciales
Las sociedades eran combinaciones de una sociedad original
REGLAS EXPLICATIVAS DE
HECHOS SOCIALES
La sociedad empuja al hombre a mejorar en todos los aspectos
Is pater est quem justae nuptiae declarant permanece hasta la actualidad tal como surgió en el imperio romano
Los dogmas religiosos cambian con los siglos y épocas históricas
Cada individuo se adapta al mundo del otro
Los fenómenos sociales no existen al azar
Los fenómenos sociales se derivan de las formas inmediatas de la naturaleza humana
La Psicología siempre tiene la última palabra
La sociedad no es más que un sistema de medios instituidos
por los hombres con ciertos fines, por lo general individuales
COMTE sostenía que lo que empuja directamente al hombre a mejorar sin cesar en todos los asectos, es el más fuerte
Para SPENCER es la necesidad de conseguir una felicidad mayor
La regla is pater est quem justae nuptiae declarant ah permanecio en nuestro código al igual que estuvo en el viejo derecho romano
Cuando se trata de explicar un fenómeno social se busca la causa que lo produce y la función que cumple
Los dogmas religiosos del cristinismo no han cambiado desde hace siglos, perolas sociedades
moderna han cambiado pues el pensamiento no es el mismo que en la Edad Media
Los progresos constantes e la división del trabajo social han sido necesarios para que el hombre
mantenga las condiciones de existencia en el proceso histórico, a manera de conservación
Donde reina el finalismo, reina una contingencia más o menos amplia sin
fines y muchos medios, y los hombres suponen las mismas circunstancias
COMTE: decía en su método que el fenómeno social es el fondo más simple del desarrollo de la
humanidad, sin ninguna creación de cualesquiera facultad y la observación sociológica se
encuentra como un germen biológico construido anticipadamente por la sociología
Para SPENCER la sociología parte de las unidades sometidas a las condiciones constituidas física,
emocional e intelectual y en posición de ideas adquiridas muy temprano y con los respectivos sentimientos
La sociología hace abstracciones del hombre y sus facultades
Las ciudades existen desde la´época de los fenicios y en cada
sociedad se va cambiando algo muy minúsculo e imperceptible
REGLA: la causa determinante de un hecho social debe ser buscada entre los hechos
sociales antecedentes, y no entre los estados de la conciencia individual. La función
de un hecho social se busca siempre en la relación que sostiene un fin social
La sociología ejerce una relación de causalidad
Si hay especies sociales es porque la vida colectiva depende de condiciones concomitantes de cierta diversidad
Para HOBBES y ROUSSEAU el hombre es refractario a ka vida común. Los fines
sociales so el punto de encuentro y los fines individuales son contrarios
REGLAS
ADMINISTRATIVAS
DE PRUEBA
COMTE no juzga y crea el método histórico lo suficiente como concepción particular de las leyes sociológicas
MILL declara implacable la sociología como experimentación indirecta y aplica a los fenómenos biológicos y
fisicoquímicos más complejos, sus principios se fundamentan en la lógica en contradicción con la ciencia
Los filósofos ponen en juego la inteligebilidad de la relación casual, para el científico no hay dudas, es el método de la ciencia
Los procedimientos del método comparativo no son inaplicables a la sociología, no tienen la misma fuerza demostrativa
La sociología cmparada es una rama particular de la sociología y es puramente descriptiva y aspira dar cuenta de los hechos
Cuando más se asciende en la escala social se tiene menos importancia los conocimientos adquiridos por cada pueblo
La instrucción reducida a los conocimientos elementales llega a las regiones superficiales
de la conciencia y el instinto de conservación es una tendencia fundamental