Desarrollo historico de la legislacionetnica que fundamenta la càtedra de estudios afrocolombianos

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NIDIA LUNA ORTIZ
Mapa Mental por NIDIA LUNA ORTIZ, actualizado hace más de 1 año
NIDIA LUNA ORTIZ
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Resumen del Recurso

Desarrollo historico de la legislacionetnica que fundamenta la càtedra de estudios afrocolombianos
  1. La poblacion negra afrocolombiana ha tenido procesos en la constrruccion a la politica de colombia de 1991 se reconocio alas comunidades afrocolombianas como pueblo
    1. En la Ley 70 de 1993- hito nacional y regional del reconocimiento afroamericanoreconoce los derechos colectivos sobre tierras y conocimientos ancestrales
      1. En esta ley
        1. hace lar referencia a la Comunidad Negra, a la cual define como: un conjunto de familias de ascendencia afrocolombiana que posee una cultura propia, comparte una historia, tiene sus propias tradiciones y costumbres.
        2. Tiene como propósito establecer mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico, con el fin de garantizarles condiciones reales de igualdad de oportunidades;
        3. Decreto 1122 de Junio 18 de 1998
          1. por el cual se expiden normas para el desarrollo de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos
            1. en todos los establecimientos pùblicos y privados de educación formal del país
              1. artículo 7º
                1. reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana;
              2. El éxito de esta propuesta educativa y cultural depende en gran parte de la motivación y participación de los docentes cuyo papel es fundamental en la validación, recreación y desarrollo de estos lineamientos aspectos teóricos, pedagógicos y tem áticos de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos y se intenta una aproximación al significado histórico, geográfico, político y cultural del término Afrocolombiano.
              3. Objetivos
                1. l Conocer yexaltar los aportes histórico-culturales, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas a la construcción de la nación colombiana.
                  1. Reconocer y difundir los procesos de reintegración, reconstrucción, resignificación y redignificación étnica y cultural de los descendientes de los africanos esclavizados en Colombia, en la perspectiva de nuevas lecturas sobre la configuración de la identidad nacional.
                    1. Aportar al debate pedagógico nacional nuevos enfoques sobre las posibilidades conceptuales y metodol ógicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad desde el quehacer educativo.
                      1. l Contribuir al fortalecimiento de la identidad, autorreconocimiento y autoestima
                        1. Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la diversidad étnica y cultural
                          1. Replantear los enfoques pedagógicos y didácticos que orientan la elaboración de textos y materiales de estudio en relación con la realidad.
                            1. Ayudar al proceso de desarrollo y consolidación de la etnoeducación en el país.
                              1. Plantear criterios para la formación y evaluación de docentes con el referente de la diversidad étnica y cultural de la Nación.
                                1. Crear las condiciones para el desarrollo de la cátedra internacional afroamericana.
                              2. Ley 115 de 1994
                                1. establece como obligatorio en los niveles de educación preescolar, básica y media, el fomento de las diversas culturas,
                                2. LEY 70 DE 1993
                                  1. ARTÍCULO 3o. La presente ley se fundamenta en los siguientes principios: 1. El reconocimiento y la protección de la diversidad étnica y cultural y el derecho a la igualdad de todas las culturas que conforman la nacionalidad colombiana. 2. El respeto a la integralidad y la dignidad de la vida cultural de las comunidades negras. 3 3. La participación de las comunidades negras y sus organizaciones sin detrimento de su autonomía, en las decisiones que las afectan y en las de toda la Nación en pie de igualdad, de conformidad con la ley. 4. La protección del medio ambiente atendiendo a las relaciones establecidas por las comunidades negras con la naturaleza.
                                    1. ARTÍCULO 23. El INDERENA o la entidad que haga sus veces diseñará mecanismos que permitan involucrar a integrantes de las comunidades negras del sector en actividades propias de las áreas del Sistema de Parques Nacionales, tales como educación, recreación, guías de parques, así como en las actividades de turismo ecológico que se permita desarrollar dentro de tales áreas.
                                    2. El Decreto 804 de 1995 reglamenta la Ley 115 de 1994:
                                      1. “La educación en los grupos étnicos estar á orientada por los principios y fines generales de la educación. criterios de integralidad, interculturalidad, diversidad lingüística, participación comunitaria, flexibilidad y progresividad
                                        1. Tiene como propòcito afianzar los procesos de identidad, conocimiento, socialización, protección y organización, uso de las lenguas vernáculas, formación docente e investigación en todos los ámbitos de la cultura”.
                                      2. Artículo recibido en diciembre 10 de 2009; artículo aceptado en marzo 10 de 2010
                                        1. Este artículo investiga si la adscripción étnico-racial está asociada a las brechas salariales entre mujeres afrocolombianas y no afrocolombianas.
                                        2. ley 725 del 2000
                                          1. El dìa internacional de la afrocolombianidad
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                                        LA COMUNICACIÓN
                                        bi.mlirola