El movimiento Romántico
representó una violenta reacción
contra el clima político, social,
intelectual y artístico del siglo XVIII
y ocurrió, no por coincidencia,
frente al marco de la Revolución
Francesa.El Romanticismo Europeo,
al contrario que el alemán pasó de
una posición conservadora y
monárquica a una actitud liberal.
Pero lo realmente característico del
movimiento romántico era que
alcanzara dicha posición por un
camino caprichoso, irracional y
nada dialéctico.
Autores destacables
-Víctor Hugo
-Mary Shelley
-Charlotte Brontë
-Lord Byron
-William Blake
Tipos
-Romanticismo
francés
-Romanticismo
inglés
-Romanticismo
español
-Romanticismo
alemán
Historicismo relativista
Este tipo de historicismo admite que
la realidad y la verdad se
constituyen a través de los procesos
históricos. Pero también afirma que
cada momento aislado solo tiene
sentido dentro del instante en el que
se produce, pasando a llenarse de
insignificancia en el momento en el
que la historia avanza y da ligar a
nuevas realidades. Así vista la
historia, esta se asemeja a un
especie de organismo que genera la
vida y sus sentidos y luego vuelve a
tragárselos para dar lugar a una
nueva forma de vida y sentido.
Autores destacables
-Wilhelm Dilthey
-Benedetto Croce
-Giovanni Gentile
-Antonio Gramsci
-Giambattista Vico
Escuela de los annales
La escuela de Annales ha sido el
movimiento historiográfico más
importante del siglo XX. Pero es
justo reconocer la preeminencia de
Annales en cuanto a organización y
radicalidad en el combate contra la
vieja historia historizante ,
positivista, acontecimental, que le
ha supuesto una enorme irradiación
internacional en el pasado siglo,
debida también a su capacidad para
generar amplios consensos
asumiendo como propios enfoques
como la historia social de origen
marxista o el cuantitativismo
neopositivista.
Materialismo histórico se refiere a
la doctrina de Marx y Engels según
la cual los cambios en el "espíritu"
de la sociedad, expresados en la
superestructura, derivan de las
relaciones económicas de
producción y no al contrario. Es
decir, el materialismo histórico
percibe los cambios
histórico-culturales como resultado
de las condiciones materiales de la
vida y la lucha de clases. De esta
manera se opone a la concepción
hegeliana, según la cual la historia
se ve determinada por el espíritu.