EL ESTRUCTURALISMO: CLAUDE LEVI STRAUSS

Fue un movimiento filosófico, científica y critico- literario.
1. desarrollado en Francia en (1960)
  1. Extendio a la antropología, a la critica literaria, al psicoanálisis, al marxismo y a la epistemología, a las teorías y métodos de estructuralismo lingüístico.
2. La crítica estructuralista, dirige su foco hacia la fenomenología y la historia.
La mejor manera de definirlo es poniéndolo en contraste con las filosofias a las que se opone.
1. Con el atomismo lógico
  1. Para ellos no existe ningún campo fenomenico.
2. Con el empirismo
  1. No pertenece ella misma al plano de la realidad.
3. Con el historicismo y el humanismo
  1. No admite diferencia de métodos entre ciencias sociales y naturales, e incluso consideradlos acontecimientos humanos.
4. La fenomenología o el existencialismo.
  1. consideran irreductible la conciencia, la subjetividad y el individuo.
    1. La conciencia; según los estructuralistas, es solo el reflejo deformado y desconocido de los mecanismos inconscientes que la producen.
    2. El sujeto; es solo el producto del orden lingüístico - simbólico impersonal donde la comunicación es posible.
    3. El individuo; es tan solo el punto casual de iintersección de las estructuras que lo atraviesan y determinan.
Como método
1. Jean piaget (El estructuralismo)
  1. Centra el núcleo teórico de esta corriente de pensamiento en la noción de estructura
    1. El concepto de estructura es ambiguo, surge en diferentes campos: en matematicas, en algebra etc.
2. Marx
  1. Conceptos de infraestructura y superestructura
3. Freud
  1. Modelo estructural de la personalidad y del inconsciente, a partir de las estructuras del yo , el super yo, y el ello.
4. F. Saussure
  1. Basada en en el estudio del lenguaje como sistema de signos, es entendida como un todo, que solo puede comprenderse con el analisis de sus componentes.
  2. El campo de la linguistica está compuesto por todas las manifestaciones del lenguaje humano, todas las formas expresivas.
    1. El sistema de signos que es la lengua debe estudiarse dentro de una ciencia general, la semiología, que abarca toda la teoría de signos.
Es un sistema de transformaciones, que implica leyes como sistema ( por opocición a las propiedades de los elementos).
1. 3 rasgos fundamentales
  1. La totalidad: No se reducen a asociaciones acumulativas, sino que confieren al todo, como tal, propiedades de conjunto distintas de las de los elementos.
  2. Las transformaciones: una actividad estructurante solo puede puede consistir en un sistema de transformaciones.
  3. La autoregulación; consiste en regularse por si mismas , implica su conservación y cierto cierre.
    1. Intemporales o temporales
Modelo genuino: la linguistica esstructural
1. Román Jakobson; (1896-1982)
  1. Los linguistas de praga pueden caracterizarse como estructuralistas funcionalistas; relación interna entre significado y significante pero consideran las relaciones de la lengua con la realidad extralinguistica.
    1. Desplegó una obra vasta, que abarca los campos de la fonología, la afasia, la linguistica general, la estilistica y la poetica.
2. El signo linguistico; asociación entre el concepto y la imagen acustica, en una delimitación convencional en una masa amorfa ce contenido de cierta significación mediante una forma linguistica.
  1. El signo linguistico es una entidad psicologíca de 2 cara.
    1. Saussere denomina significado y significante ( concepto e imagen acustica, respectivamente)
      1. El vinculo entre ellos es arbitrario, es decir inmotivado ( no hay razon para que a determinado significado le corresponda determinado significante y viceversa)
3. Sistema y valor; La lengua es un sistema de valores puros, establecidos por el hecho social, se basan en el uso y el consenso de la comunidad.
  1. La lengua es un sistema en el que todos sus elementos son solidarios y el valor de cada uno resulta de la presencia simultanea de los otros.
Relaciones sintagmaticas y asociativas: estas relaciones del sistema se realizan en dos ordenes diferentes que corresponden a las 2 formas de nuesta actividad mental.
1. El orden sintagmático y el orden asociativo o paradigmático.
  1. Relaciones sintagmaticas: reflejan la linealidad del signo linguistico.
  2. Las relaciones paradigmáticas se dan en el cerebro del hablante ( "son relaciones en ausencia") que asocia elementos del sitema que tienen algo en común ( altura, frescura, calentura).
Sincronía y diacronía:
1. La sincrónica se ocupa del aspecto estático de la lengua
Claude lévi- strauss
1. Nación en brusekas en (1908), vivio su juventud en paris, donde se licenció de filosofía en (1931)
2. Encuentra en la geología que la diversidad, y el aparente desorden de la superficie o del paisaje, esta regida por estructuras que permiten al geólogo interpretar la génesis del paisaje.
3. Puso en manifiesto la existencia de las relaciones y estructuras constantes por debajo de la gran diversidad y complejidad de los sistemas de parentesco.
  1. Para él, las reglas matrimoniales y los sistemas de parentesco constituyen una especie de lenguaje.
4. PRINCIPALES OBRAS
  1. ESTRUCTURAS ELEMENTALES DE PARENTESCO.
  2. ANTROPOLOGÍA ESTRUCTURAL
  3. EL PENSAMIENTO SALVAJE
  4. TRISTES TRÓPICOS

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