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Descripción
Mapa Mental por NEISY PAOLA CARRASCA, actualizado hace más de 1 año
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Creado por NEISY PAOLA CARRASCA
hace alrededor de 4 años
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Aportaciones de la antropología psicológica al
estudio de la personalidad desde lo cultural
- Las personas tienen personalidades diferentes debido a que a partir del
momento de la concepción dos personas nunca encuentran exactamente el
mismo entorno.
- A pesar de la diversidad cultural, todos los humanos comparten ciertos rasgos mentales, no
necesariamente genéticos, los antropólogos parten de la diversidad en el estudio de la cultura y la
personalidad
- A pesar de la diversidad cultural, todos los humanos comparten ciertos rasgos mentales, no
necesariamente genéticos, los antropólogos parten de la diversidad en el estudio de la cultura y la
personalidad
- Personalidad individual y social
- Aguirre, define la personalidad como "un ideal, una ilusión, una máscara, un
doble que nos defiende de nuestra vulnerabilidad interior".
- La personalidad expresaria, según esta dimensión, lo más interior y radical del sujeto, al
tiempo que su apariencia mas superficial y visible (Fierro, 1983)
- La personalidad incluye otros aspectos, no solamente el comportamiento del individuo.
- Abarca, además de las maneras usuales de actuar, las construcciones mentales de la realidad y, por
supuesto, la fantasía consciente e inconsciente que motiva al individuo en sus relaciones y conductas
habituales
- "La construcción de la personalidad no es otra cosa que un duplicado de
nuestra construcción de la cultura"
- "La construcción de la personalidad no es otra cosa que un duplicado de
nuestra construcción de la cultura"
- Abarca, además de las maneras usuales de actuar, las construcciones mentales de la realidad y, por
supuesto, la fantasía consciente e inconsciente que motiva al individuo en sus relaciones y conductas
habituales
- La personalidad incluye otros aspectos, no solamente el comportamiento del individuo.
- La personalidad expresaria, según esta dimensión, lo más interior y radical del sujeto, al
tiempo que su apariencia mas superficial y visible (Fierro, 1983)
- Aguirre, define la personalidad como "un ideal, una ilusión, una máscara, un
doble que nos defiende de nuestra vulnerabilidad interior".
- Personalidad cultural
- Aguirre (1995) señala que la Psicología cultural es una psicología de las
colectividades, en la cual esta inmersa la psicología individual, ya que el
individuo se comporta dentro de una cultura.
- La relación entre la cultura y la personalidad es una relación que
vincula al individuo con la sociedad.
- Montero (1979) señala que ya desde los tiempos de Herodoto y hasta nuestros días
podemos hablar de la tendencia de los pueblos a distinguir a los individuos que los
integran
- Desde esta perspectiva se plantea el estudio del hombre como
"actor social que desarrolla una cultura"
- Implica que en el análisis de la personalidad cultural sea necesario tener
en cuenta el análisis del individuo, de la cultura y de la sociedad.
- Implica que en el análisis de la personalidad cultural sea necesario tener
en cuenta el análisis del individuo, de la cultura y de la sociedad.
- Desde esta perspectiva se plantea el estudio del hombre como
"actor social que desarrolla una cultura"
- Montero (1979) señala que ya desde los tiempos de Herodoto y hasta nuestros días
podemos hablar de la tendencia de los pueblos a distinguir a los individuos que los
integran
- La relación entre la cultura y la personalidad es una relación que
vincula al individuo con la sociedad.
- El área cultural incluye las instituciones, que a su vez
abarcan las costumbres, ritos, mitos y la estructura
socio-economico-política
- El área de las relaciones objetales, incluiría las relaciones
externas, el estatus personal y las conductas interpersonales
involucradas
- El área individual haria referencia a la estructura de la personalidad (yo y
super-yo étnico, social y cultural), a las relaciones objetales internas y a los
conflictos simbióticos y edipicos
- El área individual haria referencia a la estructura de la personalidad (yo y
super-yo étnico, social y cultural), a las relaciones objetales internas y a los
conflictos simbióticos y edipicos
- El área de las relaciones objetales, incluiría las relaciones
externas, el estatus personal y las conductas interpersonales
involucradas
- Aguirre (1995) señala que la Psicología cultural es una psicología de las
colectividades, en la cual esta inmersa la psicología individual, ya que el
individuo se comporta dentro de una cultura.
- Los culturistas
- Según Harris, Róheim explicaba los fenómenos culturales específicos " en
términos de - la modificación de las experiencias de la niñez por las costumbres
culturalmente establecidas"
- Los llamados culturalistas estan representados en autores como Fromm, Horney,
Erikson y Sullivan cuyo propósito es explicar la conducta social desde postulados
psicoanalíticos pero libremente reinterpretados
- Fromm, adopta una posición neo-freudiana: realiza un estudio con Maccoby en el que
intenta combinar los postulados psicoanalistas y los antropológicos estudiando las
relaciones interpersonales
- Esteva el primer autor que planteó el estudio de la personalidad en su contexto cultural. Pretendía
llegar al conocimiento de ciertos rasgos de carácter que se constituyen en torno a patrones de vida y
a formas de conducta.
- Esteva el primer autor que planteó el estudio de la personalidad en su contexto cultural. Pretendía
llegar al conocimiento de ciertos rasgos de carácter que se constituyen en torno a patrones de vida y
a formas de conducta.
- Fromm, adopta una posición neo-freudiana: realiza un estudio con Maccoby en el que
intenta combinar los postulados psicoanalistas y los antropológicos estudiando las
relaciones interpersonales
- Según Harris, Róheim explicaba los fenómenos culturales específicos " en
términos de - la modificación de las experiencias de la niñez por las costumbres
culturalmente establecidas"
- Personalidad en los pueblos
- Aguirre (1995) señala que la Psicología de los pueblos y de las masas puede
ser el punto de inicio de la historia de la Psicología cultural
- La Psicología de los pueblos tiene sus raíces, por una parte, en el siglo XIX en conceptos del
romanticismo alemán como "cultura del pueblo", "alma del pueblo" o "psicología del pueblo"
- La obra del psicólogo Wundt, Elementos de psicología de los pueblos -Volkerpsychologie-, constituye
el principio del estudio de numerosos problemas que posteriormente serán analizados por los
antropólogos culturales
- La psicología de los pueblos se centran en el análisis de corrientes teóricas como el
configuracionismo cultural, y de conceptos como el de persona- lidad de base, carácter nacional o
identidad étnica y nacionalismo.
- La psicología de los pueblos se centran en el análisis de corrientes teóricas como el
configuracionismo cultural, y de conceptos como el de persona- lidad de base, carácter nacional o
identidad étnica y nacionalismo.
- La Psicología de los pueblos tiene sus raíces, por una parte, en el siglo XIX en conceptos del
romanticismo alemán como "cultura del pueblo", "alma del pueblo" o "psicología del pueblo"
- Aguirre (1995) señala que la Psicología de los pueblos y de las masas puede
ser el punto de inicio de la historia de la Psicología cultural
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