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Descripción
Mapa Mental por Jorge Ernesto Rodas, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Jorge Ernesto Rodas
hace más de 4 años
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Sesion #2. Evolución de los Aspectos
Filosóficos-Espirituales de la TRECC
- Influencias tempranas de Albert Ellis:
- Novelas, obras de teatro y obras de Bertrand Russell y Wells.
- Al principio su pensamiento era realista, inflexible, rígido, moralista, el cual luego evoluciona hacia una postura que valora la ética y la sanaciòn mental.
- Al principio su pensamiento era realista, inflexible, rígido, moralista, el cual luego evoluciona hacia una postura que valora la ética y la sanaciòn mental.
- Novelas, obras de teatro y obras de Bertrand Russell y Wells.
- Postura en la cual predomina la necesidad de sanaciòn mental
- Sanaciòn mental mediada por la fe en sí mismo, no en dioses ni en el azar
- Abandono de posturas absolutas y demandantes (Debo..Tengo). Separa la sanación de la creencia religiosa. Abandono de la idea de perfecciòn
- Abandono de posturas absolutas y demandantes (Debo..Tengo). Separa la sanación de la creencia religiosa. Abandono de la idea de perfecciòn
- Budismo Zen y TRECC
- Distanciamiento de la postura psicoanalitica. Adiciòn de enseñanzas de Confucio, Lao-Tse y Gautama Buda, particularmente del Budismo Zen
- Caracteristicas aprehendidas: Evitar la auto-teorización o auto-evaluación; Adopción parcial de la meditaciòn tendiente a mediar en la perturbacion emocional; Aceptaciòn del dolor de la existencia, abandono del moralismo rígido y dogmático. Adopcion del debate metafórico, o narrativo, o del pensamiento paradójico, confluyen en que las necesidades son distintas a los deseos
- Distanciamiento de: Detención del pensamiento en lugar de evaluar su nivel de perturbaciòn, lo que fomenta cambios; se abandona la meditaciòn estática y pasiva, no tendiente al cambio. Abandono de la resignaciòn como objetivo terapéutico;
- Distanciamiento de: Detención del pensamiento en lugar de evaluar su nivel de perturbaciòn, lo que fomenta cambios; se abandona la meditaciòn estática y pasiva, no tendiente al cambio. Abandono de la resignaciòn como objetivo terapéutico;
- Caracteristicas aprehendidas: Evitar la auto-teorización o auto-evaluación; Adopción parcial de la meditaciòn tendiente a mediar en la perturbacion emocional; Aceptaciòn del dolor de la existencia, abandono del moralismo rígido y dogmático. Adopcion del debate metafórico, o narrativo, o del pensamiento paradójico, confluyen en que las necesidades son distintas a los deseos
- Algunos teóricos, aparte de Ellis, quienes consideraron al Budismo en su pràctica psicoterapeutica:
- Erich Fromm, Karen Horney, Watts, Watzalawick, Lazarusy Mauritz Kwee
- Erich Fromm, Karen Horney, Watts, Watzalawick, Lazarusy Mauritz Kwee
- Distanciamiento de la postura psicoanalitica. Adiciòn de enseñanzas de Confucio, Lao-Tse y Gautama Buda, particularmente del Budismo Zen
- Sanaciòn mental mediada por la fe en sí mismo, no en dioses ni en el azar
- Reflexion: El ser humano vale por si mismo. Es decir, al medirse en el crisol de la autoestima, se convierte
en un factor de riesgo
- Estoicismo y TRECC
- Epícteto, como uno de sus máximos exponentes:
- Aportes fundamentales: Entendimiento de la diferencia entre el área de acción e influencia personal y
del mundo o entorno circundante. Aspectos relacionados al deseo o la motivación, confrontado con el
análisis probabilístico del mundo. Deseo y esfuerzo activo, antes que la resignaciòn. Libertad y
abandono de etiquetas, para desarrollar aceptaciòn incondicional
- Otros aspectos fundamentales: Aceptaciòn de los aspectos ineludibles de la existencia (enfermedad, muerte, perdidas). Apego objetivo, aceptacion y y sinceridad hacia lo que nos rodea (objetos, personas). Creaciòn del concepto de opinión y su relación con la perturbación emocional, alrededor de los eventos que suceden. Valor ubicado en la existencia y no en la posesión material (similar a la postura Budista)
- Otros aspectos fundamentales: Aceptaciòn de los aspectos ineludibles de la existencia (enfermedad, muerte, perdidas). Apego objetivo, aceptacion y y sinceridad hacia lo que nos rodea (objetos, personas). Creaciòn del concepto de opinión y su relación con la perturbación emocional, alrededor de los eventos que suceden. Valor ubicado en la existencia y no en la posesión material (similar a la postura Budista)
- Aportes fundamentales: Entendimiento de la diferencia entre el área de acción e influencia personal y
del mundo o entorno circundante. Aspectos relacionados al deseo o la motivación, confrontado con el
análisis probabilístico del mundo. Deseo y esfuerzo activo, antes que la resignaciòn. Libertad y
abandono de etiquetas, para desarrollar aceptaciòn incondicional
- Epícteto, como uno de sus máximos exponentes:
- Religión y TRECC
- Indispensable que sean en forma flexible y no-dogmática, ni absoluta, para evitar altos niveles de perturbaciòn emocional.
- Aspectos relevantes: Aceptaciòn individual, tolerancia a la frustración, aceptaciòn del otro, algunos elementos útiles, idea de Dios bondadoso. Lo cual demanda una postura de respeto y "no intervenciòn" en las creencias del terapeuta.
- Aspectos relevantes: Aceptaciòn individual, tolerancia a la frustración, aceptaciòn del otro, algunos elementos útiles, idea de Dios bondadoso. Lo cual demanda una postura de respeto y "no intervenciòn" en las creencias del terapeuta.
- Indispensable que sean en forma flexible y no-dogmática, ni absoluta, para evitar altos niveles de perturbaciòn emocional.
- Espiritualidad y TRECC
- Necesidad de trascendencia no religiosa, basada no en un sistema de adoraciòn teológica o basada en deidades. Influencia en la creencia de base que fomenta conductas para la mejoría de la salud mental
- Tipos de espiritualidad: Mágica, al azar, no madura y sin evidencia... Y la basada en experiencias significativas, no sobrenatural, probabilísyica y no- dogmática
- Tipos de espiritualidad: Mágica, al azar, no madura y sin evidencia... Y la basada en experiencias significativas, no sobrenatural, probabilísyica y no- dogmática
- "Actitudes Espirituales" en TRECC
- Esfuerzo por una vida equilibrada. No se condene. Buque el Hedonismo responsable. Acepte sus fallas. Aceptaciòn de la vida con todo y sus dificultades
- Deseo de cambio, "darse cuenta" o "insight", aceptaciòn sin culpabilidad de los problemas. Centrarse en el hoy, y en un futuro con objetivos y metas deseadas, de forma responsable. Alejamiento de cumplir los deseos o críticas de terceros.
- Responsabilidad con buen caracter y la responsabilidad sobre acciones. Fomento del buen humor. Auto-disciplina. Actividad y energía. Razón en vez de la ilusión de la gratificaciòn inmediata y el hedonismo irresponsable
- Optimismo y esperanza realista. No pseudo-positivismo. Compasión y amor por los terceros. Desarrollo de la intimidad, creatividad y originalidad. Integridad y honestidad..
- Valores adicionales sugeridos por otros terapeutas : Trascender el egoísmo; buscar la excepcionalidad de conciencia y conocimiento; busque incrementar la intelectualidad, alrededor de un objetivo personal, trascendente
- Otros valores: Aceptaciòn incondicional amor, perdón propio, auto-aceptaciòn, intereses sociales, empatía y comprensiòn hacia terceros . Aceptación de lo que no se pueda cambiar, y ser parte del cambio activo. Tener esperanza del futuro. Habilidades de autoayuda y autosanación.
- Otros valores: Aceptaciòn incondicional amor, perdón propio, auto-aceptaciòn, intereses sociales, empatía y comprensiòn hacia terceros . Aceptación de lo que no se pueda cambiar, y ser parte del cambio activo. Tener esperanza del futuro. Habilidades de autoayuda y autosanación.
- Esfuerzo por una vida equilibrada. No se condene. Buque el Hedonismo responsable. Acepte sus fallas. Aceptaciòn de la vida con todo y sus dificultades
- Necesidad de trascendencia no religiosa, basada no en un sistema de adoraciòn teológica o basada en deidades. Influencia en la creencia de base que fomenta conductas para la mejoría de la salud mental
- Postura polìtica de la TRECC
- No extrema, no dogmática, no radical, probabilìstica; flexible, orientada a metas. Apego a normas, códigos y leyes, basada en una postura ética de la estructura social, aceptada y comprendida por el sujeto. Opuesto a las teoría no humanas o neoliberales , por ejemplo, el objetivismo radical de Ayn Rand
- Ellis propone que el mercado ideal es aquel que es libre o incontrolado, solidario, donde exista la empatía y la colaboraciòn social
- Ellis propone que el mercado ideal es aquel que es libre o incontrolado, solidario, donde exista la empatía y la colaboraciòn social
- No extrema, no dogmática, no radical, probabilìstica; flexible, orientada a metas. Apego a normas, códigos y leyes, basada en una postura ética de la estructura social, aceptada y comprendida por el sujeto. Opuesto a las teoría no humanas o neoliberales , por ejemplo, el objetivismo radical de Ayn Rand
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