Para viktor E. Frankl la
vida implica sufrimiento;
vivir es sufrir, y por lo
tanto, solo sobreviviendo
es posible hallarle el
sentido al sufrimiento.
Darle sentido a la vida es
la capacidad de elegir la
actitud personal ante un
conjunto de
circunstancias, Hallarle
sentido a la vida es
encontrar el sentido del
sufrimiento y en esto
consiste precisamente la
capacidad humana para
elevarse por encima de
su destino aparente
puesto que, por muy
adversa que sea la vida,
siempre tenemos la
reponsabilidad de vivir
Concepción del
hombre desde la
perspectiva
mesoamericana
Es Miguel Leon Portilla dice
que desde la perspectiva
naguatl, se tiene el ideal de
formar "rostros sabios" y
"corazones firmes"; esto es,
forjar a través de normas
morales y de un sistema
educativo , hombres buenos
que lleven una vida digna,
para con ellos mismos y para
con los demás
El Ser Mexicano
Samuel ramos ,asocia los valores objetivos con los
valores de la vitalidad, considerando que ambos
deben interrelacionarse de manera armoniosa. José
Ortega Gasset sostiene que lo fundamental de la
cultura mexicana se encuentra plasmada a partir de
la manera de ser del hombre, misma que se configura
a partir de su circunstancia y perspectiva.Octavio Paz
Señala que el mexicano no confía en sus capacidades,
le averguenza su origen, miente, disimula, se reprime,
lo cual le lleva a adoptar dos máscaras: un lado ,está
la máscara que muestra al mundo, y, por el otro, la
que muestra su verdadero yo.
Condición afectiva del ser Humano
Sexo, Amor Y Filosofia
Erich Fromm Considera que el
amor es un arte y no una simple
sensación placentera que se
adquiere de forma azarosa,
como la mayoria de la gente
piensa. Arthur Schopenhauer
Dice que el amor solo es un
medio por el cual la naturaleza
busca la perpetuación del
hombre; es decir, aparece
nuevamente la determinación de
la voluntad, voluntad de procrear
que es fin de cuentas voluntad
de vivir y perpetuarse
La Esperanza.
Caso
Para Caso la esperanza es
una actitud, una expectativa,
una melancolía gozosa que
necesariamente debe
prolongarse durante toda
nuestra existencia
Miedo: Montaigne
Michel Eyquem
de Montaigne.
En su estudio
busca reflejar su
yo íntimo, sin
máscaras, a
partir del cual
reconoce que
posee dos
características
esenciales: la
variabilidad y la
inconsitencia, ya
que se
consideraba
incapaz de
profundizar en
los asuntos para
no involucrarse
emocionalmente
La Angustia.
Kierkegaard
Kierkegaard dice que el
reconocimiento de la
angustia debe ser el
camino por donde debe
transitar todos los
hombres para no caer en
la perdición; cuando más
profunda sea esta
angustia más grande
será el hombre.
Condición Social Del Ser Humano
Lucha De Clases
Se Origina porque el
proletariado, aun cuando es
el agente productor de todas
las mercancias, no las pose, y
esto segun solo puede poseer
a la clase burguesa, y estos se
apropian del valor por el
trabajo del asalariado,
despojándolo del producto de
su trabajo
Alineación
Es Un proceso, implica que lo
alineado no sólo es el objeto
producido por el obrero, sino
támbien el mismo obrero,
debido a que en su acción
productiva, al desposeerlo de
su mercancía, se le desposee
de sí mismo
Naturaleza Del Hombre
Siempre está
determinado por las
relaciones de producción
Preocupación Por La Existencia Del Ser
Humano
Existencia y
esencia De
Dios. San
Agustín
San Agustín de Hipona dice
que a partir de los
conocimientos verdaderos se
puede establecer la existencia
de Dios como la verdad
inmutable, absoluta y
trascendente. para el también
lo que define la esencia de
Dios es que se trata del
creador del mundo, el único
ser infitino
La Muerte, libertad,
nada, ipseidad. Sartre
Sartre nos muestra que
la angustia es la
condición esencial del
ser humano, que el
hombre está
irremediablemente
condenado a ser libre,
condenado a hacerse, a
construirse
continuamente por lo
que el hombre sólo
tiene su libertad.
El Absurdo: Albert Camus
El Concepto de absurdo surge del
enfrentamiento con el mundo, ques
irracional, y del deseo desesperado
de encontrar un sentido a nuestra
condición, de donde resulta que no
queda más que vivir plenamente
consciente de nuestra situación
Transmutación de los valores: Nietzsche
El Concepto hace referencia
a la necesidad de cambiar los
falsos valores que han
predominado en la cultura
occidental, los cuales están
basados en una religión y en
una moral falsas
La Muerte de la cultura mesoamericana
La Cultura mesoamericana a
cambiado desde hace años
haciendo que la base cultural
desaparezca
El Hombre y el futuro de la filosofía
Posmodernidad.
Definición y crítica
El término posmodernidad
refiere a gran número de
movimientos artísticos,
culturales, literarios y filosóficos
del siglo XX. critica al sujeto de
que no puede ser entendido
como algo persistente.
HABERMAS Crítica A MARX,
admite que el cambio social
debe realizarse dentro de un
horizonte simbólico, en el
ámbito de la comunicación y los
sujetos. VATTIMO analiza y
define el pensamiento
posmoderno admitiendo que en
peste, lo más importante no son
los hechos sino sus
interpretaciones