SOBRE EL MÉTODO DE LA REFLEXIÓN ÉTICA.

Descripción

Segunda parte del texto de Alveiro Valencia Ramirez "El juicio moral y sobre el método de reflexión ética"
Valeria Millán
Mapa Mental por Valeria Millán, actualizado hace más de 1 año
Valeria Millán
Creado por Valeria Millán hace alrededor de 9 años
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Resumen del Recurso

SOBRE EL MÉTODO DE LA REFLEXIÓN ÉTICA.
  1. Fundamentar racionalmente los Juicios Morales, es una de las tareas de la Ética.
    1. Esta idea sugiere algunas características del Juicio Moral.
      1. Implica un Juicio de Valor.
        1. Indica algo más que un gusto o preferencia personal.
          1. Se sustenta en razones que pueden someterse a discusión racional.
            1. Es objetivo, es decir, que sus razone muestran ser sólidas bajo la mirada imparcial y objetiva.
              1. Tiene un carácter desinteresado, es decir, imparcial en relación con los propios intereses.
                1. Sobre estas Características, se funda la validez de juicio y ésta podría evidenciarse si se le somete a algunas pruebas de imparcialidad.
                  1. PRUEBA DEL ESPECTADOR IMPARCIAL: Nuestra imaginación nos permite vernos desde el exterior y observarnos como un ser humano entre otros, de modo que podríamos ser espectadores de nuestros juicios, intenciones y acciones.
                    1. PRUEBA DE UNIVERSALIDAD: Un juicio dado en determinada situación es moralmente cálido sólo si se esta dispuesto a recomendar, a cualquiera que se encuentre en situación similar, que juzgue del mismo modo.
                      1. PRUEBA DE REVERSIBILIDAD: Al aplicar la prueba de reversibilidad, que es "No hago a los demás, lo que no quiero que me hagan", se pretende explicar si el juicio permanecería inmodificable aun cuando se inviertan los roles de las personas implicadas.
                        1. PRUEBA EL VELO DE IGNORANCIA: Para evaluar la validez de un juicio moral, podríamos ponernos en la situación hipotética de que desconociéramos, el tipo de persona que somos, solo así, nos veríamos obligados a ser imparciales en nuestros juicios, ya que el desconocimiento, no haría posible la pretensión de hacer juicios que favorecieran al tipo de persona que somos.
                          1. Niveles de reflexión.
                            1. NIVEL INTUITIVO: Se caracteriza por recurrir a los principios a primera vista. Se trata de reglas sencillas que permiten catalogar acciones como morales, inmorales o diferentes.
                              1. NIVEL CRÍTICO: Ya en éste, el sentido común no es suficiente y se hace necesario recurrir al conocimiento formal, a las teorías y a principios lógicos generales; a nuestra propia interpretación de lo moral y a ciertos juicios morales fundamentales; también se recurre a la psicología y a la antropología.
                                1. Principios argumentativos en Ética.
                                  1. PRINCIPIO DE KNIGHT: En todo acto intervienen muchos valores en relaciones complejas; todo acto produce bien y mal y el valor de los permanece inalterado en el valor conjunto.
                                    1. PRINCIPIO DE MOORE: No existe un solo bien que el ser humano persiga en el mundo, sino muchos; lo que constituye la felicidad humana, es múltiple.
                                      1. PRINCIPIO DE PERRY: No estamos obligados a evitar la existencia de todo mal en el mundo, y habrá situaciones en que una acción puede tener dos efectos, uno bueno y otro malo.
                                        1. PRINCIPIO DE POPPER: La acción moral, y en particular la acción política, más que producir la felicidad, debe buscar reducir la infelicidad del mayor número de miembros de la sociedad.
                                          1. La brújula moral
                                            1. Así como una brújula indica la dirección correcta, esta trata de orientar a partir de la clara distinción entre lo que está moralmente bien y lo que no.
                                              1. Método de la balanza.
                                                1. En esta balanza imaginaria, se encuentra de un lado el punto de vista moral, (lo que la brújula recomienda) y del otro, el estrecho interés personal.
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