INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS SOCIAIS E POLÍTICAS

1. O Conceito de Sociedade e os Objetivos das Ciências Sociais

   Nota:

   • Uma não existiria sem a outra
2. Sociedade

   Nota:

   • - Ela está em constante processo de construção e desenvolvimento - Ela não é algo acabado - Sem a existência de interação entre os indivíduos NÃO HÁ A SOCIEDADE
3. Ciências Sociais

   Nota:

   • É a área do campo Científico que estuda a sociedade e é composta por 3 linhas de abordagem: - A SOCIOLOGIA - A ANTROPOLOGIA - CIÊNCIAS POLÍTICAS
4. Segundo SIMMEL ( apud CASTRO, 2014)

   Nota:

   • A interação entre os indivíduos pode ser observada na sociedade de várias formas, por exemplo, mediante conflitos, competição, submissão ou cooperação.
   1. Competição

      Nota:

      • Faz parte de um processo de interação dos indivíduos
   2. Conflito

      Nota:

      • Tem papel fundamental no processo de sociedade dos indivíduos
   3. Cooperação

      Nota:

      • Importante para o desenvolvimento da sociedade dos indivíduos
5. Revoluções Econômicas e Sociais

   Nota:

   • A Ciência Sociais se desenvolve dentro de 3 Grandes Revoluções: - Francesa  - Industrial - Científica Estas Revoluções tiveram uma importância significativa no processo de desenvolvimento da sociedade e também das ciências Sociais
6. Objetivos das Ciências Sociais

   Nota:

   • Tem o objetivo (e a missão) de oferecer estudos científicos pautados em métodos reconhecidos e que apresentem panoramas lógicos sobre o funcionamento das instituições que compõem a sociedade moderna
7. O que é ser Cientista Social Hoje?

   Nota:

   • É ser crítico dos conhecimentos existentes, observador da realidade social e, principalmente, entusiasta da busca pela liberdade das condicionantes criadas pela sociedade moderna industrial. - Estuda as origens, o desenvolvimento e a organização das sociedades e culturais atuais
   1. Sociedade das Mercadorias ( Zygmunt Bauman)

      Nota:

      • Afirma que a modernidade assumiu uma esfera mutável uma esfera mutável (tornando o "mundo líquido" para ser mais literal) na qual a incerteza passa a ser um ator predominante na cena social(sociedade) - A Sociedade marcada pela liquidez e pautada na incerteza - Os indivíduos foram transformados em  meros consumidores - Os consumidores foram transformados em mercadorias
   2. A Sociedade Moderna Industrial

      Nota:

      • Ainda vigora, em novos moldes, ou seja, ela se modifica de maneira cotidiana mas algumas raízes na sua estrutura ainda não foi rompida
   3. Investigador Social

      Nota:

      • É o papel do Cientista Social que usa suas técnicas (métodos científicos) como lupa social, buscando "enxergar melhor" a sociedade.

1. Pensamento Moderno

   Nota:

   • As ideias não se desenvolvem d maneira categórica na Idade Média , foi uma característica da "Luta" entre a igreja e os poderes seculares, conhecida como "Idade das Trevas" 
2. O Positivismo

   Nota:

   • Foi a primeira corrente de pensamento filosófico da Sociologia. fundado por Augusto Comte (o primeiro sociólogo) , a de Analisar a Sociedade como um " Organismo Vivo" 
3. Problemas Fundamentais das Ciências Sociais

   Nota:

   • Os três problemas estão ligados ás Teorias Sociológica, da Modernidade e Política. - A Teoria Sociológica é vinculada á dimensão teórico-analítica - A Teoria da Modernidade é vinculada á dimensão teórico-empírica. - A Teoria Política é vinculada á dimensão teórico-política
4. Os 3 Grandes Pensadores das Ciências Sociais

   Nota:

   • São eles: -  Émile Durkheim - Foi o aprofundador da Sociedade  - Karl Marx  - Max Weber  - Cada um deles trouxe a sua contribuição e todos os pensamentos desses 3 grandes pensadores, são pensamentos presentes no nosso cotidiano
5. Sociologia da Educação

   Nota:

   • É fundada por Émile Durkheim Ele fala da importância da ação educativa e de seus fins A Educação seria a matéria da Pedagogia.  EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA (obra de Durkhein)

Nota:

• Nós vivemos numa sociedade que se transforma e se modifica todos os dias , ou seja, está em constante processo de transformação.

1. Simmel (2004, p. 45)

   Nota:

   • Simmel afirma que " a razão do apreço pelo novo e pelo excepcional reside na 'sensibilidade para a diferença' que há na constituição pelo espírito"
2. Simmel (2004)

   Nota:

   • O ser humano tem seu significado prático determinado por meio das suas semelhanças e diferenças
3. Sociedade das Necessidades (Bauman)

   Nota:

   • Os seres humanos anseiam por mudanças por novidades e por transformações. Uma necessidade natural pelo Novo
4. Mundo Líquido

   Nota:

   • Descrito por Bauman, possibilita que o ser humano se reconheça e se realize nas necessidades mais profundas, mas também o aprisiona nelas ao transformá-lo em simples mercadorias
5. Sociedade do Coletivo

   Nota:

   • Segundo Émile Durhheim  Os indivíduos são condicionados pelo pensamento coletivo, e a sociedade moderna, ao se tornar "flexível e líquida" , os condiciona a seguirem os padrões coletivos. Essa busca pelo novo na sociedade moderna enseja, um pensamento coletivo, ou seja, não é meramente uma necessidade individual, e sim uma imposição coletiva.
6. Sociedade Aprisionada pela Tecnologia

   Nota:

   • Ao assumir o papel de mercadorias os homens passam a fazer parte de uma falsa realidade na qual se inclinaram diante das próprias criações, como se as mercadorias fizessem parte dos seres humanos ou fossem eles próprios.  Os indivíduos são aprisionados pelas mercadorias.  EX: Smartphone
7. Costumes e Situações de Interesse

   Nota:

   • O interesse não faz parte da natureza humana, mas faz parte das necessidades coletivas criadas. Os homens se condicionaram aos seus interesses, vantagens e conveniências para se submeterem á obediência a um comando que não percebem sequer a sua existência

Nota:

• Depende de fatores externos aos indivíduos, muitas vezes contrários a própria natureza humana.

1. O Social no Indivíduo

   Nota:

   • Mesmo o homem não nascendo social ele adquire essa característica na relação com o outro
2. Os Valores

   Nota:

   • Nós herdamos alguns valores, as crenças, a linguagem, nossos hábitos e a nossa cultura são herdados socialmente, ou seja; são incorporados pelo indivíduo através do contato cotidiano e da interação com outros indivíduos na sociedade. 
3. A Socialização

   Nota:

   • Segundo Vila Nova (2000, p.51) Significa "transmissão e assimilação de padrões de comportamento, normas, valores e crenças, bem como desenvolvimento de atitudes e sentimentos coletivos"
   1. Frutos da Socialização

      Nota:

      • A Socialização apresenta "diversos caminhos", todos determinados pelo contexto social. O indivíduo até pode acreditar que está percorrendo um caminho próprio, diferente da sua realidade social concreta, com escolhas próprias, com pensamentos e formas de agir autônomas. SUSTENTADA NA DIFERENCIAÇÃO
4. Prioridade Lógica e Prioridade Histórica

   Nota:

   • O pensador Émile Durkheim afirma que o domínio da sociedade sobre os indivíduos tem dois sentidos : Prioridade Histórica e Prioridade Lógica. Que devemos compreender a sociedade a partir do coletivo. Esse coletivo influencia diretamente os indivíduos na forma de agir e pensar
5. A Sociedade Moderna Industrial

   Nota:

   • A sociedade moderna Industrial NÃO é Coletiva. É uma sociedade baseada na Diferenciação.  Não é uma sociedade coletivista (onde cada indivíduo se assemelha a todos), mas ela derivou diretamente de sociedades coletivas.
6. Indivíduo X Social

   Nota:

   • Os seres humanos nascem com características impares, são seres únicos, mas a sociedade os transforma em indivíduos no meio de uma coletividade e são impactados pelo processo de socialização. - Nascemos com características próprias e incorporamos características comuns a todos mediante o processo de socialização

Nota:

• A cultura é um processo de CONSTRUÇÃO HISTÓRICA e leva diversos processos sociais presentes na sociedade. Cria elementos constitutivos do indivíduo, da sociedade e da identidade social NÃO EXISTE CULTURA SEM MEMÓRIA

1. Memória

   Nota:

   • A memória significa registrar e relembrar todos os elementos que fazem parte da historia da sociedade e, consequentemente dos grupos sociais e indivíduos que nela fazem parte. A memória é fundamental no processo de construção das identidades cultural , social e política.
2. Identidade

   Nota:

   • A identidade tem sua raiz de formação nos processos sociais, e após ser cristalizada pode ser mantida, modificada ou remodelada.
3. Indivíduo

   Nota:

   • O indivíduo é construído socialmente. Logo a construção da sua Identidade depende das relações sociais presentes no cotidiano e vivenciadas por ele
4. Formação da Identidade Social

   Nota:

   • É formada através do tempo e possui um caráter Flexível, pois pode ser modificada e/ou remodelada pela incorporação de novas características, novos valores, crenças, pensamentos,  PODEMOS MUDAR NOSSOS GOSTOS, AFINIDADES E A NOSSA PRÓPRIA IDENTIFICAÇÃO
5. Processo de Construção Cultural

   Nota:

   • O desenvolvimento cultural e histórico é também fruto de ações particulares cujas repercussões se tornam coletivas e sociais.

Nota:

• Cultura é tudo que resulta da Criação Humana A cultura não é homogênea

1. Conceito de Cultura

   Nota:

   • No sentido Sociológico não se exclui as definições da mesma para o senso comum, entretanto não se limita a elas, a erudição, conhecimentos, artes, ciências e filosofia fazem parte dela. Cultura é todo resultado atingido em processos que se sustentam na criação humana, ou seja, não há cultura superior e cultura inferior: existem simplesmente culturas diferentes. A cultura está ligada ao passado e ao presente de um povo
2. Diversidade Cultural

   Nota:

   • A cultura apresenta uma grande diversidade . A nossa sociedade atual é uma sociedade que tem a sustentação na diversidade cultural, grandes variações dentro de uma mesma cultura. A diversidade existe, ela não é fruto de uma hierarquia. Não existe uma hierarquia cultural existe uma diversidade cultural
3. Nação

   Nota:

   • Na sua definição moderna, Nação está ligado a um território onde os indivíduos compartilham características culturais, linguísticas e sociais. 
4. Identidade Nacional

   Nota:

   • Está vinculada ao grupo de indivíduos que compartilham esses valores culturais, linguísticos e sociais, presentes em uma nação, sendo que esses indivíduos possuem um sentimento de ser parte de uma sociedade e/ou país
5. Ideologia

   Nota:

   • Tem como característica influenciar os indivíduos de todas as formas na defesa dos interesses de dado grupo social. A adulteração da realidade objetiva é prática comum em nossa sociedade (noticiário na tv)

Nota:

• Durkheim descreve duas formas de "solidariedade" (geradoras de integração ou coesão social) na sociedade: Mecânica e Orgânica

1. Solidariedade Mecânica

   Nota:

   • Solidariedade por semelhança, ou seja, pouco diferem entre si. Em termos de coesão social, uma consciência coletiva que controla a sociedade.  
2. Solidariedade Orgânica

   Nota:

   • Trata-se da solidariedade baseada na diferenciação dos indivíduos, ou seja, é a diferença entre os indivíduos que faz com que haja o vínculo social.
3. Diferenciação das Profissões

   Nota:

   • A diferenciação das profissões é uma característica direta e oriunda de um processo de desenvolvimento de solidariedade orgânica
4. Divisão do Trabalho Social (Durkheim , Weber e Marx)

   Nota:

   • Segundo os autores clássicos das ciências sociais, a divisão do trabalho possuí um papel importantíssimo no processo de socialização dos indivíduos nas estruturas da sociedade moderna industrial. - Conforme Durkheim: Diferenciação  - Importante destacar que nós podemos visualizar que o nosso mundo do trabalho é fortemente marcado pela diferenciação e pela cisão do trabalho intelectual com o trabalho manual  

Nota:

• O Estado moderno, estrutura do Estado contemporâneo, se constituiu, nos últimos séculos, como detentor do monopólio do poder, legitimidade, normas e uso da força ( muitas vezes por meio da violência)

1. O Estado Moderno

   Nota:

   • O Estado moderno se constituiu a partir do rompimento das estruturas do modelo de Estado que vigorava até o século XVIII . O Estado moderno é o detentor do monopólio da legitimidade, por exemplo da criação de normas e e do uso da força. O Estado ele é o detentor do monopólio de maneira direta e objetiva da força . O poder, o controle e a coesão social constituem a base da sociedade Moderna Industrial e do Estado Moderno. O Estado controla todas as ações dos indivíduos no âmbito da sociedade controlada pelo Estado.
   1. Poder Verdade Direito

      Nota:

      • Nós temos uma estrutura formada dentro do Estado moderno, sustentada no Poder, na Verdade e no Direito .  Um Triângulo que sustenta o Estado Moderno. As regras do Direito que delimitam formalmente o poder e, por outro, os efeitos da verdade que este poder produz, transmite e que por sua vez reproduzem-no. Um triângulo, portanto: Poder, Direito e Verdade (Foucault, 2008, p. 179) 
   2. Estado do Vigiar e Punir

      Nota:

      • O Estado assume o papel de vigiar e punir os indivíduos, visando à manutenção da ordem imposta (de maneira coercitiva) pelos grupos que dominam o próprio Estado. 

Nota:

• A discussão do processo de desenvolvimento da política na nossa sociedade desde a pólis grega até o próprio Maquiavel

1. Pólis Grega

   Nota:

   • " Viver na pólis não é, pois, viver numa comunidade de sábios virtuosos, nem de religiosos, ou de conformistas ou de guerreiros, ou de ricos ou de pobres. - A pólis é como diz exemplarmente Aristóteles na Política, uma pluralidade. - Futuramente conhecida como Ciência política.
2. Politeia

   Nota:

   • As cidades-estados da Grécia Clássica (pólis) que possuíam uma assembleia de cidadãos para deliberarem sobre os assuntos comuns (públicos) recebiam o nome de politeia
3. Aristóteles

   Nota:

   • Aristóteles é um dos fundadores da política , que posteriormente deu início à ciência política
4. Nicolau Maquiavel

   Nota:

   • Nicolau Maquiavel traz uma forma diferente de pensar a política já no final da idade média. Maquiavel faz um questionamento sobre a forma como os gregos principalmente Platão e Aristóteles viam a política. Maquiavel questiona de maneira bem significativa toda a organização do Estado que se teve desde a Grécia antiga até mesmo desenvolvimento do Estado dentro do processo de constituição da idade moderna e da idade média.  
5. Natureza Humana Maquiavel

   Nota:

   • Maquiavel inaugura a busca pela compreensão da natureza humana, afirmando que os homens devem ser doutrinados para que a sua natureza ingrata e covarde seja controlada. - A obra Q PRÍNCIPE se torna um manual político (utilizado até hoje) o livro ensina governantes a manterem o controle da ordem (necessário para o funcionamento pleno da política)
6. A Política na Era Moderna

   Nota:

   • Na Era Moderna o conceito de política passou por um grande processo de transformação. A política assumi uma nova concepção e vem a se distinguir daquela política idealizada por Aristóteles daquele padrão também constituído inicialmente por Maquiavel. Hoje podemos visualizar que a política foi reduzida a diversos conceitos abstratos, voltados á compreensão do estado moderno ( que sucedeu o modelo da pólis grega) 

Nota:

• O contratualismo está relacionado diretamente com o processo de desenvolvimento da política no âmbito do Estado na qual os 3 contratualistas trazem reflexão e pensamentos diferentes sobre a concepção do homem no seu Estado Natura, afirmando que a origem natural da sociedade e do estado estavam vinculadas a um "contrato social" assumido pelos homens.

1. Estado de Natureza em Hobbes

   Nota:

   • Para Thomas Hobbes os homens, em seu Estado de Natureza, têm uma relativa igualdade ( que deve ser controlada pelo Estado)
2. Estado de Natureza de Rousseau

   Nota:

   • Para Jean-Jacques Rousseau, Afirma que o homem é livre no seu Estado de Natureza, entretanto perde a liberdade natural com sua entrada na ordem civil (na Sociedade e Estado) . O homem abre mão da sua própria natureza da sua liberdade, assumindo características completamente diferentes perdendo a sua condição de homem natural. 
3. Estado de Natureza de Locke

   Nota:

   • Para John Locke, os homens no seu Estado de Natureza vivem em estado de perfeita liberdade e deveria ser preservada pelo Estado e pelas leis 
4. Propriedade Privada em Hobbes , Locke e Rousseau

   Nota:

   • - Para Hobbes, a propriedade é fruto do Estado. - Para Locke, a propriedade é fruto da Natureza Humana. - Para Rousseau, a propriedade é um direito de quem tem a posse dela.

Nota:

• As formas de governo Aristocracia. , Ditadura, Democracia e revolucionária se apresentam com características próprias e reguladas por instrumentos próprios de funcionamento 

1. Revolucionária

   Nota:

   • A perspectiva revolucionária de governo é ao mesmo tempo a mais próxima dos ideais de justiça e igualdade e também a mais utópica de todos os regimes. Ela demanda uma formação política, cultural e intelectual dos cidadãos, para que estes busquem na convergência de objetivos a sua "libertação" das amarras criadas pelos governos corruptos (presentes na aristocracia, na ditadura e também na democracia representativa)  
2. Aristocracia

   Nota:

   • Aristocracia significa governo de alguns, o governo dos melhores.  A Aristocracia já tem na sua base de sustentação a distinção das pessoas. A Aristocracia está vinculada dentro de uma perspectiva dentro de uma perspectiva conceitual, a formação de um Governo baseada na racionalidade e na escolha de pessoas melhores capacitadas para gerir o Governo, o Estado e para gerenciar as necessidades dos indivíduos que fazem parte nesse Estado
3. Ditadura

   Nota:

   • A Ditadura é um regime ditatorial. É um regime que se sustenta exclusivamente de interesses próprios, em determinados grupos e que possuem correligionários que vão dar sustentação e apoio para que  essa Ditadura busque de todas as formas distanciar-se de medidas que vem reduzir o seu próprio poder. 
4. Democracia

   Nota:

   • Na conjuntura moderna, gerada pelo crescimento das cidades - transformadas em metrópoles -, a tomada de decisões em praça pública pelos cidadãos se tornou inviável. Assim, os poderes dos cidadãos (nas decisões) são transferidos para representantes, criando uma forma de democracia sustentada na representação (Democracia Representativa)  

Nota:

• A política teve uma trajetória repleta de transformações no decorrer da história da humanidade, e as diversas representações dessa "política" (Poder, Sociedade civil e Estado) passaram por um ajustamento no âmbito do percurso dessas mudanças.

1. Formas de Poder

   Nota:

   • Aristóteles traz a discussão alguns elementos constitutivos de uma reflexão sobre o poder que pode ser exercido sobre os indivíduos. - Ele diz que existe nas sociedades primitivas o PODER DO PAI SOBRE O FILHO - Depois ele diz que numa sociedade mais feudalista nós vamos ter O SENHOR SOBRE OS ESCRAVOS - E numa sociedade um pouco mais aberta quem vai exercer este poder é O GOVERNANTE SOBRE OS GOVERNADOS, Isto ocorre no nosso cotidiano os governantes exercendo um determinado poder
2. Sociedade Civil

   Nota:

   • A sociedade civil traz uma compreensão baseada no que os contratualistas vão trazer de contrato social.  "Todos os indivíduos ao nascerem são inseridos automaticamente nas estruturas que organizam a vida civil no cotidiano da sociedade. O simples estabelecimento deles nessa condição constitui uma grande violência com o estado natural (estado de natureza) -  A assinatura do contrato social é coercitiva, não nos dão a opção de assinar ou não este contrato
3. O Estado Moderno

   Nota:

   • Nós temos um vínculo direto da sociedade civil, do estado e do poder. O Estado Moderno (em todos os regimes de governo) se estabeleceu como responsável pela institucionalização de mecanismos de coerção e poder. O poder, "consiste nos meios para se obter alguma vantagem" é figura central na fundação do Estado Moderno O Estado na sociedade civil tem uma única função, DE CONTROLE
4. Estado Controlador da Sociedade Civil

   Nota:

   • Para que o homem civil, o cidadão , se afirme com a  liberdade moral convencional, será necessário eliminar de si a liberdade natural.

Nota:

• É a compreensão de que maneira as ciências sociais se constitui enquanto ciência utilizando métodos científicos  Diferente de qualquer outra área cientifica, às ciências sociais sofrem mutações constantes .

1. Diversidade Metodológica nas Ciências Sociais

   Nota:

   • A diversidade metodológica é uma das principais marcas das ciências sociais, sendo que seus métodos abordam tanto questões qualitativas como quantitativas (às vezes as duas em uma única pesquisa)
2. Fenômenos Sociais e Humanos

   Nota:

   • Mesmo com todas as críticas sofridas pelas Ciências Sociais, o objeto de estudos dos cientistas sociais (fenômenos sociais) pode ser medido ou observado de maneira sistemática. Essa medição e observação desses fenômenos sociais humanos deve ocorrer e exclusivamente pautados em métodos científicos.  
3. Artesanato Intelectual

   Nota:

   • O processo de construção da pesquisa científica nas ciências sociais segue o modelo de artesanato intelectual, o pesquisador deixa sua marca no processo de realização da pesquisa.
4. Motivação dos Cientistas Sociais

   Nota:

   • As motivações dos cientistas sociais podem ter origem em diversos aspectos da sua vida cotidiana (pessoal, acadêmica ou profissional) . A busca pela neutralidade é um desafio para o pesquisador , pois essa neutralidade tem como objetivo sistemático distanciar o cientista social de um processo de tomada de decisões que possa enfraquecer sua  pesquisa e colocar  a própria pesquisa em descrédito .
5. Clareza e Objetividade

   Nota:

   • A ausência de clareza e de objetividade nas pesquisas e consequentemente no processo de redação (escrita) dos resultados gerados pela pesquisa realizada, pode dificultar e comprometer a sua manutenção como disciplina com caráter científico e metodológico.

Nota:

• As pesquisas realizadas dentro das Ciências Sociais com caráter qualitativo buscam trazer informações importantes no processo de construção de conhecimento dentro das Ciências Sociais através de análises empírica e análises de casos. Os aspectos quantitativos se distancia dos aspectos teóricos. 

1. Estudo de Caso

   Nota:

   • É o estudo de uma situação particular ou de um fenômeno específico, nas Ciências Sociais  é compreendido como análise através de uma observação sistemática contínua de um objeto com fins de fazer, de realizar registros de um determinado fenômeno e de uma determinada situação.
   1. Ciências Sociais

      Nota:

      • Importante destacar que diferente de qualquer outra área científica às Ciências Sociais sofrem mutações constantes
   2. Bronislaw Malinowski "Os Argonautas do Pacífico Ocidental"

      Nota:

      • Foi um dos primeiros estudiosos das Ciências Sociais a desenvolver técnicas de pesquisa qualitativas, sustentadas em estudos de caso (pesquisa de campo) realizadas com um grupo nativo de ilhas localizadas no Pacífico Ocidental,  Os resultados deste trabalho foram apresentados na sua grande obra "Os argonautas do Pacífico Ocidental".
2. Problemas Teóricos na Pesquisa

   Nota:

   • Os problemas teóricos podem apresentar uma escala de grande variedade, portanto, os pesquisadores devem estar preparados e despidos de "falsas proposições gerais", principalmente os cientistas sociais. - O censo comum não pode ser utilizado como parâmetro para o conhecimento do todo.
3. Técnicas Qualitativas Distanciamento do Positivismo

   Nota:

   • As técnicas qualitativas buscam aproximar o pesquisador do objeto de pesquisa. No caso das Ciências Sociais tais técnicas se distanciam do modelo positivista. O positivismo traz na realidade uma proposição do conhecimento geral da sociedade por conta de determinadas características. 
4. Técnicas de Pesquisa

   Nota:

   • A metodologia qualitativa se utiliza de técnicas no processo de coleta de informações para construir seus componentes teóricos. As principais técnicas utilizadas em métodos qualitativos de pesquisa são: - Estudo de casa (Pesquisa de campo) - Entrevistas - Análise de cenários (Conjunturas) 
5. Coleta de Dados

   Nota:

   • A coleta de dados é de  fundamental importância para as pesquisas científicas realizadas pelas Ciências Sociais, sendo alvo dos estudos com técnicas qualitativas e quantitativas. A coleta de dados constituem uma forma importante do processo de construção do saber

Nota:

• Nas Ciências Sociais, a metodologia cientifica sustentada em técnicas quantitativas não apresenta essência exclusivamente diferente da sustentada nas técnicas qualitativas  

1. Semelhanças entre os Métodos Qualitativos e Quantitativos

   Nota:

   • Ambos os métodos tentam descobrir algo que venha valer a pena na sociedade. Elas se apresentam com o mesmo objetivo mas que se utilizam de instrumentos diferentes. Exemplo de pesquisa quantitativa é a Pesquisa Eleitoral. A pesquisa quantitativa traz como elemento principal o conhecimento de todo universo através da abordagem de uma pequena amostra.
2. Origem das Pesquisas Quantitativas

   Nota:

   • Segundo Émile Durkheim, não faz sentido avaliar os fenômenos separados (caracterizando cada um deles) , tendo em vista que possuem as mesmas características; geral, externo e coercitivo. Os fenômenos sociais, os fatos sociais acontecem de maneira coletiva
3. Papel do Cientista Político nas Pesquisas Quantitativas Moderna Industrial

   Nota:

   • "O cientista político consegue determinar o comportamento na urna  em um dia de eleição de todo eleitorado ou de uma zona eleitoral individual.  A quantidade de tráfego num determinado trecho de rodovia pode ser medido em diferentes pontos. Pesquisadores de mercado podem medir volumes de venda.
4. Comparação das Técnicas Utilizadas nas Pesquisas

   Nota:

   • As diferenças existentes nas pesquisas Quantitativas e Qualitativas são de caráter instrumental, ou seja , apenas na utilização das técnicas os objetivos são similares e próximos
   1. Na Pesquisa Quantitativa

      Nota:

      • Parte do princípio que tudo pode ser Quantificável, ou seja, que opiniões, problemas e informações serão melhor compreendidos se traduzidos em forma de números
   2. Na Pesquisa Qualitativa

      Nota:

      • Considera-se que há uma relação dinâmica, contextual e especial entre pesquisador e o objeto de pesquisa. Ambos pertencem a mesma realidade e se confundem