BASES EPISTEMOLÓGICAS DE LA EDUCOMUNICACIÓN

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Jonnier Angulo
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Resumen del Recurso

BASES EPISTEMOLÓGICAS DE LA EDUCOMUNICACIÓN
  1. APROXIMACIONES CONCEPTUALES A LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN Como bases para construir una noción de educomunicación
    1. Durante las últimas cinco décadas se han producido importantes avances en las teorías de la comunicación. Los desarrollos de la semiótica que han seguido a los florecimientos de la lingüística, a lo largo de este siglo, más los progresos impresionantes de la tecnología en los medios de comunicación masiva han contribuido indudablemente a la consolidación de las teorías de la comunicación. Es que hoy difícilmente la sociedad y la cultura pueden prescindir del hecho y del proceso comunicativo. Se ha llegado a afirmar que la desaparición de la comunicación en nuestra cotidianidad implicaría la desaparición de la sociedad misma y de la cultura. Por ello es que nos resulta imprescindible dejar sentadas algunas de las bases conceptuales y teóricas sobre la comunicación para intentar precisar unas bases del desarrollo de la Educomunicación. Los conceptos que señalamos a continuación han logrado madurar con la contribución de distintos autores y tendencias de la semiótica y de la semiología.
      1. Presentado por: Jonnier Angulo Ramírez Comunicación Social Unad 2015
    2. LA EDUCOMUNICACIÓN EN EL CONTEXTO DEL DESARROLLO DE LA FILOSOFÍA, LA CULTURA Y LA ÉTICA
      1. La consolidación de los estudios, investigaciones y proyecciones de la Educomunicación dependerá en gran medida del estatus científico que alcance la disciplina en los contextos intelectuales y culturales. A este respecto, es necesario advertir que todas las áreas del conocimiento, así como las tendencias del pensamiento en general, están supeditadas en su desarrollo a las características que tienen los escenarios en los cuales se desarrollan, y al nivel que han alcanzado los campos del conocimiento científico que son su sustento. En el intento de visualizar el desarrollo de la Educomunicación en el contexto del desarrollo de la filosofía, la cultura y la ética, vale la pena remitirse a reflexiones anotadas por don Martindale en sus revisiones sobre los orígenes de la sociología europea
      2. LOS TEMAS DE LA FILOSOFÍA COMO CONTEXTOS DE LA CONSOLIDACIÓN EPISTEMOLÓGICA DE LA EDUCOMUNICACIÓN
        1. Nuestra investigación se propone examinar qué razones, argumentos o explicaciones existen para pensar que la Educomunicación o las prácticas educomunicacionales, como campo organizado de estudios, pudieran estar en condiciones de lograr el estatus de ciencia o ser parte importante de un reconocido cuerpo científico. Por lo pronto, es necesario mencionar, como ya hemos expresado, que nuestro campo de estudios tiene estrecha vinculación con dos importantes cuerpos teórico-científicos, y que han tenido una trayectoria innegable en la historia del conocimiento científico moderno; esto es, las ciencias de la educación y las ciencias de la comunicación. De manera que en un sentido general, la Educomunicación no es un campo de la actividad intelectual carente de connotaciones científicas.
        2. HACIA UNA TENTATIVA DE COMPRENSIÓN Y FORMULACIÓN DE UNA NOCIÓN DE EDUCOMUNICACIÓN
          1. En todas las últimas décadas ha sido impresionante el desarrollo teórico y metodológico de la comunicación. Se puede afirmar que hay un estatus teórico en torno a este importante campo de la actividad humana y social. El desarrollo de los medios de comunicación, las teorías acerca del sentido de los mensajes, las prácticas comunicacionales, la globalización de la comunicación han contribuido para que se hayan sistematizado proposiciones, puntos de vista, conceptos y categorías que explican y dan sustentos a la comunicación como fenómeno social. No cabe duda que han jugado un papel preponderante en el desarrollo de la comunicación el nivel de progreso logrado por la tecnología, particularmente durante la segunda mitad del siglo XX. A este respecto el sociólogo canadiense Guy Rocher, en su Introducción a la Sociología General ha manifestado que entre los progresos de la tecnología, uno de los que más afectan a la vida social contemporánea y sobre todo, a la mentalidad moderna
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