this movement gave rise to the
communist party.. NATIONALISTIC
pride
Mao was inspired by this
movement
dopo le guerre dell'oppio, le potenze hanno capito
che con un po' di forza sarebbero riusciti ad ottenere
cio' che volevano dalla Cina
1919 trattato di Versaille
la cina del 1919 non era la
stessa cina che firmo' il
trattato di Shimonoseki
universita' di pechino
insegnava anche
materie straniere
hanno iniziato anche a viaggiare e studiare
all'estero
cosa fece scoppiare le manifestazioni
studentesche?
a versaille
la decisione della Conferenza di Versailles
di cedere al Giappone i possedimenti
tedeschi nello Shandong. dopo che nel
1916 gli inglesi avevano raggiunto
l'accordo di mandare coolies cinesi per
aiutare nei moli e nelle costruzioni
(il primo barcone venne affondato uccidendoli tutti)
2000
morirono
mentre i giapponesi non fecero
molto
La Cina dichiara guerra alla Germania in agosto del
1917
delegazione di 62 membri rappresentarono la
Cina
la Cina stava nel periodo dei signori della guerra
anche se in apparenza a parigi, la cina era
unita
i tedeschi perdono tutto in
Cina
i cinesi pensano che se aiutano, mandando coolies,
poi c'e' una possibilita' di riavere lo Shangdong
articolo 128-134 del trattato dichiara che la germania rinuncia ai possedimenti e privilegi ottenuti dal protocollo
boxer
poi arriva clausola 156-158: LA GERMANIA RINUNCIA A TUTTI I SUOI DIRITTI E PRIVILEGI IN CINA A FAVORE DEL
GIAPPONE
specialmente area di Jiaozhou(vicio Qingdao) fece infuocare i cinesi
ferrovie, miniere, cavi
sottomarini
erano stati i politici cinesi stessi a
svenderli alle potenze(giappone)
Zao rulin,Lu zongyu e Zhang
zongxian
e il signore della guerra incredibikmente potente in questo momento, Duan
qirui
ricordiamoci che in questo momento la Cina e' divisa tra
Guomindang prevalentemente al Sud e signori della guerra al
Nord
Duan qirui era a capo della cricca dell'Anhui, ed era il protege' di Li hongzhan come Yuan
shikai
Duan qirui prestiti NISHIHARA
per sovvenzionare la sua campagna militare contro gli altri signori della guerra, organizzo una serie
di prestiti bancari(CHIAMATI nISHIHARA NOME DI CHI RAPPRESENTAVA IL GIAPPONE)
in cambio, il Giappone voleva i territori
tedeschi
in piu nel 1917
tra i giapponesi con i francesi, i britannici e gli
italiani
nel caso di attacco tedesco pretendevano aiuto navale giapponese se
necessario
in cambio, territori tedeschi
alla conferenza di Parigi i rappresentanti cinesi non sapevano dei prestiti ne' dell'accordo delle
potenze
una volta che si venne a sapere tutto cio',la rabbia era inevitabile
ma i rappresentanti cinesi si
rifiutarono di firmare il trattato
la reazione fu
esplosiva
gli intellettuali si sentirono traditi
molti intellettuali che appogiavano
l'occidente ora non lo appoggiano piu'
il modello occidentale non e' piu' il modello da
seguire
nel 1917 rivoluzione d'ottobre ed il movimento
bolscevico
se gli occidentati sono una
delusione...forse il
marxismo? iniziano ad
interessarsi
CHEN DUXIU
intellettuale di
rilievo
co-fondatore del partito comunista
cinese
primo segretario del partito fondato nel 1921
La rivista Xin Qingnian (Gioventù nuova) fondata nel 1915 da Chen Duxiu,
docente e portavoce degli intellettuali radicali, si orienta verso il marxismo.
anti-confuciano
donna
uguaglianza(p281)
Li dazhao
uno dei primi teorici Marxisti cinesi
capo bibliotecario dell'universita' di Pechino
l'assistente bibliotecario era Mao
Hu shi
scrittore
altro co fondatore del
pcc
Xin
qinnian
quando il pcc era ancora un
embio c'erano questi 3
uomini. e l'enzime che diede
vita al movimento fu il XIN
QINGNIAN
prima edizione nel settembre del
1915
l'intero movimento culturale fiori' grazie a questo
giornale
divento' la valvola di sfogo degli intellettuali
dell'epoca
tutti i gli esponenti politici che verranno nel periodo comunista dopo il 1949 si faranno influenzare dal
giornale
Mao scrivera' il suo primo articolo per il giornale nel 1917
nel 14esimo secolo in italia(quello che
sara' l'italia) il vernacolare di Boccaccio e
Petrarca getto' le fondamenta per il
rinascimento italiano, cambio' tutto.era
arrivata l'ora della cina di fare lo '''stesso'''
proprio mentre nel Xin qingnian
stava iniziando ad usare il
vernacolare succede: rivoluzione
d'Ottobre e il trattato di Versailles
due argomenti perfetti per il
giornale
baihua promossa dal movimento culturale
nuovo
rivoluzione grande quasi quanto la stampa nel disseminare
idee
Hu Shih
aveva lasciato la Cina nei prmi anni del '900 per studiare
all'estero
torna in Cina dopo che e' stato reclutato da
Chen ad andare a lavorare nell'universita' di
Pechino
Hu shih fa di tutto per promuovere il verlacolo
la letteratura antica cinese era stata scritta in una
forma condensata ed allusiva che la rendeva
accessibile solo a coloro che erano in possesso di
un'istruzione classica
alla fine del XIXs la richiesta du giornali, narrativa pop e traduzioni di opere
occidentali aveva dato luogo a un'abbondante produzione di scritti in
vernaoclo ma per tutta la letteratura 'sera' si continuava ad usare la forma
classica
nel 1917 Hu Shih pubblica un articolo in cui invocava una ''rivoluzione
letteraria'' che sostituisse lo stile classico con il vernacolo per tutte le forme di
espressione letteraria.
LU XUN
uno dei primi e piu' grandi esponenti di questa letteratura
vernacolalare
il cui racconto 'DIARIO DI UN PAZZO'' USCI' NELL'EDIZIONE DEL
1918
riusci ad articolare perfettamenti i sentimenti
dell'epoca
1921 IL MINISTERO DELL'EDUCAZIONE
DECRETO' CHE IL VERNACOLO VENISSE USATO
IN TUTTI I TESTI PER LE SCUOLE ELEMENTARI
diffusione di un'ampia varieta' di idee di provenienza occidentale
come il Darwinismo sociale, idee socialiste,
anarchiche
nel 1918 sempre sul Xin qingnian Li Dazhao pubblico un articolo spiegando il
Bolscevismo
l'anno dopo sul Marxismo utilizzando un intero numero
manifestazione studentesca a Tian an men
dopo il trattato di
Versailles
da 13
universita'
la manifestazione
doveva avvenire il
7 maggio(giornata
della vergogna)
ricordando il
giappone
i programmi vennero
sabotati dalle forze
dell'ordine quindi
spostarono la
manifestazione al 4
era solo dopo il 4 maggio 1919 che il movimento divento'
politico
poi nel 1921 o 22 il Giappone ridara' lo shang dong alla
Cina
il primo editoriale aveva fatto appello alla gioventu' cinese
peche' si liberasse delle convinzioni del passatoper
abbracciare l'individualismo e l'utilitarismo dell'occidente
nel 1916 Chen duxiu pubblica articolo La vita di Confucio e la vita moderna
in esso Chen critica l'insegnamento conf. sulla pieta' filiale e sulla
subordinanzione delle donne notando in particolare il pregiudizio nei
confronti delle vedove che si risposano
Confucio, osserva Chen,
viveva in eta' feudale alla
quale appartenevano la
morale, i costumi sociali e le
istituzioni politiche da lui
propugnate.
l'opinione di confucio, registrata Nel Libro
Dei Riti, che essere una donna significa
'sottomettersi', racchiudeva modi di
pensare non adatti ai tempi moderni
Chen face si che i problemi relativi
all'emancipazione della donna avessero una
posizione rilevante nel periodo del
Movimento
altro fondatore del
pcc
molti studenti e insegnanti che hanno trascorso
tempo all'estero, tornano e iniziano a parlare
della direzione da prendere