LIBERTAD Y DETERMINACIÓN

Los determinismos
1. ¿Qué sostiene el determinismo?
  1. Sostiene que todo está determinado por causas ajenas a la persona que hacen que las cosas sean inevitablemente como son.
2. Se pueden distinguir al menos tres tipos de determinismos según las causas que identifican...
  1. El determinismo sobrenatural o teológico
    1. En las mitologías griega y romana, la vida de los dioses y de los humanos estaba regida y determinada por una fuerza sobrenatural, el destino, contra la que nada podían hacer.
    2. Entre las religiones monoteístas hay algunas posturas deterministas que entienden que todo depende de la voluntad de un Dios omnipotente y omnisciente, que sabe desde el momento de la creación todo lo que va a ocurrir.
  2. El determinismo natural
    1. Niega la libertad recurriendo exclusivamente a causas naturales (físicas, biológicas o genéticas) que determinan las acciones humanas.
      1. El determinismo físico
        Sostiene que toda la realidad, incluida la vida de los humanos, está determinada por las leyes universales de la materia.
        Si pudiésemos conocer todos los estados de la materia y todas las leyes de la naturaleza se podría conocer con exactitud qué ocurrirá en el futuro.
      2. El determinismo genético
        Defiende que tanto los rasgos físicos como el comportamiento de todos los seres vivos, incluido el ser humano, viene determinado por el código genético.
        Sin embargo, la mayoría de los genetistas sostienen actualmente que no toda la información que contienen nuestros cromosomas (nuestro genotipo) se manifiesta en nuestras características concretas (nuestro fenotipo). Este, además, está influido por el ambiente.
        El etólogo Richard Dawkins entiende que los seres vivos somos la estrategia de nuestros genes para sobrevivir y perpetuarse.
  3. El determinismo social
    1. Afirma que las causas que definen nuestra conducta son estrictamente sociales. Para unos, es la educación recibida la que determina el tipo de vida, mientras que para otros son las causas económicas.
      1. La educación
        Dentro de este campo encontramos el conductismo, una corriente psicológica que estudia experimentalmente la conducta, entendiéndola como la respuesta a un estímulo.
        La respuesta puede ser condicionada mediante refuerzos que la motiven; por ende, mediante los estímulos adecuados (premios o castigos) se puede provocar la conducta de un sujeto.
      2. El determinismo económico
        Se refiere a las condiciones de vida de los grupos sociales, que estarían determinadas por la forma en que están organizados el capital y los medios de producción.
        El marxismo, como teoría político-económica, sostiene que en cada tiempo histórico las estructuras sociales (la cultura, la religión...) están determinadas por la estructura económica imperante.
La libertad
1. Libertad y voluntad están inevitablemente relacionadas.
  1. La libertad es la condición de poder hacer lo que queremos.
  2. La voluntad es la capacidad de elegir lo que queremos hacer.
2. ¿En qué consiste?
  1. En la autodeterminación de la voluntad y el hecho de no tener impedimentos para realizar lo que queremos y elegimos hacer.
3. Se han distinguido varios tipos y se han hecho diversas clasificaciones...
  1. Libertad Interna y Libertad Externa
    1. La libertad interna o libre albedrío
      1. Es la libertad de elección propia, no sometida a causas ajenas y, por ello, autónoma, autodeterminada.
        Aceptar que existe el libre albedrío tiene consecuencias morales, políticas y psicológicas importantes porque hace que las acciones sean nuestras y, por tanto, que se nos pueda atribuir la responsabilidad de ellas.
        La responsabilidad es la cualidad de quien tiene que dar respuesta y rendir cuentas de lo que ha hecho y de sus consecuencias.
        Solo podemos ser responsables de una acción si es realmente nuestra; es decir, si somos conscientes de ella y libres para hacerla.
    2. La libertad externa
      1. Es la libertad de acción y se refiere a la ausencia de impedimentos para hacer lo que queremos hacer. Normalmente se identifica con la libertad política o social.
        Todas las sociedades establecen normas y leyes para regular la vida en común. Esas normas pretenden impedir ciertas conductas y, por ello, limitan nuestra libertad externa, pero hacen posible nuestra vida en común.
        En una sociedad democrática, las normas que regulan los derechos y las libertades proceden, directa o indirectamente, de la voluntad de los ciudadanos.
        En las dictaduras, las restricciones a la libertad vienen impuestas por un poder ajeno a los ciudadanos, que no tienen reconocidos determinados derechos y libertades.
  2. Libertad Negativa y Libertad Positiva
    1. En 1958, el filósofo y politólogo Isaiah Berlin expuso dos conceptos de libertad...
      1. La libertad negativa, o libertad "de"
        Está relacionada con la no interferencia, con la ausencia de obstáculos para realizar lo que queremos.
        En los sistemas democráticos se concreta en libertades individuales protegidas por los derechos civiles o políticos.
      2. La libertad positiva, o libertad "para"
        Está relacionada con la autonomía de la persona, esto es, con ser el dueño de sí mismo para organizar su vida, tomar decisiones propias y ser responsable de sus actos.
        Se opone al paternalismo, es decir, a la intromisión de la sociedad, el Estado o quien sea censurando un determinado modo de vista y queriendo imponer otro distinto al elegido.
  3. Libertad como No Dominación (o Libertad Republicana)
    1. Propuesta por el politólogo Philip Pettit, este concepto pretende completar los sentidos tradicionales de la libertad negativa y positiva.
      1. Pettit diferencia entre la interferencia (lo que impide que haya libertad negativa) y la dominación. De lo que se trata es de que nadie tenga dominio arbitrario sobre el sujeto.
A lo largo de la historia se ha dado un debate entre libertad y determinismo...
1. Algunos filósofos y científicos han sostenido que realmente no existe la libertad porque todo está determinado.
  1. Nuestra voluntad está determinada por causas ajenas a nosotros.
2. Otros han defendido que no todo está determinado por unas causas ajenas a la persona, sino que siempre hay un margen para elegir.
  1. Nosotros mismos podemos determinar nuestra voluntad.

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