Filosofia Medieval

Nota:

•        Categorias de homens: aqueles que se amam a si mesmos até ao desprezo por Deus (Cidade dos Homens) e aqueles que amam a Deus até ao desprezo por si próprios (Cidade de Deus). • Visa: fundamentação teórica da primazia da igreja sobre o Estado • Objeto próprio do conhecimento são as realidade imateriais.    

1. Influência política: as duas cidades

Nota:

• Conhecimento: 1o - debaixo para cima, a partir do conhecimento das realidades sensíveis. 2o noção de Deus – terá de ser imperfeita e analógica, ou seja, baseada na analogia estabelecida entre as realidade limitas e imperfeitas que nos são conhecidas e a sua causa, infinita, cujo ser é em si mesmo    

1. Objeto proporcionado ao nosso entendimento não são as realidades imateriais mas o ser das realidade sensíveis e materiais.
2. valoriza o uso da razao
   1. usar a razao
3. escolas

1. Objeto particular e os conceitos universais.
2. Como se dá essa passagem? Poder de abstração.

1. Capacidade de universalizar, de converter em conceitos universais as representações sensíveis particulares
2. Capacidade de conhecer universalmente (por que é capaz de universalizar)

1. ex: seco é para procriar, nao para prazer